الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	66
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	1582
Lokasyon	دار الكتب, القـاهرة, مصــر
Tarih	252
Notlar	نسخة مقابلة على النسخة اليونينية، وعليها قراءات وسماعات، كذا بعض التعليقات على الهامش. ويوجد ختم غير واضح في الصفحة الأخيرة (66). \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	"باب من رأي النبي صلى الله عليه وسلم في المنام، حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله عن يونس ... أن أبا هريرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من رآني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي..." ... "كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة ... باب ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه وقوله تعالى لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ... ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من أمر ربي. تم الجزء التاسع والعشرون من كتاب البخاري من تجزئة ثلاثين يتلوه الجزء الثلاثون أوله باب الاقتداء بأفعال النبي صلى الله عليه وسلم"
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	798
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Nüsha Değeri	نسخة قيمة
Cilt No	التاسع والعشرون
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar	مقابلاتٌ: بلَغَ محمَّدُ بنُ أحمدَ المزيُّ عفا اللهُ عنه مقابلةً وتصحيحًا بالنُّسخةِ اليونينيةِ، وهذا الفرع بيدي للإصلاحِ، والقارئُ يقرأُ وتارةً أنا أقرأُ، فصَحَّ بحسبِ الطَّاقةِ والإمكانِ على الأصلِ اليونينيِّ، رحِمَ اللهُ من نسبَ إليه، واللهُ أعلمُ.# قراءةٌ: الحمدُ للهِ، قرأَه جميعَه وما قبلَه فقيرُ رحمةِ ربِّه محمَّدُ بنُ عليِّ بنِ يوسفَ الحصصيُّ الشَّافعيُّ على سيدِنا ومولانا الشيخِ الإمامِ الع... \| مقابلاتٌ: بلَغَ محمَّدُ بنُ أحمدَ المزيُّ عفا اللهُ عنه مقابلةً وتصحيحًا بالنُّسخةِ اليونينيةِ، وهذا الفرع بيدي للإصلاحِ، والقارئُ يقرأُ وتارةً أنا أقرأُ، فصَحَّ بحسبِ الطَّاقةِ والإمكانِ على الأصلِ اليونينيِّ، رحِمَ اللهُ من نسبَ إليه، واللهُ أعلمُ.# قراءةٌ: الحمدُ للهِ، قرأَه جميعَه وما قبلَه فقيرُ رحمةِ ربِّه محمَّدُ بنُ عليِّ بنِ يوسفَ الحصصيُّ الشَّافعيُّ على سيدِنا ومولانا الشيخِ الإمامِ العالمِ العلَّامةِ الحسيبِ النسيبِ الشَّريفِ يوسفَ الحسينيِّ بالجامعِ الأزهرِ برواقِ ابنِ معمرٍ في ثامنَ عَشَر رمضانَ سنة تسع وأربعين وتسعماية، وقدْ أجازَني بذلك وبجميعِ ما يجوزُ له وعنه روايتُه بشرطِه. #قراءة: الحمدُ للهِ، قرأَه جميعَه الزينيُّ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ موسى نفعَ اللهُ به على ابنِ القسطلانيِّ لطَفَ اللهُ به. #قراءةٌ: الحمدُ للهِ قرأَه جميعَه وما قبلَه فقيرُ رحمةِ ربِّه يحيى بنُ قانصوه الشريفيُّ على سيدِنا ومولانا الشيخِ محي الدِّينِ القرشيِّ كانَ اللهُ له، وأجازَني بذلك وبجميعَ ما يجوزُ له وعنه روايتُه بشرطِه في سابعَ شهرِ شعبانَ سنةَ أربعَ عَشَر وتسعمائةٍ. #سماعات: الحمدُ للهِ ثمَّ بلغَ ... عليَّ قراءة وسماعًا. (هذا السَّماع لم يظهرْ منه إلَّا ما كتبْنَاهُ).#- الحمد لله، قرأه وما قبله وهو رحمة ربه يحيى بن علي السويفي على سيدنا ومولانا يحيى الزيني القرشي كان الله له وأجازن بذلك وبجميع ما يجوز له وعنه روايته بشرطه في سابع عشر رجب الفرد سنة أربع عشر وتسعمائة.#وقف بالمدرسة الفخرية بين السورين.#وقف الكاتبخانية الخديوية المصرية.#محضر من جامع الفخر الشهير بالبنات وأضيف فيما 5 فبراير سنة 1882 م.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 66

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 1582

Lokasyon دار الكتب, القـاهرة, مصــر

Tarih 252

Notlar نسخة مقابلة على النسخة اليونينية، وعليها قراءات وسماعات، كذا بعض التعليقات على الهامش. ويوجد ختم غير واضح في الصفحة الأخيرة (66). | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin "باب من رأي النبي صلى الله عليه وسلم في المنام، حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله عن يونس ... أن أبا هريرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من رآني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي..." ... "كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة ... باب ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه وقوله تعالى لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ... ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من أمر ربي. تم الجزء التاسع والعشرون من كتاب البخاري من تجزئة ثلاثين يتلوه الجزء الثلاثون أوله باب الاقتداء بأفعال النبي صلى الله عليه وسلم"

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 798

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Nüsha Değeri نسخة قيمة

Cilt No التاسع والعشرون

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı جيد - مذهب

Metin Dışı Notlar مقابلاتٌ: بلَغَ محمَّدُ بنُ أحمدَ المزيُّ عفا اللهُ عنه مقابلةً وتصحيحًا بالنُّسخةِ اليونينيةِ، وهذا الفرع بيدي للإصلاحِ، والقارئُ يقرأُ وتارةً أنا أقرأُ، فصَحَّ بحسبِ الطَّاقةِ والإمكانِ على الأصلِ اليونينيِّ، رحِمَ اللهُ من نسبَ إليه، واللهُ أعلمُ.# قراءةٌ: الحمدُ للهِ، قرأَه جميعَه وما قبلَه فقيرُ رحمةِ ربِّه محمَّدُ بنُ عليِّ بنِ يوسفَ الحصصيُّ الشَّافعيُّ على سيدِنا ومولانا الشيخِ الإمامِ الع... | مقابلاتٌ: بلَغَ محمَّدُ بنُ أحمدَ المزيُّ عفا اللهُ عنه مقابلةً وتصحيحًا بالنُّسخةِ اليونينيةِ، وهذا الفرع بيدي للإصلاحِ، والقارئُ يقرأُ وتارةً أنا أقرأُ، فصَحَّ بحسبِ الطَّاقةِ والإمكانِ على الأصلِ اليونينيِّ، رحِمَ اللهُ من نسبَ إليه، واللهُ أعلمُ.# قراءةٌ: الحمدُ للهِ، قرأَه جميعَه وما قبلَه فقيرُ رحمةِ ربِّه محمَّدُ بنُ عليِّ بنِ يوسفَ الحصصيُّ الشَّافعيُّ على سيدِنا ومولانا الشيخِ الإمامِ العالمِ العلَّامةِ الحسيبِ النسيبِ الشَّريفِ يوسفَ الحسينيِّ بالجامعِ الأزهرِ برواقِ ابنِ معمرٍ في ثامنَ عَشَر رمضانَ سنة تسع وأربعين وتسعماية، وقدْ أجازَني بذلك وبجميعِ ما يجوزُ له وعنه روايتُه بشرطِه. #قراءة: الحمدُ للهِ، قرأَه جميعَه الزينيُّ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ موسى نفعَ اللهُ به على ابنِ القسطلانيِّ لطَفَ اللهُ به. #قراءةٌ: الحمدُ للهِ قرأَه جميعَه وما قبلَه فقيرُ رحمةِ ربِّه يحيى بنُ قانصوه الشريفيُّ على سيدِنا ومولانا الشيخِ محي الدِّينِ القرشيِّ كانَ اللهُ له، وأجازَني بذلك وبجميعَ ما يجوزُ له وعنه روايتُه بشرطِه في سابعَ شهرِ شعبانَ سنةَ أربعَ عَشَر وتسعمائةٍ. #سماعات: الحمدُ للهِ ثمَّ بلغَ ... عليَّ قراءة وسماعًا. (هذا السَّماع لم يظهرْ منه إلَّا ما كتبْنَاهُ).#- الحمد لله، قرأه وما قبله وهو رحمة ربه يحيى بن علي السويفي على سيدنا ومولانا يحيى الزيني القرشي كان الله له وأجازن بذلك وبجميع ما يجوز له وعنه روايته بشرطه في سابع عشر رجب الفرد سنة أربع عشر وتسعمائة.#وقف بالمدرسة الفخرية بين السورين.#وقف الكاتبخانية الخديوية المصرية.#محضر من جامع الفخر الشهير بالبنات وأضيف فيما 5 فبراير سنة 1882 م.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح