عُمْدة القاري في شرح صحيح البخاري
(عمدة القاري بشرح صحيح البخاري | شرح العينى علي صحيح البخارى)

Name: عُمْدة القاري في شرح صحيح البخاري
Author: محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم

İsim	عُمْدة القاري في شرح صحيح البخاري
İsim Orijinal	عمدة القاري بشرح صحيح البخاري \| شرح العينى علي صحيح البخارى
Yazar	محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
Yazar Orijinal	محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
Basım Tarihi:	937
Basım Yeri	مصر - إبراهيم بن علي بن حسن البسيوني المؤذن.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	268
Fiziksel Boyutlar	272×182مم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	1456
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	937
Notlar	النسخة بها بياض في مواضع مختلفة كتب أمامه "بياض في بخط المصنف". \| تاريخ وفاة الناسخ: 937هـ. (كان حيًا) \| ورد بخط المؤلف في آخر نسخة الحرم المكي التي برقم (1141) أن تأريخ التأليف: (فرغت يمين مؤلفه ومسطره العبد الفقير إلى رحمة ربه الغني أبو محمد محمودبن أحمد العيني من تأليف هذا الجزء وتسطيره. الحادي والعشرين من عمدة القاري في شرح البخاري الذي به كمل الشرح بتوفيق الله وعونه ولطفه وكرمه، في آخر الثلث الأول من ليلة السبت الخامس من شهر جمادى الأولى عام سبعة وأربعين وثمانمائة من الهجرة النبوية، وكان ابتداء شروعي في تأليفه في أواخر شهر رجب الأصم الأصب سنة عشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الأول يوم الاثنين السادس عشر من شهر ذي الحجة الحرام سنة عشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الثاني نهار الثلاثاء السابع من شهر جمادى الآخرة سنة إحدى وعشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الثالث يوم الجمعة الثامن من جمادى الأولى سنة ثلاثة وثلاثين وثمانمائة، بعد أن مكثت فيه نصف سنة، وكان الخلو بين الثاني والثالث مقدار ستة عشر سنة، وأكثر، وفرغت من الرابع يوم الثلاثاء التاسع من ربيع الآخر سنة تسع وثلاثين وثمانمائة، ثم استمريت في الكتابة والتأليف إلى التاريخ المذكور في الحادي والعشرين وكانت مدة مكثي في التأليف مقدار عشر سنين مع تخلل أيام كثيرة فيها، والحمد لله تعالى على هذه النعمة.)
Örnek Metin	بسم الله ... بسم الله ... (كتاب المزارعة) (ش) أي: هذا كتاب في بيان أحكام المزارعة، وهي مفاعلة من الزرع، والزراعة هي الحرث والفلاحة، وتسمى: مخابرة ومحاقلة، ويسميها أهل العراق: القراح، وفي المغرب: القراح من الأرض كل قطعة على حيالها ليس فيها شجر ولا شائب سبخ، وتجمع على "أقرحة"، كمكان وأمكنة. وفي الشرع: المزارعة عقد على زرع ببعض الخارج، وفي رواية المستملي: كتاب الحرث، وفي بعض النسخ: كتاب الحرث والزراعة. (ص: باب فضل الزرع والغرس إذا أكل منه) ... ... قوله: (فبيدر) بفتح الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف وكسر الدال المهملة، أمر من "بيدر" أي: اجعل كل صنف في موضع بيدر، أي: جرين يخصه، والبيدر المكان الذي يداس فيه الطعام، وهو المكان الذي يجعل فيه التمر المجدود. قوله: (أغروا بي)، مشتق من الإغراء، وهو فعل ما لم يسم فاعله، أي: لهجوا، ... (ص: قال أبو عبد الله: "أغروا" يعني هيجوا بي، فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء) ش: أبو عبد الله -هو البخاري نفسه- فسر معنى (أغروا بي) بقوله: يعني: هيجوا بي، والمعنى أن الإغراء هو التهييج، وقال أبو عبيدة في "المجاز" في قوله: {فأغرينا بينهم العداوة}. الإغراء: التهييج والإفساد، وصلى الله على سيدنا محمد ... قد انتجز الجزء المبارك بحمد الله ... يتلوه في الجزء الذي يليه كتاب الجهاد إن شاء الله تعالى.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	ثم تملكه أبو البركات محمّد عربي عفي عنه.
Sahiplik/Vakıf Metni 3	من ألطف نعم الله على أبي عبد الله ولي الدّين جار الله سنة 1150هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2	ممّا انتظم في سلك ملك الفقير درويش محمّد بن عبد الجبار غفر الله لهما.
Sahiplik/Vakıf Metni 4	وقف هذا الكتاب لله، أبو عبد الله ولي الدين جار الله بشرط أن لا يخرج من خزانة بناها بجنب جامع سلطان محمد بقسطنطينية سنة 1147
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أبو البركات محمد عربي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3	أبو عبد الله ولي الدين جار الله (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	محمد بن عبد الجبار (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4	أبو عبد الله ولي الدين جار الله (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3	1150
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 4	1147
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3	الثاني عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 4	الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 4	تركيا
Mevcut Konum (Şehir) 4	استانبول
Eski Konum 4	بخزانة الواقف التي بناها بجانب جامع سلطان محمد بالقسطنطينية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3	3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4	3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3	سنة 1150هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 4	سنة 1147هـ
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 3	تملك
Metin Türü 2	تملك
Metin Türü 4	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı	كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları	البدر العيني، محمود بن أحمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Alt Kütüphane Adı	جار الله أفندي
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	340
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف
Cilt No	الجزء السادس
Satır Sayısı	35
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	عليها بعضُ التَّصحيحاتِ.#وقَفَ هذا الكتابَ أبو عبدِ اللهِ وليُّ الدِّينِ جارُ اللهِ بشرطِ ألَّا يخرجَ من خزانتِه الَّتي بناها بجانبِ جامعِ سلطان محمَّد بقسطنطينيةِ 1147هـ.#تملُّكٌ: من ألطفِ نعمِ اللهِ على أبي عبدِ اللهِ وليِّ الدِّينِ جارِ اللهِ سنةَ 1150هـ.#تملُّكٌ: الفقيرُ محمَّدٌ عُفِيَ عنه.#تملُّكٌ: ثم تملكه أبو البركات محمَّدٌ عربي عفي عنه. #تملُّكٌ: من نعم الله تعالى على عبده الفقير إليه سبحانه درويش محمَّدِ بنِ عبدِ الجبارِ غفَرَ اللهُ لهما.#مقابلاتٌ: مليئةٌ بالبلاغاتِ بالمقابلةِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

عُمْدة القاري في شرح صحيح البخاري

(عمدة القاري بشرح صحيح البخاري | شرح العينى علي صحيح البخارى)

Yazar محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم

Yazar Orijinal محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم

Basım Tarihi 937

Basım Yeri مصر - إبراهيم بن علي بن حسن البسيوني المؤذن.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 268

Fiziksel Boyutlar 272×182مم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 1456

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 937

Notlar النسخة بها بياض في مواضع مختلفة كتب أمامه "بياض في بخط المصنف". | تاريخ وفاة الناسخ: 937هـ. (كان حيًا) | ورد بخط المؤلف في آخر نسخة الحرم المكي التي برقم (1141) أن تأريخ التأليف: (فرغت يمين مؤلفه ومسطره العبد الفقير إلى رحمة ربه الغني أبو محمد محمودبن أحمد العيني من تأليف هذا الجزء وتسطيره. الحادي والعشرين من عمدة القاري في شرح البخاري الذي به كمل الشرح بتوفيق الله وعونه ولطفه وكرمه، في آخر الثلث الأول من ليلة السبت الخامس من شهر جمادى الأولى عام سبعة وأربعين وثمانمائة من الهجرة النبوية، وكان ابتداء شروعي في تأليفه في أواخر شهر رجب الأصم الأصب سنة عشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الأول يوم الاثنين السادس عشر من شهر ذي الحجة الحرام سنة عشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الثاني نهار الثلاثاء السابع من شهر جمادى الآخرة سنة إحدى وعشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الثالث يوم الجمعة الثامن من جمادى الأولى سنة ثلاثة وثلاثين وثمانمائة، بعد أن مكثت فيه نصف سنة، وكان الخلو بين الثاني والثالث مقدار ستة عشر سنة، وأكثر، وفرغت من الرابع يوم الثلاثاء التاسع من ربيع الآخر سنة تسع وثلاثين وثمانمائة، ثم استمريت في الكتابة والتأليف إلى التاريخ المذكور في الحادي والعشرين وكانت مدة مكثي في التأليف مقدار عشر سنين مع تخلل أيام كثيرة فيها، والحمد لله تعالى على هذه النعمة.)

Örnek Metin بسم الله ... بسم الله ... (كتاب المزارعة) (ش) أي: هذا كتاب في بيان أحكام المزارعة، وهي مفاعلة من الزرع، والزراعة هي الحرث والفلاحة، وتسمى: مخابرة ومحاقلة، ويسميها أهل العراق: القراح، وفي المغرب: القراح من الأرض كل قطعة على حيالها ليس فيها شجر ولا شائب سبخ، وتجمع على "أقرحة"، كمكان وأمكنة. وفي الشرع: المزارعة عقد على زرع ببعض الخارج، وفي رواية المستملي: كتاب الحرث، وفي بعض النسخ: كتاب الحرث والزراعة. (ص: باب فضل الزرع والغرس إذا أكل منه) ... ... قوله: (فبيدر) بفتح الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف وكسر الدال المهملة، أمر من "بيدر" أي: اجعل كل صنف في موضع بيدر، أي: جرين يخصه، والبيدر المكان الذي يداس فيه الطعام، وهو المكان الذي يجعل فيه التمر المجدود. قوله: (أغروا بي)، مشتق من الإغراء، وهو فعل ما لم يسم فاعله، أي: لهجوا، ... (ص: قال أبو عبد الله: "أغروا" يعني هيجوا بي، فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء) ش: أبو عبد الله -هو البخاري نفسه- فسر معنى (أغروا بي) بقوله: يعني: هيجوا بي، والمعنى أن الإغراء هو التهييج، وقال أبو عبيدة في "المجاز" في قوله: {فأغرينا بينهم العداوة}. الإغراء: التهييج والإفساد، وصلى الله على سيدنا محمد ... قد انتجز الجزء المبارك بحمد الله ... يتلوه في الجزء الذي يليه كتاب الجهاد إن شاء الله تعالى.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 ثم تملكه أبو البركات محمّد عربي عفي عنه.

Sahiplik/Vakıf Metni 3 من ألطف نعم الله على أبي عبد الله ولي الدّين جار الله سنة 1150هـ.

Sahiplik/Vakıf Metni 2 ممّا انتظم في سلك ملك الفقير درويش محمّد بن عبد الجبار غفر الله لهما.

Sahiplik/Vakıf Metni 4 وقف هذا الكتاب لله، أبو عبد الله ولي الدين جار الله بشرط أن لا يخرج من خزانة بناها بجنب جامع سلطان محمد بقسطنطينية سنة 1147

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أبو البركات محمد عربي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 3 أبو عبد الله ولي الدين جار الله (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمد بن عبد الجبار (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 4 أبو عبد الله ولي الدين جار الله (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3 1150

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 4 1147

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3 الثاني عشر.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 4 الثاني عشر.

Mevcut Konum (Ülke) 4 تركيا

Mevcut Konum (Şehir) 4 استانبول

Eski Konum 4 بخزانة الواقف التي بناها بجانب جامع سلطان محمد بالقسطنطينية

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 3

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 4 3

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3 سنة 1150هـ.

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 4 سنة 1147هـ

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 3 تملك

Metin Türü 2 تملك

Metin Türü 4 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421

Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.

Müellifin Diğer Adları البدر العيني، محمود بن أحمد

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع

Alt Kütüphane Adı جار الله أفندي

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 340

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Nüsha Değeri نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف

Cilt No الجزء السادس

Satır Sayısı 35

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar عليها بعضُ التَّصحيحاتِ.#وقَفَ هذا الكتابَ أبو عبدِ اللهِ وليُّ الدِّينِ جارُ اللهِ بشرطِ ألَّا يخرجَ من خزانتِه الَّتي بناها بجانبِ جامعِ سلطان محمَّد بقسطنطينيةِ 1147هـ.#تملُّكٌ: من ألطفِ نعمِ اللهِ على أبي عبدِ اللهِ وليِّ الدِّينِ جارِ اللهِ سنةَ 1150هـ.#تملُّكٌ: الفقيرُ محمَّدٌ عُفِيَ عنه.#تملُّكٌ: ثم تملكه أبو البركات محمَّدٌ عربي عفي عنه. #تملُّكٌ: من نعم الله تعالى على عبده الفقير إليه سبحانه درويش محمَّدِ بنِ عبدِ الجبارِ غفَرَ اللهُ لهما.#مقابلاتٌ: مليئةٌ بالبلاغاتِ بالمقابلةِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري