الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	788
Basım Yeri	أوزبكستان - أحمد عبد رب النبي بن عثمان بن علي الأنصاري الشهير بالعطار.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	43
Fiziksel Boyutlar	27 × 19سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2344
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	788
Notlar	انتهى عند الورقة (83) الجزء العشرين من تجزئة الأصل المنقول منه هذه النسخة. #- بها ختم غير واضح وآخر ينتمي إلى الكتبخانة الأزهرية.#- هذا الكتاب يحتوي على الأجزاء (14-16-23-26-28) من تجزئة الصحيح وهذه المجلدة هي الجزء السادس عشر منه. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب اتباع الأنصار ... ... باب قتل أبي جهل ... «إنهم الآن ليعلمون أن الذي كنت أقول لهم هو الحق» ثم قرأت {إنك لا تسمع الموتى} حتى قرأت الآية. تم الجزء السادس عشر.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وأبَّدَ وسبَّلَ وكرم المقرُّ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وما قَبْلَه وما بعْدَه مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ الشَّريفِ؛ لِينتَفِعوا بذلِك عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْروفةِ بإِنْشاءِ ال... \| الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وأبَّدَ وسبَّلَ وكرم المقرُّ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وما قَبْلَه وما بعْدَه مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ الشَّريفِ؛ لِينتَفِعوا بذلِك عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْروفةِ بإِنْشاءِ المقرّ المرْحومِ السَّيفيّ صرغتمش الناصريّ، بخطِّ الجامِعِ الطّولونيّ.وجعلَ النَّظرَ لِذلِك لسيِّدِنا الشَّيخِ الإِمامِ العالمِ العلّامةِ زَينِ الدّينِ مُفيدِ الطّالبينَ شيْخِ الإِسلامِ مُفتي المسْلمينَ أَبو هُريْرة عبْد الرَّحمن التَّفهْني الحنَفي الشَّيخ يومئِذٍ بِالمدْرسةِ المذْكورةِ نفعَ الله بِه المسلِمينَ ينظُر في ذلِك بنفْسِه فيمَن يَستَعينُ بِه، وجعَلَ لَه أَن يفوِّضَ ذلِك ويُسندَه لِمَن شاءَ مِن بعْدِه، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يُرهَن ولا يُوهَب ولا يُملكُ ولا يُبدّلُ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. صُبْح السّادِس والعِشْرينَ مِن شهر صفَر المُبارَك سنةَ ثَلاثَ عشرةَ وثمانمائةٍ. شهِد بِذلِك يحْيى بنُ عَليٍّ السّهونيّ، شهِد بذلِك: الحسَين بْن ...
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	يلبغا بن عبد الله الناصري (واقف) \| زين الدين أبو هريرة عبد الرحمن التفهني الحنفي (ناظر الوقف) \| يحيى بن علي السهوني (شاهد الوقف) \| الحسين (شاهد الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	813
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1	يحيى بن علي السهوني - الحسين
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	التاسع.
Eski Konum 1	بمدرسة المعروفة المقر السيفي صرغتمش الناصري، بخط الجامع الطولوني
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	42
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	صبح السادس والعشرين من شهر صفر المبارك سنة ثلاث عشرة وثمانمائة
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(793 حديث) 8015
İstinsah Tarihi (Nüshada)	788هـ.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Nüsha Değeri	نسخة قيمة
Cilt No	الجزء السادس عشر
Satır Sayısı	17
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	مجود - مذهب
Metin Dışı Notlar	الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وأبَّدَ وسبَّلَ وكرم المقرُّ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وما قَبْلَه وما بعْدَه مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ الشَّريفِ؛ لِينتَفِعوا بذلِك عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْروفةِ بإِنْشاءِ ال... \| الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وأبَّدَ وسبَّلَ وكرم المقرُّ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وما قَبْلَه وما بعْدَه مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ الشَّريفِ؛ لِينتَفِعوا بذلِك عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْروفةِ بإِنْشاءِ المقرّ المرْحومِ السَّيفيّ صرغتمش الناصريّ، بخطِّ الجامِعِ الطّولونيّ.وجعلَ النَّظرَ لِذلِك لسيِّدِنا الشَّيخِ الإِمامِ العالمِ العلّامةِ زَينِ الدّينِ مُفيدِ الطّالبينَ شيْخِ الإِسلامِ مُفتي المسْلمينَ أَبو هُريْرة عبْد الرَّحمن التَّفهْني الحنَفي الشَّيخ يومئِذٍ بِالمدْرسةِ المذْكورةِ نفعَ الله بِه المسلِمينَ ينظُر في ذلِك بنفْسِه فيمَن يَستَعينُ بِه، وجعَلَ لَه أَن يفوِّضَ ذلِك ويُسندَه لِمَن شاءَ مِن بعْدِه، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يُرهَن ولا يُوهَب ولا يُملكُ ولا يُبدّلُ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.صُبْح السّادِس والعِشْرينَ مِن شهر صفَر المُبارَك سنةَ ثَلاثَ عشرةَ وثمانمائةٍ. شهِد بِذلِك يحْيى بنُ عَليٍّ السّهونيّ، شهِد بذلِك: الحسَين بْن ...#بِها تصْحيحات: #خَتْم الكُتبخانة الأزْهريَّة.#بِها فُروقُ نُسخٍ كثيرة: #بِها حَواشٍ وتعْليقاتٌ في أكْثرَ مِن موْضعٍ: #بِها بلاغُ قِراءةٍ بعدَّةِ صيغٍ: بلَغَ قِراءةً عَلى الشَّيخِ أَبو العبّاسِ أَحْمد بْن محمَّدِ بْن عبْدِ المحسنِ المالِكيّ. أَحْمد بْن عبْدِ ربِّ النَّبيّ الأَنصاريّ، كاتِب النُّسخةِ عفا اللهُ عنْهما بمنِّه وكرَمِه.بلَغَ قِراءةً عليَّ وفَّقَه اللهُ تَعالى. وكتَبَ أَحْمدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ عَبدِ المحْسنِ المالِكيّ عفا اللهُ عنهُم بمنِّه وكرَمِه آمين.#بلَغَ مُقابَلةً على النُّسخةِ المنقولِ منْها معَ شمْس الدِّينِ ... الحنابِلة بالتّبّانة. كتَبَه أَحمدُ بنُ عَبدِ ربِّ النَّبيِّ النّاسِخ الأَنصاريّ في شُهورِ جُمادى الآخِرة سنةَ 788 هـ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 788

Basım Yeri أوزبكستان - أحمد عبد رب النبي بن عثمان بن علي الأنصاري الشهير بالعطار.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 43

Fiziksel Boyutlar 27 × 19سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2344

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 788

Notlar انتهى عند الورقة (83) الجزء العشرين من تجزئة الأصل المنقول منه هذه النسخة. #- بها ختم غير واضح وآخر ينتمي إلى الكتبخانة الأزهرية.#- هذا الكتاب يحتوي على الأجزاء (14-16-23-26-28) من تجزئة الصحيح وهذه المجلدة هي الجزء السادس عشر منه. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب اتباع الأنصار ... ... باب قتل أبي جهل ... «إنهم الآن ليعلمون أن الذي كنت أقول لهم هو الحق» ثم قرأت {إنك لا تسمع الموتى} حتى قرأت الآية. تم الجزء السادس عشر.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وأبَّدَ وسبَّلَ وكرم المقرُّ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وما قَبْلَه وما بعْدَه مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ الشَّريفِ؛ لِينتَفِعوا بذلِك عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْروفةِ بإِنْشاءِ ال... | الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وأبَّدَ وسبَّلَ وكرم المقرُّ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وما قَبْلَه وما بعْدَه مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ الشَّريفِ؛ لِينتَفِعوا بذلِك عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْروفةِ بإِنْشاءِ المقرّ المرْحومِ السَّيفيّ صرغتمش الناصريّ، بخطِّ الجامِعِ الطّولونيّ.وجعلَ النَّظرَ لِذلِك لسيِّدِنا الشَّيخِ الإِمامِ العالمِ العلّامةِ زَينِ الدّينِ مُفيدِ الطّالبينَ شيْخِ الإِسلامِ مُفتي المسْلمينَ أَبو هُريْرة عبْد الرَّحمن التَّفهْني الحنَفي الشَّيخ يومئِذٍ بِالمدْرسةِ المذْكورةِ نفعَ الله بِه المسلِمينَ ينظُر في ذلِك بنفْسِه فيمَن يَستَعينُ بِه، وجعَلَ لَه أَن يفوِّضَ ذلِك ويُسندَه لِمَن شاءَ مِن بعْدِه، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يُرهَن ولا يُوهَب ولا يُملكُ ولا يُبدّلُ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. صُبْح السّادِس والعِشْرينَ مِن شهر صفَر المُبارَك سنةَ ثَلاثَ عشرةَ وثمانمائةٍ. شهِد بِذلِك يحْيى بنُ عَليٍّ السّهونيّ، شهِد بذلِك: الحسَين بْن ...

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 يلبغا بن عبد الله الناصري (واقف) | زين الدين أبو هريرة عبد الرحمن التفهني الحنفي (ناظر الوقف) | يحيى بن علي السهوني (شاهد الوقف) | الحسين (شاهد الوقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 813

Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1 يحيى بن علي السهوني - الحسين

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 التاسع.

Eski Konum 1 بمدرسة المعروفة المقر السيفي صرغتمش الناصري، بخط الجامع الطولوني

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 42

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 صبح السادس والعشرين من شهر صفر المبارك سنة ثلاث عشرة وثمانمائة

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (793 حديث) 8015

İstinsah Tarihi (Nüshada) 788هـ.

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Nüsha Değeri نسخة قيمة

Cilt No الجزء السادس عشر

Satır Sayısı 17

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı مجود - مذهب

Metin Dışı Notlar الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وأبَّدَ وسبَّلَ وكرم المقرُّ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وما قَبْلَه وما بعْدَه مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ الشَّريفِ؛ لِينتَفِعوا بذلِك عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْروفةِ بإِنْشاءِ ال... | الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وأبَّدَ وسبَّلَ وكرم المقرُّ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وما قَبْلَه وما بعْدَه مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ الشَّريفِ؛ لِينتَفِعوا بذلِك عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْروفةِ بإِنْشاءِ المقرّ المرْحومِ السَّيفيّ صرغتمش الناصريّ، بخطِّ الجامِعِ الطّولونيّ.وجعلَ النَّظرَ لِذلِك لسيِّدِنا الشَّيخِ الإِمامِ العالمِ العلّامةِ زَينِ الدّينِ مُفيدِ الطّالبينَ شيْخِ الإِسلامِ مُفتي المسْلمينَ أَبو هُريْرة عبْد الرَّحمن التَّفهْني الحنَفي الشَّيخ يومئِذٍ بِالمدْرسةِ المذْكورةِ نفعَ الله بِه المسلِمينَ ينظُر في ذلِك بنفْسِه فيمَن يَستَعينُ بِه، وجعَلَ لَه أَن يفوِّضَ ذلِك ويُسندَه لِمَن شاءَ مِن بعْدِه، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يُرهَن ولا يُوهَب ولا يُملكُ ولا يُبدّلُ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.صُبْح السّادِس والعِشْرينَ مِن شهر صفَر المُبارَك سنةَ ثَلاثَ عشرةَ وثمانمائةٍ. شهِد بِذلِك يحْيى بنُ عَليٍّ السّهونيّ، شهِد بذلِك: الحسَين بْن ...#بِها تصْحيحات: #خَتْم الكُتبخانة الأزْهريَّة.#بِها فُروقُ نُسخٍ كثيرة: #بِها حَواشٍ وتعْليقاتٌ في أكْثرَ مِن موْضعٍ: #بِها بلاغُ قِراءةٍ بعدَّةِ صيغٍ: بلَغَ قِراءةً عَلى الشَّيخِ أَبو العبّاسِ أَحْمد بْن محمَّدِ بْن عبْدِ المحسنِ المالِكيّ. أَحْمد بْن عبْدِ ربِّ النَّبيّ الأَنصاريّ، كاتِب النُّسخةِ عفا اللهُ عنْهما بمنِّه وكرَمِه.بلَغَ قِراءةً عليَّ وفَّقَه اللهُ تَعالى. وكتَبَ أَحْمدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ عَبدِ المحْسنِ المالِكيّ عفا اللهُ عنهُم بمنِّه وكرَمِه آمين.#بلَغَ مُقابَلةً على النُّسخةِ المنقولِ منْها معَ شمْس الدِّينِ ... الحنابِلة بالتّبّانة. كتَبَه أَحمدُ بنُ عَبدِ ربِّ النَّبيِّ النّاسِخ الأَنصاريّ في شُهورِ جُمادى الآخِرة سنةَ 788 هـ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح