نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
788
محل انتشار
ازبکستان -
احمد عبد رب النبی بن عثمان بن علی الانصاری معروف به العطار.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
43
ابعاد فیزیکی
27 × 19سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
2344
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
788
یادداشتها
در برگه (83)، قسمت بیستم، از تکه تکه شدن نسخه اصلی که این نسخه از آن گرفته شده است، به پایان رسید. #- دارای مهر نامشخص و دیگری متعلق به کتب الازهریه است.#- این کتاب دارای قسمتهای (14-16-23-26-28) از جزء صحیح است و این جلد جزء شانزدهم آن است. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب پیروی از انصار... ...فصل کشتن ابوجهل... «آنها اکنون خواهند دانست که آنچه به آنها گفتم حقیقت است». سپس «لَمْ يَسْمُعُ الْمُوْتِ» را خواندم تا آيه را خواندم. قسمت شانزدهم تموم شد
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وأبَّدَ وسبَّلَ وكرم المقرُّ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وما قَبْلَه وما بعْدَه مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ الشَّريفِ؛ لِينتَفِعوا بذلِك عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْروفةِ بإِنْشاءِ ال... | الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وأبَّدَ وسبَّلَ وكرم المقرُّ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وما قَبْلَه وما بعْدَه مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ الشَّريفِ؛ لِينتَفِعوا بذلِك عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْروفةِ بإِنْشاءِ المقرّ المرْحومِ السَّيفيّ صرغتمش الناصريّ، بخطِّ الجامِعِ الطّولونيّ.وجعلَ النَّظرَ لِذلِك لسيِّدِنا الشَّيخِ الإِمامِ العالمِ العلّامةِ زَينِ الدّينِ مُفيدِ الطّالبينَ شيْخِ الإِسلامِ مُفتي المسْلمينَ أَبو هُريْرة عبْد الرَّحمن التَّفهْني الحنَفي الشَّيخ يومئِذٍ بِالمدْرسةِ المذْكورةِ نفعَ الله بِه المسلِمينَ ينظُر في ذلِك بنفْسِه فيمَن يَستَعينُ بِه، وجعَلَ لَه أَن يفوِّضَ ذلِك ويُسندَه لِمَن شاءَ مِن بعْدِه، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يُرهَن ولا يُوهَب ولا يُملكُ ولا يُبدّلُ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. صُبْح السّادِس والعِشْرينَ مِن شهر صفَر المُبارَك سنةَ ثَلاثَ عشرةَ وثمانمائةٍ. شهِد بِذلِك يحْيى بنُ عَليٍّ السّهونيّ، شهِد بذلِك: الحسَين بْن ...
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
يلبغا بن عبد الله الناصري (واقف) | زين الدين أبو هريرة عبد الرحمن التفهني الحنفي (ناظر الوقف) | يحيى بن علي السهوني (شاهد الوقف) | الحسين (شاهد الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
813
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1
يحيى بن علي السهوني - الحسين
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
التاسع.
Eski Konum 1
بمدرسة المعروفة المقر السيفي صرغتمش الناصري، بخط الجامع الطولوني
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
42
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
صبح السادس والعشرين من شهر صفر المبارك سنة ثلاث عشرة وثمانمائة
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(793 حديث) 8015
İstinsah Tarihi (Nüshada)
788هـ.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الجزء السادس عشر
Satır Sayısı
17
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
مجود - مذهب
Metin Dışı Notlar
الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وأبَّدَ وسبَّلَ وكرم المقرُّ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وما قَبْلَه وما بعْدَه مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ الشَّريفِ؛ لِينتَفِعوا بذلِك عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْروفةِ بإِنْشاءِ ال... | الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وأبَّدَ وسبَّلَ وكرم المقرُّ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وما قَبْلَه وما بعْدَه مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ الشَّريفِ؛ لِينتَفِعوا بذلِك عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْروفةِ بإِنْشاءِ المقرّ المرْحومِ السَّيفيّ صرغتمش الناصريّ، بخطِّ الجامِعِ الطّولونيّ.وجعلَ النَّظرَ لِذلِك لسيِّدِنا الشَّيخِ الإِمامِ العالمِ العلّامةِ زَينِ الدّينِ مُفيدِ الطّالبينَ شيْخِ الإِسلامِ مُفتي المسْلمينَ أَبو هُريْرة عبْد الرَّحمن التَّفهْني الحنَفي الشَّيخ يومئِذٍ بِالمدْرسةِ المذْكورةِ نفعَ الله بِه المسلِمينَ ينظُر في ذلِك بنفْسِه فيمَن يَستَعينُ بِه، وجعَلَ لَه أَن يفوِّضَ ذلِك ويُسندَه لِمَن شاءَ مِن بعْدِه، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يُرهَن ولا يُوهَب ولا يُملكُ ولا يُبدّلُ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.صُبْح السّادِس والعِشْرينَ مِن شهر صفَر المُبارَك سنةَ ثَلاثَ عشرةَ وثمانمائةٍ. شهِد بِذلِك يحْيى بنُ عَليٍّ السّهونيّ، شهِد بذلِك: الحسَين بْن ...#بِها تصْحيحات: #خَتْم الكُتبخانة الأزْهريَّة.#بِها فُروقُ نُسخٍ كثيرة: #بِها حَواشٍ وتعْليقاتٌ في أكْثرَ مِن موْضعٍ: #بِها بلاغُ قِراءةٍ بعدَّةِ صيغٍ: بلَغَ قِراءةً عَلى الشَّيخِ أَبو العبّاسِ أَحْمد بْن محمَّدِ بْن عبْدِ المحسنِ المالِكيّ. أَحْمد بْن عبْدِ ربِّ النَّبيّ الأَنصاريّ، كاتِب النُّسخةِ عفا اللهُ عنْهما بمنِّه وكرَمِه.بلَغَ قِراءةً عليَّ وفَّقَه اللهُ تَعالى. وكتَبَ أَحْمدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ عَبدِ المحْسنِ المالِكيّ عفا اللهُ عنهُم بمنِّه وكرَمِه آمين.#بلَغَ مُقابَلةً على النُّسخةِ المنقولِ منْها معَ شمْس الدِّينِ ... الحنابِلة بالتّبّانة. كتَبَه أَحمدُ بنُ عَبدِ ربِّ النَّبيِّ النّاسِخ الأَنصاريّ في شُهورِ جُمادى الآخِرة سنةَ 788 هـ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
