إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Name: إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
Author: أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

İsim	إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal	شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi:	1263
Basım Yeri	- عبد القادر الجوهري المازني المالكي الأزهري.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	482
Fiziksel Boyutlar	23.5 × 16 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2673
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	1263
Notlar	بها خروم في أماكن متعددة دلت عليه التعقيبة.#- أخذ اسم الناسخ من بقية الأجزاء.#- بها بياض منقول من نسخة المؤلف.#- بها تعداد للكراريس حتى الكراسة (17) وسقطت الكراسة (16) ومن بعد ذلك لم يدون عدد الكراريس وإنما اكتفى بكتابة (ك). \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin	يقول أحمد بن محمد الخطيب القسطلاني ... الحمد لله الذي شرح لنا بمعارف عوارف السنة النبوية ... وبعد؛ فإن علم السنة النبوية بعد الكتاب العزيز أعظم العلوم ... وإن كتاب البخاري الجامع قد أظهر من كنوز مطالبها العالية ... ولطالما خطر في الخاطر المخاطر أن أعلق عليه شرحا أمزجه فيه مزجا وأدرجه ضمنه درجا أميز فيه الأصل من الشرح ... ولم أزل على ذلك مدة من الزمان ... فدونك شرحا قد أشرقت عليه من شرفات هذا الجامع أضواء نوره اللامع ... فإنما أنا من لوامع أنوارهم مقتبس ... وسميته: إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري ... الفصل الأول في فضيلة أهل الحديث وشرفهم في القديم والحديث ... ... باب دخول المشرك المسجد ... (باب دخول المشرك المسجد) وبه قال: (حدثنا قتيبة) بن سعيد (قال: حدثنا الليث) ... وعن المالكية والمزني المنع مطلقا تعظيما لشعائر الله تعالى، ويأتي الحديث بتمامه إن شاء الله تعالى بعونه عز وجل في المغازي. والله أعلم.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذا الكِتابَ الأُسْتاذُ الإِمامُ الفاضِل الشّيخُ محمَّد الإنبابي ابْن المرْحومِ الحاج مُحمّد الإنبابيّ ابْن المرْحومِ حسَين الإنبابي، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن، وشرطَ حفِظه اللهُ تعالى النَّظَرَ لِنفْسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ مِن بعْدِه لِلأَصْلحِ مِن ذُرّيَّتِه الأَعْلم منْهُم، ثمَّ لِرجلٍ مَشهورٍ بِالعِلمِ والصَّلاحِ والدِّيانةِ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	محمد بن محمد بن حسين الإنبابي (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı	شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları	القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Alt Kütüphane Adı	الإمبابي
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(3484 حديث) 48183
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada)	21 رجب سنة 1263هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث عشر
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	21
Cilt No	الجزء الأول
Satır Sayısı	25
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقْفيّات: وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذا الكِتابَ الأُسْتاذُ الإِمامُ الفاضِل الشّيخُ محمَّد الإنبابي ابْن المرْحومِ الحاج مُحمّد الإنبابيّ ابْن المرْحومِ حسَين الإنبابي، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن، وشرطَ حفِظه اللهُ تعالى النَّظَرَ لِنفْسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ مِن بعْدِه لِلأَصْلحِ مِن ذُرّيَّتِه الأَعْلم منْهُم، ثمَّ لِرجلٍ مَشهورٍ بِالعِلمِ والصَّلاحِ والدِّيانةِ {فمن بدل... \| وقْفيّات: وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذا الكِتابَ الأُسْتاذُ الإِمامُ الفاضِل الشّيخُ محمَّد الإنبابي ابْن المرْحومِ الحاج مُحمّد الإنبابيّ ابْن المرْحومِ حسَين الإنبابي، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن، وشرطَ حفِظه اللهُ تعالى النَّظَرَ لِنفْسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ مِن بعْدِه لِلأَصْلحِ مِن ذُرّيَّتِه الأَعْلم منْهُم، ثمَّ لِرجلٍ مَشهورٍ بِالعِلمِ والصَّلاحِ والدِّيانةِ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. #خاتَم يُفيدُ تَملُّك مُحمَّد الإنبابيّ، وذكرَ عليْه أنَّه أوْقفَه عَلى طلَبةِ العِلمِ.#خاتَم بتَملُّك الكُتبخانة الأزْهريَّة.#فَوائِد: عَلى غلافِ النُّسخةِ كتبَ تَرجمة للقَسْطلانيّ.#حَواشٍ وتعْليقاتٌ: عَلى الهوامِشِ كتبَ تعْليقات كَثيرة عَلى النَّصّ.#بِها مُقابَلةٌ: بِدلالةِ فُروقِ نُسخٍ عَلى الهامِشِ.#نُسخةٌ مُصَحَّحةٌ: بِدلالةِ تَصْحيحاتٍ في أَماكِنَ عَديدةٍ بِالهامِشِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Basım Tarihi 1263

Basım Yeri - عبد القادر الجوهري المازني المالكي الأزهري.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 482

Fiziksel Boyutlar 23.5 × 16 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2673

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 1263

Notlar بها خروم في أماكن متعددة دلت عليه التعقيبة.#- أخذ اسم الناسخ من بقية الأجزاء.#- بها بياض منقول من نسخة المؤلف.#- بها تعداد للكراريس حتى الكراسة (17) وسقطت الكراسة (16) ومن بعد ذلك لم يدون عدد الكراريس وإنما اكتفى بكتابة (ك). | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).

Örnek Metin يقول أحمد بن محمد الخطيب القسطلاني ... الحمد لله الذي شرح لنا بمعارف عوارف السنة النبوية ... وبعد؛ فإن علم السنة النبوية بعد الكتاب العزيز أعظم العلوم ... وإن كتاب البخاري الجامع قد أظهر من كنوز مطالبها العالية ... ولطالما خطر في الخاطر المخاطر أن أعلق عليه شرحا أمزجه فيه مزجا وأدرجه ضمنه درجا أميز فيه الأصل من الشرح ... ولم أزل على ذلك مدة من الزمان ... فدونك شرحا قد أشرقت عليه من شرفات هذا الجامع أضواء نوره اللامع ... فإنما أنا من لوامع أنوارهم مقتبس ... وسميته: إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري ... الفصل الأول في فضيلة أهل الحديث وشرفهم في القديم والحديث ... ... باب دخول المشرك المسجد ... (باب دخول المشرك المسجد) وبه قال: (حدثنا قتيبة) بن سعيد (قال: حدثنا الليث) ... وعن المالكية والمزني المنع مطلقا تعظيما لشعائر الله تعالى، ويأتي الحديث بتمامه إن شاء الله تعالى بعونه عز وجل في المغازي. والله أعلم.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذا الكِتابَ الأُسْتاذُ الإِمامُ الفاضِل الشّيخُ محمَّد الإنبابي ابْن المرْحومِ الحاج مُحمّد الإنبابيّ ابْن المرْحومِ حسَين الإنبابي، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن، وشرطَ حفِظه اللهُ تعالى النَّظَرَ لِنفْسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ مِن بعْدِه لِلأَصْلحِ مِن ذُرّيَّتِه الأَعْلم منْهُم، ثمَّ لِرجلٍ مَشهورٍ بِالعِلمِ والصَّلاحِ والدِّيانةِ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد بن محمد بن حسين الإنبابي (واقف)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Alt Kütüphane Adı الإمبابي

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (3484 حديث) 48183

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة

İstinsah Tarihi (Nüshada) 21 رجب سنة 1263هـ.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) رجب

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر

Nüsha Değeri نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 21

Cilt No الجزء الأول

Satır Sayısı 25

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقْفيّات: وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذا الكِتابَ الأُسْتاذُ الإِمامُ الفاضِل الشّيخُ محمَّد الإنبابي ابْن المرْحومِ الحاج مُحمّد الإنبابيّ ابْن المرْحومِ حسَين الإنبابي، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن، وشرطَ حفِظه اللهُ تعالى النَّظَرَ لِنفْسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ مِن بعْدِه لِلأَصْلحِ مِن ذُرّيَّتِه الأَعْلم منْهُم، ثمَّ لِرجلٍ مَشهورٍ بِالعِلمِ والصَّلاحِ والدِّيانةِ {فمن بدل... | وقْفيّات: وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذا الكِتابَ الأُسْتاذُ الإِمامُ الفاضِل الشّيخُ محمَّد الإنبابي ابْن المرْحومِ الحاج مُحمّد الإنبابيّ ابْن المرْحومِ حسَين الإنبابي، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن، وشرطَ حفِظه اللهُ تعالى النَّظَرَ لِنفْسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ مِن بعْدِه لِلأَصْلحِ مِن ذُرّيَّتِه الأَعْلم منْهُم، ثمَّ لِرجلٍ مَشهورٍ بِالعِلمِ والصَّلاحِ والدِّيانةِ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. #خاتَم يُفيدُ تَملُّك مُحمَّد الإنبابيّ، وذكرَ عليْه أنَّه أوْقفَه عَلى طلَبةِ العِلمِ.#خاتَم بتَملُّك الكُتبخانة الأزْهريَّة.#فَوائِد: عَلى غلافِ النُّسخةِ كتبَ تَرجمة للقَسْطلانيّ.#حَواشٍ وتعْليقاتٌ: عَلى الهوامِشِ كتبَ تعْليقات كَثيرة عَلى النَّصّ.#بِها مُقابَلةٌ: بِدلالةِ فُروقِ نُسخٍ عَلى الهامِشِ.#نُسخةٌ مُصَحَّحةٌ: بِدلالةِ تَصْحيحاتٍ في أَماكِنَ عَديدةٍ بِالهامِشِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري