إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Name: إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
Author: أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

İsim	إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal	شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi:	1138
Basım Yeri	- أحمد يونس العبيدي المالكي الأزهري.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	366
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	367
Lokasyon	قونية العامة, قونية, تركيا
Tarih	1138
Notlar	بأوله فهرس بالأبواب مجدول ملون في خمس ورقات، وكتب بآخره: تمت فهرسة الجلد الثالث من القسطلاني على يد واقفه الحاج محد على حسب الطاقة بالتمام تحريرًا في 22 ذي الحجة سنة 1152هـ.#بأوله لوحة استهلالية ملونة بالذهب والحمرة ومزخرفة بالشكل النباتي. \| تاريخ وفاة الناسخ: 1138هـ كان حيًا \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin	باب في الجنائز ... باب من أراد أن يعتكف ثم بدا له أن يخرج...تم الجزء بحمد الله.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	أوقفَ هذا الكتابَ الشَّريفَ للهِ سبحانه وتعالى الحاجُّ: محمَّدُ بنُ أحمدَ كاتب حوالة متفرقة بمصرَ محروسة إسبارتوي مولدًا ثمَّ المصريّ ساكنًا لمن يطلبُ العلمَ بمدينة... وشرطَ الواقفُ أن لَا يخرجَ من محلِّه كاملًا، بل يخرج أربعة كراريسَ إنِ احتيجَ إليه، وأيضًا لَا يُباعُ ولَا يُوهبُ ولَا يبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، تحريرًا في خامسَ عشَرَ شعبانَ سنةَ اثنينِ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	محمد بن أحمد الإسبادته وي المصري (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1152
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	8
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	في خامس عشر شعبان سنة اثنين وخمسين ومائة وألف.
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı	شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları	القسطلاني، أحمد بن محمد
Telif Tarihi (Nüshada)	يوم الخميس المبارك قبل الغروب بسبع درج ونصف ثالث رجب الفرد والحرام سنة سبع وتسعمائة
Telif Bitiş Ayı (Hicri)	رجب
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)	الخميس
Telif Bitiş Günü (Ay)	3
Alt Kütüphane Adı	مكتبة يوسف أغـا
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	3983
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	قونية
İstinsah Tarihi (Nüshada)	سنة ألف ومائة ثمانية وثلاثين للهجرة.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Cilt No	الجزء الثالث
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	مجود
Metin Dışı Notlar	الحمدُ للهِ: بلَغَ مقابلةً بالتمامِ على نسخةٍ مُقابلةٍ من نُسخِ العلَّامةِ الشَّيخِ أحمدَ أبو العزّ العجميّ رحِمَه اللهُ على حسبِ الطَّاقةِ في شهرِ رجبٍ سنةَ (1149هـــ).#وقفٌ: أوقفَ هذا الكتابَ الشَّريفَ للهِ سبحانه وتعالى الحاجُّ: محمَّدُ بنُ أحمدَ كاتب حوالة متفرقة بمصرَ محروسة إسبارتوي مولدًا ثمَّ المصريّ ساكنًا لمن يطلبُ العلمَ بمدينة... وشرطَ الواقفُ أن لَا يخرجَ من محلِّه كاملًا، بل يخرج أربعة كراريسَ إنِ احتيجَ إليه، وأيضًا لَا يُباعُ ولَا يُوهبُ ولَا يبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، تحريرًا في خامسَ عشَرَ شعبانَ سنةَ اثنينِ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ.#بها بعضُ التَّعليقاتِ والنُّقولاتِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Basım Tarihi 1138

Basım Yeri - أحمد يونس العبيدي المالكي الأزهري.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 366

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 367

Lokasyon قونية العامة, قونية, تركيا

Tarih 1138

Notlar بأوله فهرس بالأبواب مجدول ملون في خمس ورقات، وكتب بآخره: تمت فهرسة الجلد الثالث من القسطلاني على يد واقفه الحاج محد على حسب الطاقة بالتمام تحريرًا في 22 ذي الحجة سنة 1152هـ.#بأوله لوحة استهلالية ملونة بالذهب والحمرة ومزخرفة بالشكل النباتي. | تاريخ وفاة الناسخ: 1138هـ كان حيًا | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).

Örnek Metin باب في الجنائز ... باب من أراد أن يعتكف ثم بدا له أن يخرج...تم الجزء بحمد الله.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقفَ هذا الكتابَ الشَّريفَ للهِ سبحانه وتعالى الحاجُّ: محمَّدُ بنُ أحمدَ كاتب حوالة متفرقة بمصرَ محروسة إسبارتوي مولدًا ثمَّ المصريّ ساكنًا لمن يطلبُ العلمَ بمدينة... وشرطَ الواقفُ أن لَا يخرجَ من محلِّه كاملًا، بل يخرج أربعة كراريسَ إنِ احتيجَ إليه، وأيضًا لَا يُباعُ ولَا يُوهبُ ولَا يبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، تحريرًا في خامسَ عشَرَ شعبانَ سنةَ اثنينِ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد بن أحمد الإسبادته وي المصري (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1152

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 8

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في خامس عشر شعبان سنة اثنين وخمسين ومائة وألف.

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد

Telif Tarihi (Nüshada) يوم الخميس المبارك قبل الغروب بسبع درج ونصف ثالث رجب الفرد والحرام سنة سبع وتسعمائة

Telif Bitiş Ayı (Hicri) رجب

Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن العاشر

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Telif Bitiş Günü (Hafta) الخميس

Telif Bitiş Günü (Ay) 3

Alt Kütüphane Adı مكتبة يوسف أغـا

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 3983

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) قونية

İstinsah Tarihi (Nüshada) سنة ألف ومائة ثمانية وثلاثين للهجرة.

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Cilt No الجزء الثالث

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı مجود

Metin Dışı Notlar الحمدُ للهِ: بلَغَ مقابلةً بالتمامِ على نسخةٍ مُقابلةٍ من نُسخِ العلَّامةِ الشَّيخِ أحمدَ أبو العزّ العجميّ رحِمَه اللهُ على حسبِ الطَّاقةِ في شهرِ رجبٍ سنةَ (1149هـــ).#وقفٌ: أوقفَ هذا الكتابَ الشَّريفَ للهِ سبحانه وتعالى الحاجُّ: محمَّدُ بنُ أحمدَ كاتب حوالة متفرقة بمصرَ محروسة إسبارتوي مولدًا ثمَّ المصريّ ساكنًا لمن يطلبُ العلمَ بمدينة... وشرطَ الواقفُ أن لَا يخرجَ من محلِّه كاملًا، بل يخرج أربعة كراريسَ إنِ احتيجَ إليه، وأيضًا لَا يُباعُ ولَا يُوهبُ ولَا يبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، تحريرًا في خامسَ عشَرَ شعبانَ سنةَ اثنينِ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ.#بها بعضُ التَّعليقاتِ والنُّقولاتِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري