نویسنده
احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار
1138
محل انتشار
-
احمد یونس العبیدی مالکی الازهری.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
366
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
367
محل کتابخانه
قونیه ژنرال، قونیه، ترکیه
تاریخ
1138
یادداشتها
در ابتدا فهرست رنگارنگ بابها در پنج صفحه است و در پایان نوشته است: جلد سوم القسطلانی به وسیله متولی آن الحاج محمد به اقتضاء به طور کامل فهرست شده و در 22 ذی الحجه 1152 هجری قمری تصحیح شده است. #در ابتدا یک بشقاب مقدماتی به رنگ طلایی و قرمز و با نقوش گیاهی تزئین شده است. | تاریخ وفات نسخ: 1138 هجری قمری. او زنده بود تاریخ اتمام تألیف از نسخه کتابخانه دمیطه در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502) تأیید شد.
متن نمونه
فصلی از تشییع جنازه ... فصلی از کسانی که می خواستند خلوت کنند و بعد تصمیم به رفتن گرفتند ... این قسمت به لطف خدا تکمیل شد.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أوقفَ هذا الكتابَ الشَّريفَ للهِ سبحانه وتعالى الحاجُّ: محمَّدُ بنُ أحمدَ كاتب حوالة متفرقة بمصرَ محروسة إسبارتوي مولدًا ثمَّ المصريّ ساكنًا لمن يطلبُ العلمَ بمدينة... وشرطَ الواقفُ أن لَا يخرجَ من محلِّه كاملًا، بل يخرج أربعة كراريسَ إنِ احتيجَ إليه، وأيضًا لَا يُباعُ ولَا يُوهبُ ولَا يبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، تحريرًا في خامسَ عشَرَ شعبانَ سنةَ اثنينِ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن أحمد الإسبادته وي المصري (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1152
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
8
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في خامس عشر شعبان سنة اثنين وخمسين ومائة وألف.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Telif Tarihi (Nüshada)
يوم الخميس المبارك قبل الغروب بسبع درج ونصف ثالث رجب الفرد والحرام سنة سبع وتسعمائة
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
رجب
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
Telif Bitiş Günü (Ay)
3
Alt Kütüphane Adı
مكتبة يوسف أغـا
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
3983
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
قونية
İstinsah Tarihi (Nüshada)
سنة ألف ومائة ثمانية وثلاثين للهجرة.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الثالث
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
مجود
Metin Dışı Notlar
الحمدُ للهِ: بلَغَ مقابلةً بالتمامِ على نسخةٍ مُقابلةٍ من نُسخِ العلَّامةِ الشَّيخِ أحمدَ أبو العزّ العجميّ رحِمَه اللهُ على حسبِ الطَّاقةِ في شهرِ رجبٍ سنةَ (1149هـــ).#وقفٌ: أوقفَ هذا الكتابَ الشَّريفَ للهِ سبحانه وتعالى الحاجُّ: محمَّدُ بنُ أحمدَ كاتب حوالة متفرقة بمصرَ محروسة إسبارتوي مولدًا ثمَّ المصريّ ساكنًا لمن يطلبُ العلمَ بمدينة... وشرطَ الواقفُ أن لَا يخرجَ من محلِّه كاملًا، بل يخرج أربعة كراريسَ إنِ احتيجَ إليه، وأيضًا لَا يُباعُ ولَا يُوهبُ ولَا يبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، تحريرًا في خامسَ عشَرَ شعبانَ سنةَ اثنينِ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ.#بها بعضُ التَّعليقاتِ والنُّقولاتِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
