المدخل إلي معرفة الصحيح من السقيم وتبيين ما أشكل من أسماء الرجال في الصحيحين

Name: المدخل إلي معرفة الصحيح من السقيم وتبيين ما أشكل من أسماء الرجال في الصحيحين
Author: محمد بن عبد الله بن حمدويه بن نعيم الضبي، الطهماني، النيسابوري، الشافعي، أبوعبد الله، الشهير بالحاكم، ويعرف بابن البيع، المحدث، الحافظ

İsim	المدخل إلي معرفة الصحيح من السقيم وتبيين ما أشكل من أسماء الرجال في الصحيحين
Yazar	محمد بن عبد الله بن حمدويه بن نعيم الضبي، الطهماني، النيسابوري، الشافعي، أبوعبد الله، الشهير بالحاكم، ويعرف بابن البيع، المحدث، الحافظ
Yazar Orijinal	محمد بن عبد الله بن حمدويه بن نعيم الضبي، الطهماني، النيسابوري، الشافعي، أبوعبد الله، الشهير بالحاكم، ويعرف بابن البيع، المحدث، الحافظ
Basım Tarihi:	704
Basım Yeri	- محمد بن سالم بن محمد بن عبد القادر الجهني
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| المدخل إلى الصحيحين - رواة ورجال البخاري وغيره.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	33
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	1248
Lokasyon	مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
Tarih	704
Notlar	تاريخ وفاة الناسخ: (كان حيا في رجب سنة 704هـ).
Örnek Metin	حدث الشيخ أبوبكر عبد الله الحسين بن عفان الصقلي رضي الله عنه ... قال أبو عبد الله الحاكم محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ أنا مبين إن شاء الله - بمشيئة الله عز وجل - أسامي من أخرجهم محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله في الجامع الصحيح، ومسلم بن الحجاج في المسند الصحيح ... ... السابعة الصحابيات: المتفق عليه معادة العدوية ... بلغ عدد هؤلاء الشيوخ الذين سمع منهم أبو عبد الله وروى عنهم ثم روى عن رجل عنهم ستة وأربعين شيخا.
Nüsha Rivayeti	حدَّثَ الشيخُ أبو بكرٍ عبدُ اللهِ الحسينُ بنُ عقال الصقليُّ رضِيَ اللهُ عنه بمكَّةَ حرسَهَا اللهُ في المسجدِ الحرامِ سنةَ ستٍّ وعشرينَ وأربعمائةٍ، قالَ: أنا أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ محمَّدِ النسويُّ، وأبو سعيدٍ عمرُ بنُ محمَّدِ بنِ داودَ السجزيّ، قالا: قالَ أبو عبدِ اللهِ الحاكمُ محمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ محمَّدٍ الحافظُ.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	خليفة بن أرحمه بن جهام آل الجهام آل مشرف
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	خليفة بن أرحمه بن جهام آل الجهام آل مشرف (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	1
Metin Türü 1	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/227 - كشف الظنون 2/1642 - هدية العارفين 2/59
Müellif ve Başlık Kaynağı	الجواهر المضيئة م 2 ص 65، مرآة الجنان م 3 ص 14، شذرات الذهب م 3 ص 176، محجم المؤلفين م10 ص 238، تاريخ التراث العربي م1 ص 368 وم1 ص 19 2، الوافي بالوفيات م 3 ص 320 - اللباب م1 ص 162- تذكرة الحفاظ ص 1039، البداية والنهاية م11 ص 355 النجوم الزاهرة م 4 ص 238 تاريخ التراث العربي م1 ص 202، تاريخ الأدب العربي م 3 ص 185 وم 3 ص 217، تبيين كذب المفتري ص 227، الرسالة المستطرفة ص 21 طبقات الشافعية م 3 ص 64، لسان الميزان م5 ص 232 وفيات الاعيان م 4 ص 280، غاية النهاية م 2 ص 184، ميزان الاعدال م 3 ص 85 تاربخ بغداد م 5 ص 473، معجم البلدان م 6 ص 673، المنتظم م 7 ص 274.
Müellifin Diğer Adları	الحاكم النيسابوري، محمد بن عبد الله بن حمدويه
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الرابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الخامس
Alt Kütüphane Adı	دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	1179
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)	في عشرين رجب سنة أربع وسبعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	20
Yazı Türü	النسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	في آخرِها فوائدُ من ضمنِها فائدةٌ في تقريظِ كُتُبِ الحديثِ عندَ أهلِ السنَّةِ مثل «صحيحِ مسلمٍ»، و«سننِ أبي داودَ» وغيرِها (ورقة 29 - 30).#عليها ختمٌ هذا نصُّه: «خليفةُ بنُ أرحمه بنِ جهامِ آل الجهامِ آل مشرف».#ورَدَ بآخرِهَا ما نصُّه: «وكُتبَتْ هذه النُّسخةُ منْ نسخةٍ قالَ كاتبُها/ أنه كتبَها منْ نسخةٍ عليها طبقةُ سماعِ الحافظِ مجدِ الدِّينِ بن دحية من ابن بشكوال.شاهدتُ ما مثالُه:مثالُ الطبقةِ الم... \| في آخرِها فوائدُ من ضمنِها فائدةٌ في تقريظِ كُتُبِ الحديثِ عندَ أهلِ السنَّةِ مثل «صحيحِ مسلمٍ»، و«سننِ أبي داودَ» وغيرِها (ورقة 29 - 30).#عليها ختمٌ هذا نصُّه: «خليفةُ بنُ أرحمه بنِ جهامِ آل الجهامِ آل مشرف».#ورَدَ بآخرِهَا ما نصُّه: «وكُتبَتْ هذه النُّسخةُ منْ نسخةٍ قالَ كاتبُها/ أنه كتبَها منْ نسخةٍ عليها طبقةُ سماعِ الحافظِ مجدِ الدِّينِ بن دحية من ابن بشكوال.شاهدتُ ما مثالُه:مثالُ الطبقةِ المذكورة وسمِعَ جميعَه مالكُه السيِّدُ الشَّريفُ الحسيبُ النسيب الإمامُ العالمُ، ملكُ الحفَّاظِ، محكمُ الرُّواةِ، سلطانُ العلماءِ، عالمُ الخافقيْنِ، مجدُ الدِّينِ نسيبُ أميرِ المؤمنينَ حدا ذو النسبين الطاهرينَ، وابنُ دحية والحسينِ رضِيَ اللهُ عنهما ابنِ الخطابِ، والشيخِ الإمامِ العالمِ أبي عليٍّ حسنِ بنِ عليٍّ سبطِ الإمامِ أبي البسامِ موسى بنِ عبدِ اللهِ الفاطميِّ الحسنيِّ الكوفيِّ نزيلِ جزيرة ميورقة، أمتَعَ اللهُ المسلمينَ بطولِ بقائِه معَ الاستدراكاتِ الَّتي استُدركَتْ عليْهِ والأوهامِ المنسوبةِ إليه على الشيخِ الفقيهِ المحدِّثِ الثقةِ بقيةِ مشيخةِ الأندلسيينَ القاضي بمدينةِ أركيس أبي القاسمِ خلفِ بنِ عبدِ الملكِ بنِ بشكوال الأنصاريِّ، وذلكَ بمدينةِ قرطبةَ، وبجامعِها الأعظمِ في شهرِ صفرٍ سنةَ أربعٍ وسبعينَ وخمسمائةٍ، وحدَّثَنِي الأجلّ عن جماعةٍ من شيوخِه وبالاستدراكِ والأوهامِ عنِ الشيخِ الفقيهِ المحدِّثِ الناقدِ أبي محمَّدِ بنِ نوحٍ شيخِه رَحِمَه اللهُ تعالى آخر الطبقةِ هنا، كتبَه: محمَّدُ بنُ سالمِ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ الحرسيُّ.ووجدتُ بآخرِ الكتابِ قبلَ ذكرِ أبي بكرٍ الصقلي سماعَه منَ الشيخِ أبي بكرِ بنِ إسماعيلَ بنِ إسحاقَ غير هذه الفوائدِ عنْ مسلمٍ وغيرِه؛ مثالُه: قالَ الشيخُ أبو بكرِ بنُ عقالٍ الصقليُّ رضِيَ اللهُ عنه: صححتُ كتابي جهدي بمعارضةِ أبي الحسنِ بنِ قمرٍ بنسختِه وبنسخةٍ غيرِها مع الاختلافِ في تقديمِ الأسماءِ وتأخُّرِها، وبدأتُ كتابي بترتيبِ أسماءِ الرجالِ أحسنَ ترتيبٍ منْ كتابِ أبي سعيدٍ السجزيِّ الَّذي نسخَ منه أبي الحسنِ بنِ قمرٍ وبالعلامةِ قريب على معارضتِه، وعارضتُه بالأصلِ المنقولِ منه الَّذي عليْهِ الطبقةُ المذكورةُ، فوافَقَ ...#عليها ختمُ تملُّكٍ غيرُ واضحٍة.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| رواة ورجال البخاري وغيره

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

المدخل إلي معرفة الصحيح من السقيم وتبيين ما أشكل من أسماء الرجال في الصحيحين

Yazar محمد بن عبد الله بن حمدويه بن نعيم الضبي، الطهماني، النيسابوري، الشافعي، أبوعبد الله، الشهير بالحاكم، ويعرف بابن البيع، المحدث، الحافظ

Yazar Orijinal محمد بن عبد الله بن حمدويه بن نعيم الضبي، الطهماني، النيسابوري، الشافعي، أبوعبد الله، الشهير بالحاكم، ويعرف بابن البيع، المحدث، الحافظ

Basım Tarihi 704

Basım Yeri - محمد بن سالم بن محمد بن عبد القادر الجهني

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | المدخل إلى الصحيحين - رواة ورجال البخاري وغيره.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 33

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 1248

Lokasyon مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا

Tarih 704

Notlar تاريخ وفاة الناسخ: (كان حيا في رجب سنة 704هـ).

Örnek Metin حدث الشيخ أبوبكر عبد الله الحسين بن عفان الصقلي رضي الله عنه ... قال أبو عبد الله الحاكم محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ أنا مبين إن شاء الله - بمشيئة الله عز وجل - أسامي من أخرجهم محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله في الجامع الصحيح، ومسلم بن الحجاج في المسند الصحيح ... ... السابعة الصحابيات: المتفق عليه معادة العدوية ... بلغ عدد هؤلاء الشيوخ الذين سمع منهم أبو عبد الله وروى عنهم ثم روى عن رجل عنهم ستة وأربعين شيخا.

Nüsha Rivayeti حدَّثَ الشيخُ أبو بكرٍ عبدُ اللهِ الحسينُ بنُ عقال الصقليُّ رضِيَ اللهُ عنه بمكَّةَ حرسَهَا اللهُ في المسجدِ الحرامِ سنةَ ستٍّ وعشرينَ وأربعمائةٍ، قالَ: أنا أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ محمَّدِ النسويُّ، وأبو سعيدٍ عمرُ بنُ محمَّدِ بنِ داودَ السجزيّ، قالا: قالَ أبو عبدِ اللهِ الحاكمُ محمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ محمَّدٍ الحافظُ.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 خليفة بن أرحمه بن جهام آل الجهام آل مشرف

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 خليفة بن أرحمه بن جهام آل الجهام آل مشرف (مالك)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1

Metin Türü 1 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 6/227 - كشف الظنون 2/1642 - هدية العارفين 2/59

Müellif ve Başlık Kaynağı الجواهر المضيئة م 2 ص 65، مرآة الجنان م 3 ص 14، شذرات الذهب م 3 ص 176، محجم المؤلفين م10 ص 238، تاريخ التراث العربي م1 ص 368 وم1 ص 19 2، الوافي بالوفيات م 3 ص 320 - اللباب م1 ص 162- تذكرة الحفاظ ص 1039، البداية والنهاية م11 ص 355 النجوم الزاهرة م 4 ص 238 تاريخ التراث العربي م1 ص 202، تاريخ الأدب العربي م 3 ص 185 وم 3 ص 217، تبيين كذب المفتري ص 227، الرسالة المستطرفة ص 21 طبقات الشافعية م 3 ص 64، لسان الميزان م5 ص 232 وفيات الاعيان م 4 ص 280، غاية النهاية م 2 ص 184، ميزان الاعدال م 3 ص 85 تاربخ بغداد م 5 ص 473، معجم البلدان م 6 ص 673، المنتظم م 7 ص 274.

Müellifin Diğer Adları الحاكم النيسابوري، محمد بن عبد الله بن حمدويه

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الرابع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الخامس

Alt Kütüphane Adı دار الكتب الظاهرية

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 1179

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) دمشق

İstinsah Tarihi (Nüshada) في عشرين رجب سنة أربع وسبعمائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) رجب

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 20

Yazı Türü النسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar في آخرِها فوائدُ من ضمنِها فائدةٌ في تقريظِ كُتُبِ الحديثِ عندَ أهلِ السنَّةِ مثل «صحيحِ مسلمٍ»، و«سننِ أبي داودَ» وغيرِها (ورقة 29 - 30).#عليها ختمٌ هذا نصُّه: «خليفةُ بنُ أرحمه بنِ جهامِ آل الجهامِ آل مشرف».#ورَدَ بآخرِهَا ما نصُّه: «وكُتبَتْ هذه النُّسخةُ منْ نسخةٍ قالَ كاتبُها/ أنه كتبَها منْ نسخةٍ عليها طبقةُ سماعِ الحافظِ مجدِ الدِّينِ بن دحية من ابن بشكوال.شاهدتُ ما مثالُه:مثالُ الطبقةِ الم... | في آخرِها فوائدُ من ضمنِها فائدةٌ في تقريظِ كُتُبِ الحديثِ عندَ أهلِ السنَّةِ مثل «صحيحِ مسلمٍ»، و«سننِ أبي داودَ» وغيرِها (ورقة 29 - 30).#عليها ختمٌ هذا نصُّه: «خليفةُ بنُ أرحمه بنِ جهامِ آل الجهامِ آل مشرف».#ورَدَ بآخرِهَا ما نصُّه: «وكُتبَتْ هذه النُّسخةُ منْ نسخةٍ قالَ كاتبُها/ أنه كتبَها منْ نسخةٍ عليها طبقةُ سماعِ الحافظِ مجدِ الدِّينِ بن دحية من ابن بشكوال.شاهدتُ ما مثالُه:مثالُ الطبقةِ المذكورة وسمِعَ جميعَه مالكُه السيِّدُ الشَّريفُ الحسيبُ النسيب الإمامُ العالمُ، ملكُ الحفَّاظِ، محكمُ الرُّواةِ، سلطانُ العلماءِ، عالمُ الخافقيْنِ، مجدُ الدِّينِ نسيبُ أميرِ المؤمنينَ حدا ذو النسبين الطاهرينَ، وابنُ دحية والحسينِ رضِيَ اللهُ عنهما ابنِ الخطابِ، والشيخِ الإمامِ العالمِ أبي عليٍّ حسنِ بنِ عليٍّ سبطِ الإمامِ أبي البسامِ موسى بنِ عبدِ اللهِ الفاطميِّ الحسنيِّ الكوفيِّ نزيلِ جزيرة ميورقة، أمتَعَ اللهُ المسلمينَ بطولِ بقائِه معَ الاستدراكاتِ الَّتي استُدركَتْ عليْهِ والأوهامِ المنسوبةِ إليه على الشيخِ الفقيهِ المحدِّثِ الثقةِ بقيةِ مشيخةِ الأندلسيينَ القاضي بمدينةِ أركيس أبي القاسمِ خلفِ بنِ عبدِ الملكِ بنِ بشكوال الأنصاريِّ، وذلكَ بمدينةِ قرطبةَ، وبجامعِها الأعظمِ في شهرِ صفرٍ سنةَ أربعٍ وسبعينَ وخمسمائةٍ، وحدَّثَنِي الأجلّ عن جماعةٍ من شيوخِه وبالاستدراكِ والأوهامِ عنِ الشيخِ الفقيهِ المحدِّثِ الناقدِ أبي محمَّدِ بنِ نوحٍ شيخِه رَحِمَه اللهُ تعالى آخر الطبقةِ هنا، كتبَه: محمَّدُ بنُ سالمِ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ الحرسيُّ.ووجدتُ بآخرِ الكتابِ قبلَ ذكرِ أبي بكرٍ الصقلي سماعَه منَ الشيخِ أبي بكرِ بنِ إسماعيلَ بنِ إسحاقَ غير هذه الفوائدِ عنْ مسلمٍ وغيرِه؛ مثالُه: قالَ الشيخُ أبو بكرِ بنُ عقالٍ الصقليُّ رضِيَ اللهُ عنه: صححتُ كتابي جهدي بمعارضةِ أبي الحسنِ بنِ قمرٍ بنسختِه وبنسخةٍ غيرِها مع الاختلافِ في تقديمِ الأسماءِ وتأخُّرِها، وبدأتُ كتابي بترتيبِ أسماءِ الرجالِ أحسنَ ترتيبٍ منْ كتابِ أبي سعيدٍ السجزيِّ الَّذي نسخَ منه أبي الحسنِ بنِ قمرٍ وبالعلامةِ قريب على معارضتِه، وعارضتُه بالأصلِ المنقولِ منه الَّذي عليْهِ الطبقةُ المذكورةُ، فوافَقَ ...#عليها ختمُ تملُّكٍ غيرُ واضحٍة.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | رواة ورجال البخاري وغيره