إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Name: إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
Author: أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

İsim	إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal	شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi:	916
Basım Yeri	- سليمان الناعم المالكي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	631
Fiziksel Boyutlar	23 × 16 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3222
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	916
Notlar	بها تعليقات.- بها تصحيحات.- استفدنا اسم الناسخ من الأجزاء السابقة لهذا الجزء في تلك النسخة.- تجد على الهامش أحياناً إشارة الى تحقيق في مسألة ما في المتن أو تعقيب معين بل ربما وجدت فيها بيان تحامل أحد الائمة على أخر أو انتقاد موقف معين لإمام من الائمة كما في ورقة (5033) بيان ما في الفتح من تحامل في مسألة من المسائل ...مما يثبت أن هذا المحشي وان كانت تعليقاته قليلة في العموم إلا أنه عالم في الغالب و... \| بها تعليقات.- بها تصحيحات.- استفدنا اسم الناسخ من الأجزاء السابقة لهذا الجزء في تلك النسخة.- تجد على الهامش أحياناً إشارة الى تحقيق في مسألة ما في المتن أو تعقيب معين بل ربما وجدت فيها بيان تحامل أحد الائمة على أخر أو انتقاد موقف معين لإمام من الائمة كما في ورقة (5033) بيان ما في الفتح من تحامل في مسألة من المسائل ...مما يثبت أن هذا المحشي وان كانت تعليقاته قليلة في العموم إلا أنه عالم في الغالب والعلم عند الله ، وأضف على ذلك أن النسخة متأخرة جدا فهي في القرن الثالث عشر ، وهذا يبين أمراً مهماً وهو أن العلم والتحرير والتنقيح والنظر لا يقف عند المتقدمين بل للمتأخرين فضل ظاهر لا ينبغي أن يجحد أو ينكر ، وكاتب الكثير من هذه الحواشي هو مالك هذا الكتاب المسمى بمحمد البسيوني وانظر ورقة (5243) فقد صرح باسمه عقب تعليق متين في مسألة النفي والاثبات بالوقوف على الباب في حديث أبي موسى الأشعري المعروف، فانظره فضلاً..وله مثل هذا الوضع نظائر وضع فيها قلمه ليدندن حول أمر معين أو يرفع إشكال مسألة ، مثال ورقة (5260) ، وأذهلني ورعه كما في ورقة (5278)، وانظر نقله عن خط الشيخ عبادة في نسخة البخاري في مسألة مس المحدث للمصحف عند ورقة (5485). \| تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 1287هـ.
Örnek Metin	بسم الله الرحمن الرحيم ، كتاب : المحاربين... ... عن علي رضي الله عنه قال من أحب أن يكتال بالمكيال ..فليقل أخر مجلس أو حين يقوم سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المسلين والحمد لله رب العالمين...وأستغفر الله مما زلت به القدم ووقع لي في هذا الشرح من الذلل والخطأ ملتمساً ممن وقف عليه من الفضلاء أن يسد بسداد فضله ما عثر عليه من الخلل... والله اسأل ان يجعل هذا الشرح وسيلة الى رضاه والجنة ...
Sahiplik/Vakıf Metni 1	هذِه النُّسخةُ في حَوزِ أَفقرِ الوَرى وأحْقرِ ما يُرى، مُحمَّد بْن عَليّ بْن مُحمَّد بْن أَحْمدَ البسْيوني الببياني المالِكيّ الأزْهريّ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	محمد بن علي بن محمد بن أحمد البسيوني الببياني المالكي الأزهري. (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	5523
Metin Türü 1	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı	شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları	القسطلاني، أحمد بن محمد
Telif Tarihi (Nüshada)	تاريخ التأليف,قال مؤلفه وقد فرغت من تأليفه وكتابته في يوم السبت سابع عشري ربيع الثاني سنة ست عشرة وتسعمائة حامداً مصلياً مسلماً ومحوقلاً ومحسبلاً.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)	ربيع الثاني
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)	السبت
Telif Bitiş Günü (Ay)	27
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(541 حديث) 4629
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Cilt No	الجزء العاشر
Satır Sayısı	27
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	تَصْحيحاتٌ: يوجَدُ بِالنُّسخةِ تَصْحيحاتٌ.#تَعْليقاتٌ: يوجَد بِالنُّسْخةِ تعْليقاتٌ.#تَملُّكات: هذِه النُّسخةُ في حَوزِ أَفقرِ الوَرى وأحْقرِ ما يُرى، مُحمَّد بْن عَليّ بْن مُحمَّد بْن أَحْمدَ البسْيوني الببياني المالِكيّ الأزْهريّ. #خَتْم الكُتبخانةِ الأزْهريَّة 1319.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Basım Tarihi 916

Basım Yeri - سليمان الناعم المالكي.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 631

Fiziksel Boyutlar 23 × 16 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3222

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 916

Notlar بها تعليقات.- بها تصحيحات.- استفدنا اسم الناسخ من الأجزاء السابقة لهذا الجزء في تلك النسخة.- تجد على الهامش أحياناً إشارة الى تحقيق في مسألة ما في المتن أو تعقيب معين بل ربما وجدت فيها بيان تحامل أحد الائمة على أخر أو انتقاد موقف معين لإمام من الائمة كما في ورقة (5033) بيان ما في الفتح من تحامل في مسألة من المسائل ...مما يثبت أن هذا المحشي وان كانت تعليقاته قليلة في العموم إلا أنه عالم في الغالب و... | بها تعليقات.- بها تصحيحات.- استفدنا اسم الناسخ من الأجزاء السابقة لهذا الجزء في تلك النسخة.- تجد على الهامش أحياناً إشارة الى تحقيق في مسألة ما في المتن أو تعقيب معين بل ربما وجدت فيها بيان تحامل أحد الائمة على أخر أو انتقاد موقف معين لإمام من الائمة كما في ورقة (5033) بيان ما في الفتح من تحامل في مسألة من المسائل ...مما يثبت أن هذا المحشي وان كانت تعليقاته قليلة في العموم إلا أنه عالم في الغالب والعلم عند الله ، وأضف على ذلك أن النسخة متأخرة جدا فهي في القرن الثالث عشر ، وهذا يبين أمراً مهماً وهو أن العلم والتحرير والتنقيح والنظر لا يقف عند المتقدمين بل للمتأخرين فضل ظاهر لا ينبغي أن يجحد أو ينكر ، وكاتب الكثير من هذه الحواشي هو مالك هذا الكتاب المسمى بمحمد البسيوني وانظر ورقة (5243) فقد صرح باسمه عقب تعليق متين في مسألة النفي والاثبات بالوقوف على الباب في حديث أبي موسى الأشعري المعروف، فانظره فضلاً..وله مثل هذا الوضع نظائر وضع فيها قلمه ليدندن حول أمر معين أو يرفع إشكال مسألة ، مثال ورقة (5260) ، وأذهلني ورعه كما في ورقة (5278)، وانظر نقله عن خط الشيخ عبادة في نسخة البخاري في مسألة مس المحدث للمصحف عند ورقة (5485). | تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 1287هـ.

Örnek Metin بسم الله الرحمن الرحيم ، كتاب : المحاربين... ... عن علي رضي الله عنه قال من أحب أن يكتال بالمكيال ..فليقل أخر مجلس أو حين يقوم سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المسلين والحمد لله رب العالمين...وأستغفر الله مما زلت به القدم ووقع لي في هذا الشرح من الذلل والخطأ ملتمساً ممن وقف عليه من الفضلاء أن يسد بسداد فضله ما عثر عليه من الخلل... والله اسأل ان يجعل هذا الشرح وسيلة الى رضاه والجنة ...

Sahiplik/Vakıf Metni 1 هذِه النُّسخةُ في حَوزِ أَفقرِ الوَرى وأحْقرِ ما يُرى، مُحمَّد بْن عَليّ بْن مُحمَّد بْن أَحْمدَ البسْيوني الببياني المالِكيّ الأزْهريّ.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد بن علي بن محمد بن أحمد البسيوني الببياني المالكي الأزهري. (مالك)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 5523

Metin Türü 1 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد

Telif Tarihi (Nüshada) تاريخ التأليف,قال مؤلفه وقد فرغت من تأليفه وكتابته في يوم السبت سابع عشري ربيع الثاني سنة ست عشرة وتسعمائة حامداً مصلياً مسلماً ومحوقلاً ومحسبلاً.

Telif Bitiş Ayı (Hicri) ربيع الثاني

Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن العاشر

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Telif Bitiş Günü (Hafta) السبت

Telif Bitiş Günü (Ay) 27

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (541 حديث) 4629

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Cilt No الجزء العاشر

Satır Sayısı 27

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar تَصْحيحاتٌ: يوجَدُ بِالنُّسخةِ تَصْحيحاتٌ.#تَعْليقاتٌ: يوجَد بِالنُّسْخةِ تعْليقاتٌ.#تَملُّكات: هذِه النُّسخةُ في حَوزِ أَفقرِ الوَرى وأحْقرِ ما يُرى، مُحمَّد بْن عَليّ بْن مُحمَّد بْن أَحْمدَ البسْيوني الببياني المالِكيّ الأزْهريّ. #خَتْم الكُتبخانةِ الأزْهريَّة 1319.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري