الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	27
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	1271
Lokasyon	دار الكتب, القـاهرة, مصــر
Tarih	252
Notlar	عليها بعض التعليقات، والتصويبات. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	"باب الصلاة في مسجد السوق وصلى ابن عون في مسجد في دار يغلق عليهم الباب حدثنا مسدد قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح ... عن النبي .... صلاة الجميع تزيد على صلاته في بيته وصلاته في سوقة خمسًا وعشرين درجة فإن أحدكم إذا توضأ فأحسن ... وتصلي عليه الملائكة ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه ... ... "باب أمر النبي ... الذي لا يتم ركوعه إلا بالإعادة حدثنا مسدد قال أخبرني يحيى بن سعيد...أن النبي ... دخل المسجد فدخل رجل فصلى ... فقال ارجع فصل فإنك لم تصل ... ما أحسن غيره فعلمني... ثم اسجد حتى تطمئن ساجدًا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها. تم الجزء الثالث من كتاب البخاري من تجزئة ثلاثين يتلوه الجزء الرابعأوله باب الدعاء في الركوع "
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	798
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Cilt No	الجزء الثالث
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar	وقفُ مدرسةِ الفخريةِ.#محضرٌ مِنْ جامعِ الفخري الشهيرِ بالبناتِ، وأضيفَ في 5 فبراير سنة 1882 م، عن 17727#الحمدُ للهِ، بلَغَ الشيخُ جمالُ الدين الأحمديُّ الطهوانيُّ، نفع الله به، قراءةً عليَّ مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا، وأجزتُ أنْ يرويَ عنِّي هذه وجميعَ النُّسخِ، قالَه وكتبَه: أحمدُ بن القسطلانيُّ. #الحمدُ للهِ، قرأَه وما قبلَه فقيرُ رحمة ربِّه يحيى قانصوه الشريفيُّ، على سيدِنا ومولانا الشيخ مح... \| وقفُ مدرسةِ الفخريةِ.#محضرٌ مِنْ جامعِ الفخري الشهيرِ بالبناتِ، وأضيفَ في 5 فبراير سنة 1882 م، عن 17727#الحمدُ للهِ، بلَغَ الشيخُ جمالُ الدين الأحمديُّ الطهوانيُّ، نفع الله به، قراءةً عليَّ مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا، وأجزتُ أنْ يرويَ عنِّي هذه وجميعَ النُّسخِ، قالَه وكتبَه: أحمدُ بن القسطلانيُّ. #الحمدُ للهِ، قرأَه وما قبلَه فقيرُ رحمة ربِّه يحيى قانصوه الشريفيُّ، على سيدِنا ومولانا الشيخ محيي الدِّينِ القرشيِّ كانَ اللهُ له، وأجازَ لي جميعَ ما يجوزُ له وعنه روايتُه بشرطِه في شهرِ رجب الفردِ سنةَ أربعَ عَشَر وتسعمائةٍ. #الحمدُ للهِ بلَغَ الشيخُ شهاب الدِّينِ بنُ الشيخِ عبدِ المنعمِ قراءةً علي أحمدَ القسطلانيِّ ... مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى آخرِ هذا الجزء، وأجازَ له روايتَه وما يجوزُ له في رابعَ عَشَر منْ شوالٍ سنةَ خمسٍ وعشرينَ وتسعمائةٍ، وللهِ الحمدُ. #الحمد لله وحده، بلَغَ سيدنا الشيخُ الإمامُ العلَّامةُ بهاءُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ الشيخِ بهاءِ الدِّينِ أحمدَ بنِ الشيخِ شهاب الدِّينِ إبراهيمَ الداوديُّ، أعزَّه اللهُ ونفَعَ بعلومِه وبركاتِه مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا، قراءةً محررَّةً، معَ البحثِ والتدقيقِ، وقدْ أجزتُ له أنْ يرويَ ذلك عنِّي وجميعَ ما يجوزُ لي روايتُه بشرطِه، قالَه وكتبَه: أحمدُ بن القسطلانيُّ في سادس عَشَر جُمادَى الآخرِ سنةَ 911 هـ. #الحمدُ للهِ، بلَغَ سيدي الولد ُالفاضلُ البارعُ الأوحدُ أبو بكرٍ العباسيُّ نفع الله به وأعزه، قراءةً مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا، أعانَه اللهُ على الإكمالِ، كاتبه: أحمدُ القسطلانيُّ، وأجزتُه أنْ يرويَ عنِّي ذلك وجميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي في تاسعِ رمضانَ سنةَ 909 هـ. #الحمدُ للهِ، ثُمَّ بلَغَ الولدُ الماهرُ البليغُ بدرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ العلَّامةِ أبي العبَّاسِ أحمدَ بنِ الصَّيرفيِّ الشَّافعيُّ، نفعَ اللهُ به ورحِمَ والدَه، قراءةً عليَّ مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا، وأجزتُ له روايةَ ذلك وجميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه، قالَه وكتبَه: أحمدُ بن القسطلانيُّ، لطَفَ اللهُ به حامدًا مصليًّا.#مقابلاتٌ: دلَّ عليها حرفُ الخاءِ الملحقُ ببعضِ التَّصحيحاتِ على هوامشِ النُّسخةِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 27

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 1271

Lokasyon دار الكتب, القـاهرة, مصــر

Tarih 252

Notlar عليها بعض التعليقات، والتصويبات. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin "باب الصلاة في مسجد السوق وصلى ابن عون في مسجد في دار يغلق عليهم الباب حدثنا مسدد قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح ... عن النبي .... صلاة الجميع تزيد على صلاته في بيته وصلاته في سوقة خمسًا وعشرين درجة فإن أحدكم إذا توضأ فأحسن ... وتصلي عليه الملائكة ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه ... ... "باب أمر النبي ... الذي لا يتم ركوعه إلا بالإعادة حدثنا مسدد قال أخبرني يحيى بن سعيد...أن النبي ... دخل المسجد فدخل رجل فصلى ... فقال ارجع فصل فإنك لم تصل ... ما أحسن غيره فعلمني... ثم اسجد حتى تطمئن ساجدًا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها. تم الجزء الثالث من كتاب البخاري من تجزئة ثلاثين يتلوه الجزء الرابعأوله باب الدعاء في الركوع "

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 798

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Cilt No الجزء الثالث

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı جيد - مذهب

Metin Dışı Notlar وقفُ مدرسةِ الفخريةِ.#محضرٌ مِنْ جامعِ الفخري الشهيرِ بالبناتِ، وأضيفَ في 5 فبراير سنة 1882 م، عن 17727#الحمدُ للهِ، بلَغَ الشيخُ جمالُ الدين الأحمديُّ الطهوانيُّ، نفع الله به، قراءةً عليَّ مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا، وأجزتُ أنْ يرويَ عنِّي هذه وجميعَ النُّسخِ، قالَه وكتبَه: أحمدُ بن القسطلانيُّ. #الحمدُ للهِ، قرأَه وما قبلَه فقيرُ رحمة ربِّه يحيى قانصوه الشريفيُّ، على سيدِنا ومولانا الشيخ مح... | وقفُ مدرسةِ الفخريةِ.#محضرٌ مِنْ جامعِ الفخري الشهيرِ بالبناتِ، وأضيفَ في 5 فبراير سنة 1882 م، عن 17727#الحمدُ للهِ، بلَغَ الشيخُ جمالُ الدين الأحمديُّ الطهوانيُّ، نفع الله به، قراءةً عليَّ مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا، وأجزتُ أنْ يرويَ عنِّي هذه وجميعَ النُّسخِ، قالَه وكتبَه: أحمدُ بن القسطلانيُّ. #الحمدُ للهِ، قرأَه وما قبلَه فقيرُ رحمة ربِّه يحيى قانصوه الشريفيُّ، على سيدِنا ومولانا الشيخ محيي الدِّينِ القرشيِّ كانَ اللهُ له، وأجازَ لي جميعَ ما يجوزُ له وعنه روايتُه بشرطِه في شهرِ رجب الفردِ سنةَ أربعَ عَشَر وتسعمائةٍ. #الحمدُ للهِ بلَغَ الشيخُ شهاب الدِّينِ بنُ الشيخِ عبدِ المنعمِ قراءةً علي أحمدَ القسطلانيِّ ... مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى آخرِ هذا الجزء، وأجازَ له روايتَه وما يجوزُ له في رابعَ عَشَر منْ شوالٍ سنةَ خمسٍ وعشرينَ وتسعمائةٍ، وللهِ الحمدُ. #الحمد لله وحده، بلَغَ سيدنا الشيخُ الإمامُ العلَّامةُ بهاءُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ الشيخِ بهاءِ الدِّينِ أحمدَ بنِ الشيخِ شهاب الدِّينِ إبراهيمَ الداوديُّ، أعزَّه اللهُ ونفَعَ بعلومِه وبركاتِه مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا، قراءةً محررَّةً، معَ البحثِ والتدقيقِ، وقدْ أجزتُ له أنْ يرويَ ذلك عنِّي وجميعَ ما يجوزُ لي روايتُه بشرطِه، قالَه وكتبَه: أحمدُ بن القسطلانيُّ في سادس عَشَر جُمادَى الآخرِ سنةَ 911 هـ. #الحمدُ للهِ، بلَغَ سيدي الولد ُالفاضلُ البارعُ الأوحدُ أبو بكرٍ العباسيُّ نفع الله به وأعزه، قراءةً مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا، أعانَه اللهُ على الإكمالِ، كاتبه: أحمدُ القسطلانيُّ، وأجزتُه أنْ يرويَ عنِّي ذلك وجميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي في تاسعِ رمضانَ سنةَ 909 هـ. #الحمدُ للهِ، ثُمَّ بلَغَ الولدُ الماهرُ البليغُ بدرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ العلَّامةِ أبي العبَّاسِ أحمدَ بنِ الصَّيرفيِّ الشَّافعيُّ، نفعَ اللهُ به ورحِمَ والدَه، قراءةً عليَّ مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا، وأجزتُ له روايةَ ذلك وجميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه، قالَه وكتبَه: أحمدُ بن القسطلانيُّ، لطَفَ اللهُ به حامدًا مصليًّا.#مقابلاتٌ: دلَّ عليها حرفُ الخاءِ الملحقُ ببعضِ التَّصحيحاتِ على هوامشِ النُّسخةِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح