Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
252
Publication Place
Uzbekistan -
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
27
Physical Dimensions
بها تعقيبه
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
1271
Library Location
Dar Al-Kutub, Cairo, Egypt
Date
252
Notes
There are some comments and corrections. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
“Chapter on prayer in the market mosque, and Ibn Aoun prayed in a mosque in a house where the door was closed. Musaddad narrated to us, he said: Abu Muawiyah narrated to us, on the authority of Al-A’mash, on the authority of Abu Salih... on the authority of the Prophet.... Everyone’s prayer exceeds his prayer in his house and his prayer in a market by twenty-five degrees. If one of you performs ablution, he does well... and the angels pray over him as long as he remains in the seat in which he prays... ....”Chapter on the command of the Prophet... who does not complete his bowing except by repeating it. Musaddad narrated to us, saying, Yahya bin told me. Saeed...that the Prophet...entered the mosque and a man entered and prayed...and he said, “Go back and pray, for you have not prayed...no one is better than him, so teach me...then prostrate until you feel comfortable prostrating, then do that throughout your entire prayer.” The third part of Al-Bukhari’s book was completed in parts of thirty, followed by the fourth part, the first of which is the chapter on supplication in bowing.
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
798
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الثالث
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
وقفُ مدرسةِ الفخريةِ.#محضرٌ مِنْ جامعِ الفخري الشهيرِ بالبناتِ، وأضيفَ في 5 فبراير سنة 1882 م، عن 17727#الحمدُ للهِ، بلَغَ الشيخُ جمالُ الدين الأحمديُّ الطهوانيُّ، نفع الله به، قراءةً عليَّ مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا، وأجزتُ أنْ يرويَ عنِّي هذه وجميعَ النُّسخِ، قالَه وكتبَه: أحمدُ بن القسطلانيُّ. #الحمدُ للهِ، قرأَه وما قبلَه فقيرُ رحمة ربِّه يحيى قانصوه الشريفيُّ، على سيدِنا ومولانا الشيخ مح... | وقفُ مدرسةِ الفخريةِ.#محضرٌ مِنْ جامعِ الفخري الشهيرِ بالبناتِ، وأضيفَ في 5 فبراير سنة 1882 م، عن 17727#الحمدُ للهِ، بلَغَ الشيخُ جمالُ الدين الأحمديُّ الطهوانيُّ، نفع الله به، قراءةً عليَّ مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا، وأجزتُ أنْ يرويَ عنِّي هذه وجميعَ النُّسخِ، قالَه وكتبَه: أحمدُ بن القسطلانيُّ. #الحمدُ للهِ، قرأَه وما قبلَه فقيرُ رحمة ربِّه يحيى قانصوه الشريفيُّ، على سيدِنا ومولانا الشيخ محيي الدِّينِ القرشيِّ كانَ اللهُ له، وأجازَ لي جميعَ ما يجوزُ له وعنه روايتُه بشرطِه في شهرِ رجب الفردِ سنةَ أربعَ عَشَر وتسعمائةٍ. #الحمدُ للهِ بلَغَ الشيخُ شهاب الدِّينِ بنُ الشيخِ عبدِ المنعمِ قراءةً علي أحمدَ القسطلانيِّ ... مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى آخرِ هذا الجزء، وأجازَ له روايتَه وما يجوزُ له في رابعَ عَشَر منْ شوالٍ سنةَ خمسٍ وعشرينَ وتسعمائةٍ، وللهِ الحمدُ. #الحمد لله وحده، بلَغَ سيدنا الشيخُ الإمامُ العلَّامةُ بهاءُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ الشيخِ بهاءِ الدِّينِ أحمدَ بنِ الشيخِ شهاب الدِّينِ إبراهيمَ الداوديُّ، أعزَّه اللهُ ونفَعَ بعلومِه وبركاتِه مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا، قراءةً محررَّةً، معَ البحثِ والتدقيقِ، وقدْ أجزتُ له أنْ يرويَ ذلك عنِّي وجميعَ ما يجوزُ لي روايتُه بشرطِه، قالَه وكتبَه: أحمدُ بن القسطلانيُّ في سادس عَشَر جُمادَى الآخرِ سنةَ 911 هـ. #الحمدُ للهِ، بلَغَ سيدي الولد ُالفاضلُ البارعُ الأوحدُ أبو بكرٍ العباسيُّ نفع الله به وأعزه، قراءةً مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا، أعانَه اللهُ على الإكمالِ، كاتبه: أحمدُ القسطلانيُّ، وأجزتُه أنْ يرويَ عنِّي ذلك وجميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي في تاسعِ رمضانَ سنةَ 909 هـ. #الحمدُ للهِ، ثُمَّ بلَغَ الولدُ الماهرُ البليغُ بدرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ العلَّامةِ أبي العبَّاسِ أحمدَ بنِ الصَّيرفيِّ الشَّافعيُّ، نفعَ اللهُ به ورحِمَ والدَه، قراءةً عليَّ مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا، وأجزتُ له روايةَ ذلك وجميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه، قالَه وكتبَه: أحمدُ بن القسطلانيُّ، لطَفَ اللهُ به حامدًا مصليًّا.#مقابلاتٌ: دلَّ عليها حرفُ الخاءِ الملحقُ ببعضِ التَّصحيحاتِ على هوامشِ النُّسخةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
