فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)

Name: فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
Author: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

İsim	فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
İsim Orijinal	شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى
Yazar	أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Yazar Orijinal	أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Basım Tarihi:	842
Basım Yeri	مصر -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	269
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	1499
Lokasyon	دار الكتب, القـاهرة, مصــر
Tarih	842
Notlar	بأوله ذكر لمحتواه من الكتب المشروحة داخل النسخة.-بها تعليقات. \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة رئيس الكتاب برقم (194)؛ فقد ورد فيها: "قال مؤلفه رحمه الله تعالى فرغ منه جامعه أحمد بن علي ... في أول يوم من رجب الفرد سنة اثنين وأربعين وثماني مائة سوى ما ألحقه في هذا الكراس في ثاني عشر رجب منها وكان جمعه للمقدمة في سنة ثلاث عشرة وشروعه في الشرح في أوائل سنة سبع عشرة ولله الحمد".
Örnek Metin	الحمد لله الذي شرح صدور أهل الإسلام بالهدى ونكت في قلوب أولي الطغيان فلا تعي الحكمة أبدا...وبعد فقد أن الشروع فيما قصدت له من شرح الجامع الصحيح على ما وعدت به في أول المقدمة ...وسميته فتح الباري بشرح البخاري ...قال البخاري رحمه الله ...كيف كان بدؤ الوحي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ... باب : يبدي ضبيعة ...كمل الجزء الأول بحمد الله سبحانه جلت قدرته وتعالت احاطته ...يتلوه في أول الثاني أبواب : استقبال القبلة.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	«الحمد لله تعالى ولا يروح ألا ملكه من منّ الله تعالى على عبده الفقير إليه عبد الله بن إدريس السنو..كان الله وتولّاه له بمنّه هو المجلّد وما بعده إلى تمام الكتاب للعلّامة الشهير الحافظ أحمد بن عليّ العسقلانيّ رحمه الله تعالى وكتب في دمشق الشّام سنة خمس عشرة وثلاثمائة وألف»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	عبد الله بن إدريس السنو (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1315
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الرابع عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1	سوريا
Mevcut Konum (Şehir) 1	دمشق
Eski Konum 1	دمشق
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	سنة خمس عشرة وثلاثمائة وألف
Metin Türü 1	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı	كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları	ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	1343
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
Cilt No	الجزء الأول
Yazı Türü	كوفي مغربي
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	تصحيحاتٌ: يُوجَدُ على النُّسخةِ تصحيحاتٌ لبعضِ العباراتِ.#تعليقاتٌ: يُوجَدُ على النُّسخةِ تعليقاتٌ على حواشِي النُّسخةِ.#ختمُ دارِ الكُتُبِ المصريَّةِ.#مقابلاتٌ: ورَدَ نصٌّ يَقولُ: «بلَغَ مقابلةً».#تملُّكاتٌ: نصُّ تملُّكٍ: «الحمدُ للهِ تعالى ولَا يروح ألا مَلَكَه مِنْ مَنِّ اللهِ تعالى على عبدِه الفقيرِ إليه عبدِ اللهِ بنِ إدريسَ السنو..كان اللهُ وتولَّاه له بمنِّهِ هوَ المجلَّدُ وما بعدَه إلى تمامِ الكتابِ للعلَّامةِ الشهيرِ الحافظِ أحمدَ بنِ عليٍّ العسقلانيِّ رَحِمَه اللهُ تعالى وكتَبَ في دمشقَ الشَّامِ سنةَ خمسَ عشرةَ وثلاثمائةٍ وألفٍ».
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى

(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)

Yazar أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

Yazar Orijinal أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

Basım Tarihi 842

Basım Yeri مصر -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 269

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 1499

Lokasyon دار الكتب, القـاهرة, مصــر

Tarih 842

Notlar بأوله ذكر لمحتواه من الكتب المشروحة داخل النسخة.-بها تعليقات. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة رئيس الكتاب برقم (194)؛ فقد ورد فيها: "قال مؤلفه رحمه الله تعالى فرغ منه جامعه أحمد بن علي ... في أول يوم من رجب الفرد سنة اثنين وأربعين وثماني مائة سوى ما ألحقه في هذا الكراس في ثاني عشر رجب منها وكان جمعه للمقدمة في سنة ثلاث عشرة وشروعه في الشرح في أوائل سنة سبع عشرة ولله الحمد".

Örnek Metin الحمد لله الذي شرح صدور أهل الإسلام بالهدى ونكت في قلوب أولي الطغيان فلا تعي الحكمة أبدا...وبعد فقد أن الشروع فيما قصدت له من شرح الجامع الصحيح على ما وعدت به في أول المقدمة ...وسميته فتح الباري بشرح البخاري ...قال البخاري رحمه الله ...كيف كان بدؤ الوحي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ... باب : يبدي ضبيعة ...كمل الجزء الأول بحمد الله سبحانه جلت قدرته وتعالت احاطته ...يتلوه في أول الثاني أبواب : استقبال القبلة.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 «الحمد لله تعالى ولا يروح ألا ملكه من منّ الله تعالى على عبده الفقير إليه عبد الله بن إدريس السنو..كان الله وتولّاه له بمنّه هو المجلّد وما بعده إلى تمام الكتاب للعلّامة الشهير الحافظ أحمد بن عليّ العسقلانيّ رحمه الله تعالى وكتب في دمشق الشّام سنة خمس عشرة وثلاثمائة وألف»

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عبد الله بن إدريس السنو (مالك)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1315

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الرابع عشر.

Mevcut Konum (Ülke) 1 سوريا

Mevcut Konum (Şehir) 1 دمشق

Eski Konum 1 دمشق

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة خمس عشرة وثلاثمائة وألف

Metin Türü 1 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130

Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.

Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 1343

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

Cilt No الجزء الأول

Yazı Türü كوفي مغربي

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar تصحيحاتٌ: يُوجَدُ على النُّسخةِ تصحيحاتٌ لبعضِ العباراتِ.#تعليقاتٌ: يُوجَدُ على النُّسخةِ تعليقاتٌ على حواشِي النُّسخةِ.#ختمُ دارِ الكُتُبِ المصريَّةِ.#مقابلاتٌ: ورَدَ نصٌّ يَقولُ: «بلَغَ مقابلةً».#تملُّكاتٌ: نصُّ تملُّكٍ: «الحمدُ للهِ تعالى ولَا يروح ألا مَلَكَه مِنْ مَنِّ اللهِ تعالى على عبدِه الفقيرِ إليه عبدِ اللهِ بنِ إدريسَ السنو..كان اللهُ وتولَّاه له بمنِّهِ هوَ المجلَّدُ وما بعدَه إلى تمامِ الكتابِ للعلَّامةِ الشهيرِ الحافظِ أحمدَ بنِ عليٍّ العسقلانيِّ رَحِمَه اللهُ تعالى وكتَبَ في دمشقَ الشَّامِ سنةَ خمسَ عشرةَ وثلاثمائةٍ وألفٍ».

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري