الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	789
Basım Yeri	أوزبكستان - علي بن أحمد بن أبي سعد.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	729
Fiziksel Boyutlar	15 × 26.9سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3917
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	789
Notlar	بها تعليقات ونقولات قيمة.- بها تصحيحات.- بها فروق نسخ ومقابلات.- بها قراءات. \| تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 789هـ. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب : كيف كان بدء الوحي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله عز وجل " إنا أوحينا اليك كما أوحينا الى نوح والنبيين من بعده". ... باب : قول الله عز وجل " ونضع الموازين القسط ليوم القيامة " تم الكتاب الجامع الصحيح..
Sahiplik/Vakıf Metni 1	لا إلهَ إلا اللهُ، محمَّدٌ رسولُ اللهِ، لَا حولَ ولَا قُوَّةَ ولا قدرة إلَّا باللهِ أودعتُ ههنا كلمة التوحيدِ، وأنا أفقرُ البريَّةِ أبو المعالى عليّ مدرسًا بدارِ الحديثِ السليمانيةِ، سنةَ 1083هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أبو المعالى علي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1083
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الحادي عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	سنة 1083هـ.
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	السليمانية (الأم)
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	303
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تاريخ النسخ,في يوم الخميس من شهر المبارك ربيع الثاني سنة تسع وثمانين وسبعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	ربيع الثاني
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الخميس
Cilt No	الجامع كاملا
Satır Sayısı	23
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	مجود - مذهب
Metin Dışı Notlar	تعليقاتٌ: يُوجَدُ بالنُّسخةِ تعليقاتٌ.#لا إلهَ إلا اللهُ، محمَّدٌ رسولُ اللهِ، لَا حولَ ولَا قُوَّةَ ولا قدرة إلَّا باللهِ أودعتُ ههنا كلمة التوحيدِ، وأنا أفقرُ البريَّةِ أبو المعالى عليّ مدرسًا بدارِ الحديثِ السليمانيةِ، سنةَ 1083هـ.#مقابلاتٌ من نسخةِ الفربريِّ.#قراءاتٌ: بلَغَ مقابلة، بلغ إلى هنا في المدرسةِ السليمانيةِ في دارِ الحديثِ بالنقلِ والمدارسةِ في خمس سنينَ وخمسة أشهرٍ، ثمَّ أمليتُ بقضا... \| تعليقاتٌ: يُوجَدُ بالنُّسخةِ تعليقاتٌ.#لا إلهَ إلا اللهُ، محمَّدٌ رسولُ اللهِ، لَا حولَ ولَا قُوَّةَ ولا قدرة إلَّا باللهِ أودعتُ ههنا كلمة التوحيدِ، وأنا أفقرُ البريَّةِ أبو المعالى عليّ مدرسًا بدارِ الحديثِ السليمانيةِ، سنةَ 1083هـ.#مقابلاتٌ من نسخةِ الفربريِّ.#قراءاتٌ: بلَغَ مقابلة، بلغ إلى هنا في المدرسةِ السليمانيةِ في دارِ الحديثِ بالنقلِ والمدارسةِ في خمس سنينَ وخمسة أشهرٍ، ثمَّ أمليتُ بقضاءِ دمشقَ الشَّامِ، وفق الله الملكُ العلامُ في سنةِ ثنتينِ وعشرين عشرينَ وألفٍ، كتبَه: الفقيرُ أحمدُ بنُ محمَّدٍ الشهيرُ بشيخ زادة أوان انتصابه لها بتلك المدرسةِ في قضاءِ الشَّامِ دار السَّلامِ.#قراءاتٌ: انتهَيْنا إلى هذا الباب في التاسِعَ عشَرَ من صفر الخيرِ لسنةِ اثنتينِ وعشرين عشرينَ وألفٍ، وأنا الفقيرُ أحمدُ بنُ محمَّدٍ الشهيرُ بشيخ زادة، غفر الله ذنوبهما وستر عيوبهما، آمين.#مقابلاتٌ: بلَغَ مقابلةً، والحمدُ للهِ.#ختمٌ غيرُ مقروءٍ.#قراءاتٌ: انتهَيْنا بفضلِ اللهِ سبحانه من أوَّلِ «الجامعِ الصَّحيحِ» إلى «بابِ: لَا يظلمُ المسلمُ المسلمَ»، وبدأْنَا فيه بتوفيقِه في يوم الخميس مع يومِ الخميسِ غرة شهرِ محرمٍ الحرامِ لسنةِ اثنتينِ وعشرين عشرينَ وألفٍ بدارِ الحديثِ السليمانيةِ بقسطنطينية المحميةِ، وأنا الفقيرُ أحمدُ بنُ محمَّدٍ الشهيرُ بشيخ زادة، عَفَا اللهُ تعالى عنهما، ويسَّرَ لهما الحسنَى وزيادةً، آمين.#قراءاتٌ: ولقد وصلت بتوفيق الله إلى كتاب: تفسير القرآن مرَّةً ثانيةً بدارِ الحديثِ السليمانيةِ في آخرِ رمضانَ احدى إحدى وثلاثينَ وألفٍ، ثمَّ شرعتُ بفضلِ اللهِ سبحانه يومَ السبتِ خامس شوال المزبورة من كتاب: تفسير القرآن في الانتصاب الثاني بتلكَ المدرسةِ منفصلًا عن قضاءِ دروسِه في ذي الحجَّةِ الشريفةِ لسنةِ سبعٍ وعشرين عشرينَ وألف إثر الانفصال عنه في ذي القعدةِ الحرامِ من السنةِ المزبورة، ومدة انتصابي في المرة الأولى أربع سنين، وفي الثانية أيضًا أربع سنين فتكون ثماني سنين، واللهُ الموفِّقُ لاختتامِ والعملِ بما فيه والاتباعِ لما يحتويه من سننِ نبيِّنا صلَّى اللهُ تعالى عليه وعلى آلِه وأصحابِه، وسلَّمَ تسليمًا كثيرًا، والحمدُ للهِ أولًا وآخرًا.#وقفيَّاتٌ: وقف جامع مرحوم سلطان سليمان خان.#ثم أجريت طرف طرفي في ميادين طروسه، فأقررت عيونَ الَّذينَ ضربوا إليَّ أكباد الإبل بالقادروسةِ في احدى إحدى المدارسِ الجليلةِ السنيةِ السليمانيةِ طورًا، وبدارِ الحديثِ العليةِ الشريفةِ السليمانية تارةً أخرى، والحمدُ للهِ على ذلكَ عددَ أنفاس الورى أوان قيامي بأمر الإفادةِ بتيك فتيك إلى أن قُلدت صارم القضاء بمدينة سيلانيك كلئت من إصابةِ سهامِ الحوادثِ الكوارثِ، إلى أن يرِثَ اللهُ الأرضَ ومَنْ عليها، وهوَ خيرُ وارثٍ، وكتبَه العبدُ الوضيعُ السيِّدُ الشريفُ محمَّدٌ عبدُ اللهِ ابنُ المولى الحلاحل المرحوم، طودُ الفضائلِ، وبحرُ العلومِ، سيفُ اللهِ الشهيرُ بسعدي زادة، أتاحَ اللهُ تعالى لكلٍّ منهما ما أرادَه، بنبيِّه النبيه الممجدِ، سيدِنا وسندِنا محمَّدٍ، صلَّى ربُّنا عليه وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ، ما درّس مدرسٌ وعلّم وحدَّث محدّثٌ وأعلم.#قراءاتٌ ومطالعاتٌ: بسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، والحمدُ للهِ وحدَه، والصَّلاةُ والسَّلامُ على نبيِّه وآلِه أمَّا بعدُ:فقد بدأتُ بفضلِ اللهِ سبحانه بقراءةِ هذا «الجامعِ الصَّحيحِ» للشيخِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ رضِيَ اللهُ عنه، ومدارستِه مع الطلبةِ بدارِ الحديثِ السليمانيةِ بقسطنطينية المحميةِ، حين وجهت تلك المدرسة لهذا العبدِ الضعيفِ مرَّةً ثانيةً، في ذي الحجَّةِ الشريفةِ لسنةِ سبعٍ وعشرين عشرينَ وألفٍ، إثر الانفصال عن قضاءِ بروسة المحروسةِ، في ذي القعدةِ الحرامِ من تلكَ السنةِ، وقد ختمتُ بتوفيقِ اللهِ وإحسانِه قراءتَه ودراستَه معَ الطلبةِ في الثامنِ والعشرين العشرينَ من يومَ الأربعاءِ في ربيعٍ الأوَّلِ لسنةِ احدى إحدى وثلاثينَ وألفٍ، وأنا أسألُ اللهَ العصمةَ والتوفيقَ والهدايةَ إلى ما يوصِّلُ إلى مرضاتِه من أنواعِ البرِّ والطاعةِ، وأرجو ممَّنْ يكونُ من الفضلاءِ العاملينَ مدرسًا بتلكَ المدرسةِ في كلِّ عصرٍ وحينٍ ومن سائرِ العلماءِ الكاملينَ ممَّنْ يطالعُ ويقرأ هذا «الجامعَ الصَّحيحَ» أن [يمخوالي] من دعائِهم المستجابِ بقراءةِ فاتحةِ الكتابِ.كتبَه العبدُ الراجي منِّه وإحسانه المأمّل عفوَه وغفرانَه: أحمدُ بنُ محمَّدٍ الشهيرُ بشيخ زادة في ربيعٍ الآخرِ، لسنةِ إحدى وثلاثينَ وألفٍ، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدِ المرسلينَ وآلِه أجمعينَ. ادَّعى ختمَ الكتابِ بالمطالعةِ، ولم يصلحْ ما أخطأَ فيه قلم الناسخ مع أن الإصلاحَ في مثل هذا واجبٌ، وأما أنا فلم يتيسَّرْ لي أن أطالعَه مرتبًا، بل موضعًا موضعًا آتيًا بالواجبِ ممَّا تيسَّر لي في سنةِ 1097 و 1098 هـ، حرَّرَه الفقير الحقير عبدُ الرَّحمنِ الحسينيُّ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 789

Basım Yeri أوزبكستان - علي بن أحمد بن أبي سعد.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 729

Fiziksel Boyutlar 15 × 26.9سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3917

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 789

Notlar بها تعليقات ونقولات قيمة.- بها تصحيحات.- بها فروق نسخ ومقابلات.- بها قراءات. | تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 789هـ. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب : كيف كان بدء الوحي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله عز وجل " إنا أوحينا اليك كما أوحينا الى نوح والنبيين من بعده". ... باب : قول الله عز وجل " ونضع الموازين القسط ليوم القيامة " تم الكتاب الجامع الصحيح..

Sahiplik/Vakıf Metni 1 لا إلهَ إلا اللهُ، محمَّدٌ رسولُ اللهِ، لَا حولَ ولَا قُوَّةَ ولا قدرة إلَّا باللهِ أودعتُ ههنا كلمة التوحيدِ، وأنا أفقرُ البريَّةِ أبو المعالى عليّ مدرسًا بدارِ الحديثِ السليمانيةِ، سنةَ 1083هـ.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أبو المعالى علي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1083

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الحادي عشر.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1083هـ.

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı السليمانية (الأم)

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 303

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ,في يوم الخميس من شهر المبارك ربيع الثاني سنة تسع وثمانين وسبعمائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ربيع الثاني

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Nüsha Değeri نسخة نفيسة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس

Cilt No الجامع كاملا

Satır Sayısı 23

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı مجود - مذهب

Metin Dışı Notlar تعليقاتٌ: يُوجَدُ بالنُّسخةِ تعليقاتٌ.#لا إلهَ إلا اللهُ، محمَّدٌ رسولُ اللهِ، لَا حولَ ولَا قُوَّةَ ولا قدرة إلَّا باللهِ أودعتُ ههنا كلمة التوحيدِ، وأنا أفقرُ البريَّةِ أبو المعالى عليّ مدرسًا بدارِ الحديثِ السليمانيةِ، سنةَ 1083هـ.#مقابلاتٌ من نسخةِ الفربريِّ.#قراءاتٌ: بلَغَ مقابلة، بلغ إلى هنا في المدرسةِ السليمانيةِ في دارِ الحديثِ بالنقلِ والمدارسةِ في خمس سنينَ وخمسة أشهرٍ، ثمَّ أمليتُ بقضا... | تعليقاتٌ: يُوجَدُ بالنُّسخةِ تعليقاتٌ.#لا إلهَ إلا اللهُ، محمَّدٌ رسولُ اللهِ، لَا حولَ ولَا قُوَّةَ ولا قدرة إلَّا باللهِ أودعتُ ههنا كلمة التوحيدِ، وأنا أفقرُ البريَّةِ أبو المعالى عليّ مدرسًا بدارِ الحديثِ السليمانيةِ، سنةَ 1083هـ.#مقابلاتٌ من نسخةِ الفربريِّ.#قراءاتٌ: بلَغَ مقابلة، بلغ إلى هنا في المدرسةِ السليمانيةِ في دارِ الحديثِ بالنقلِ والمدارسةِ في خمس سنينَ وخمسة أشهرٍ، ثمَّ أمليتُ بقضاءِ دمشقَ الشَّامِ، وفق الله الملكُ العلامُ في سنةِ ثنتينِ وعشرين عشرينَ وألفٍ، كتبَه: الفقيرُ أحمدُ بنُ محمَّدٍ الشهيرُ بشيخ زادة أوان انتصابه لها بتلك المدرسةِ في قضاءِ الشَّامِ دار السَّلامِ.#قراءاتٌ: انتهَيْنا إلى هذا الباب في التاسِعَ عشَرَ من صفر الخيرِ لسنةِ اثنتينِ وعشرين عشرينَ وألفٍ، وأنا الفقيرُ أحمدُ بنُ محمَّدٍ الشهيرُ بشيخ زادة، غفر الله ذنوبهما وستر عيوبهما، آمين.#مقابلاتٌ: بلَغَ مقابلةً، والحمدُ للهِ.#ختمٌ غيرُ مقروءٍ.#قراءاتٌ: انتهَيْنا بفضلِ اللهِ سبحانه من أوَّلِ «الجامعِ الصَّحيحِ» إلى «بابِ: لَا يظلمُ المسلمُ المسلمَ»، وبدأْنَا فيه بتوفيقِه في يوم الخميس مع يومِ الخميسِ غرة شهرِ محرمٍ الحرامِ لسنةِ اثنتينِ وعشرين عشرينَ وألفٍ بدارِ الحديثِ السليمانيةِ بقسطنطينية المحميةِ، وأنا الفقيرُ أحمدُ بنُ محمَّدٍ الشهيرُ بشيخ زادة، عَفَا اللهُ تعالى عنهما، ويسَّرَ لهما الحسنَى وزيادةً، آمين.#قراءاتٌ: ولقد وصلت بتوفيق الله إلى كتاب: تفسير القرآن مرَّةً ثانيةً بدارِ الحديثِ السليمانيةِ في آخرِ رمضانَ احدى إحدى وثلاثينَ وألفٍ، ثمَّ شرعتُ بفضلِ اللهِ سبحانه يومَ السبتِ خامس شوال المزبورة من كتاب: تفسير القرآن في الانتصاب الثاني بتلكَ المدرسةِ منفصلًا عن قضاءِ دروسِه في ذي الحجَّةِ الشريفةِ لسنةِ سبعٍ وعشرين عشرينَ وألف إثر الانفصال عنه في ذي القعدةِ الحرامِ من السنةِ المزبورة، ومدة انتصابي في المرة الأولى أربع سنين، وفي الثانية أيضًا أربع سنين فتكون ثماني سنين، واللهُ الموفِّقُ لاختتامِ والعملِ بما فيه والاتباعِ لما يحتويه من سننِ نبيِّنا صلَّى اللهُ تعالى عليه وعلى آلِه وأصحابِه، وسلَّمَ تسليمًا كثيرًا، والحمدُ للهِ أولًا وآخرًا.#وقفيَّاتٌ: وقف جامع مرحوم سلطان سليمان خان.#ثم أجريت طرف طرفي في ميادين طروسه، فأقررت عيونَ الَّذينَ ضربوا إليَّ أكباد الإبل بالقادروسةِ في احدى إحدى المدارسِ الجليلةِ السنيةِ السليمانيةِ طورًا، وبدارِ الحديثِ العليةِ الشريفةِ السليمانية تارةً أخرى، والحمدُ للهِ على ذلكَ عددَ أنفاس الورى أوان قيامي بأمر الإفادةِ بتيك فتيك إلى أن قُلدت صارم القضاء بمدينة سيلانيك كلئت من إصابةِ سهامِ الحوادثِ الكوارثِ، إلى أن يرِثَ اللهُ الأرضَ ومَنْ عليها، وهوَ خيرُ وارثٍ، وكتبَه العبدُ الوضيعُ السيِّدُ الشريفُ محمَّدٌ عبدُ اللهِ ابنُ المولى الحلاحل المرحوم، طودُ الفضائلِ، وبحرُ العلومِ، سيفُ اللهِ الشهيرُ بسعدي زادة، أتاحَ اللهُ تعالى لكلٍّ منهما ما أرادَه، بنبيِّه النبيه الممجدِ، سيدِنا وسندِنا محمَّدٍ، صلَّى ربُّنا عليه وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ، ما درّس مدرسٌ وعلّم وحدَّث محدّثٌ وأعلم.#قراءاتٌ ومطالعاتٌ: بسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، والحمدُ للهِ وحدَه، والصَّلاةُ والسَّلامُ على نبيِّه وآلِه أمَّا بعدُ:فقد بدأتُ بفضلِ اللهِ سبحانه بقراءةِ هذا «الجامعِ الصَّحيحِ» للشيخِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ رضِيَ اللهُ عنه، ومدارستِه مع الطلبةِ بدارِ الحديثِ السليمانيةِ بقسطنطينية المحميةِ، حين وجهت تلك المدرسة لهذا العبدِ الضعيفِ مرَّةً ثانيةً، في ذي الحجَّةِ الشريفةِ لسنةِ سبعٍ وعشرين عشرينَ وألفٍ، إثر الانفصال عن قضاءِ بروسة المحروسةِ، في ذي القعدةِ الحرامِ من تلكَ السنةِ، وقد ختمتُ بتوفيقِ اللهِ وإحسانِه قراءتَه ودراستَه معَ الطلبةِ في الثامنِ والعشرين العشرينَ من يومَ الأربعاءِ في ربيعٍ الأوَّلِ لسنةِ احدى إحدى وثلاثينَ وألفٍ، وأنا أسألُ اللهَ العصمةَ والتوفيقَ والهدايةَ إلى ما يوصِّلُ إلى مرضاتِه من أنواعِ البرِّ والطاعةِ، وأرجو ممَّنْ يكونُ من الفضلاءِ العاملينَ مدرسًا بتلكَ المدرسةِ في كلِّ عصرٍ وحينٍ ومن سائرِ العلماءِ الكاملينَ ممَّنْ يطالعُ ويقرأ هذا «الجامعَ الصَّحيحَ» أن [يمخوالي] من دعائِهم المستجابِ بقراءةِ فاتحةِ الكتابِ.كتبَه العبدُ الراجي منِّه وإحسانه المأمّل عفوَه وغفرانَه: أحمدُ بنُ محمَّدٍ الشهيرُ بشيخ زادة في ربيعٍ الآخرِ، لسنةِ إحدى وثلاثينَ وألفٍ، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدِ المرسلينَ وآلِه أجمعينَ. ادَّعى ختمَ الكتابِ بالمطالعةِ، ولم يصلحْ ما أخطأَ فيه قلم الناسخ مع أن الإصلاحَ في مثل هذا واجبٌ، وأما أنا فلم يتيسَّرْ لي أن أطالعَه مرتبًا، بل موضعًا موضعًا آتيًا بالواجبِ ممَّا تيسَّر لي في سنةِ 1097 و 1098 هـ، حرَّرَه الفقير الحقير عبدُ الرَّحمنِ الحسينيُّ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح