نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
789
محل انتشار
ازبکستان -
علی بن احمد بن ابی سعد.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
729
ابعاد فیزیکی
15 × 26.9سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3917
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
789
یادداشتها
این شامل نظرات و نقل قول های ارزشمند است. این شامل اصلاحات است. این شامل تفاوت های رونویسی و مصاحبه است. حاوی قرائت است. | تاریخ وفات نسخ : 789 ه . | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب: آغاز بعثت بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و فرموده خداوند متعال چگونه بود: «وَلَیْنَا لَکُمْ وَحَیْنَا لَکُمْ وَحَیْنَا عَلَیْهِ وَإِنَّهُ وَإِنَّهُ وَإِنَّهُ مَا وَحَیْناً». ... باب: قول خداوند متعال که می فرماید: «وَ ما یَعْطَلُونَ لِیَیْمِ الْقیَامَةِ» ترازوهای درستی قرار می دهیم. کتاب جامع و معتبر تکمیل شده است..
Sahiplik/Vakıf Metni 1
لا إلهَ إلا اللهُ، محمَّدٌ رسولُ اللهِ، لَا حولَ ولَا قُوَّةَ ولا قدرة إلَّا باللهِ أودعتُ ههنا كلمة التوحيدِ، وأنا أفقرُ البريَّةِ أبو المعالى عليّ مدرسًا بدارِ الحديثِ السليمانيةِ، سنةَ 1083هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أبو المعالى علي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1083
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الحادي عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1083هـ.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
السليمانية (الأم)
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
303
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ,في يوم الخميس من شهر المبارك ربيع الثاني سنة تسع وثمانين وسبعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الثاني
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
Cilt No
الجامع كاملا
Satır Sayısı
23
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
مجود - مذهب
Metin Dışı Notlar
تعليقاتٌ: يُوجَدُ بالنُّسخةِ تعليقاتٌ.#لا إلهَ إلا اللهُ، محمَّدٌ رسولُ اللهِ، لَا حولَ ولَا قُوَّةَ ولا قدرة إلَّا باللهِ أودعتُ ههنا كلمة التوحيدِ، وأنا أفقرُ البريَّةِ أبو المعالى عليّ مدرسًا بدارِ الحديثِ السليمانيةِ، سنةَ 1083هـ.#مقابلاتٌ من نسخةِ الفربريِّ.#قراءاتٌ: بلَغَ مقابلة، بلغ إلى هنا في المدرسةِ السليمانيةِ في دارِ الحديثِ بالنقلِ والمدارسةِ في خمس سنينَ وخمسة أشهرٍ، ثمَّ أمليتُ بقضا... | تعليقاتٌ: يُوجَدُ بالنُّسخةِ تعليقاتٌ.#لا إلهَ إلا اللهُ، محمَّدٌ رسولُ اللهِ، لَا حولَ ولَا قُوَّةَ ولا قدرة إلَّا باللهِ أودعتُ ههنا كلمة التوحيدِ، وأنا أفقرُ البريَّةِ أبو المعالى عليّ مدرسًا بدارِ الحديثِ السليمانيةِ، سنةَ 1083هـ.#مقابلاتٌ من نسخةِ الفربريِّ.#قراءاتٌ: بلَغَ مقابلة، بلغ إلى هنا في المدرسةِ السليمانيةِ في دارِ الحديثِ بالنقلِ والمدارسةِ في خمس سنينَ وخمسة أشهرٍ، ثمَّ أمليتُ بقضاءِ دمشقَ الشَّامِ، وفق الله الملكُ العلامُ في سنةِ ثنتينِ وعشرين عشرينَ وألفٍ، كتبَه: الفقيرُ أحمدُ بنُ محمَّدٍ الشهيرُ بشيخ زادة أوان انتصابه لها بتلك المدرسةِ في قضاءِ الشَّامِ دار السَّلامِ.#قراءاتٌ: انتهَيْنا إلى هذا الباب في التاسِعَ عشَرَ من صفر الخيرِ لسنةِ اثنتينِ وعشرين عشرينَ وألفٍ، وأنا الفقيرُ أحمدُ بنُ محمَّدٍ الشهيرُ بشيخ زادة، غفر الله ذنوبهما وستر عيوبهما، آمين.#مقابلاتٌ: بلَغَ مقابلةً، والحمدُ للهِ.#ختمٌ غيرُ مقروءٍ.#قراءاتٌ: انتهَيْنا بفضلِ اللهِ سبحانه من أوَّلِ «الجامعِ الصَّحيحِ» إلى «بابِ: لَا يظلمُ المسلمُ المسلمَ»، وبدأْنَا فيه بتوفيقِه في يوم الخميس مع يومِ الخميسِ غرة شهرِ محرمٍ الحرامِ لسنةِ اثنتينِ وعشرين عشرينَ وألفٍ بدارِ الحديثِ السليمانيةِ بقسطنطينية المحميةِ، وأنا الفقيرُ أحمدُ بنُ محمَّدٍ الشهيرُ بشيخ زادة، عَفَا اللهُ تعالى عنهما، ويسَّرَ لهما الحسنَى وزيادةً، آمين.#قراءاتٌ: ولقد وصلت بتوفيق الله إلى كتاب: تفسير القرآن مرَّةً ثانيةً بدارِ الحديثِ السليمانيةِ في آخرِ رمضانَ احدى إحدى وثلاثينَ وألفٍ، ثمَّ شرعتُ بفضلِ اللهِ سبحانه يومَ السبتِ خامس شوال المزبورة من كتاب: تفسير القرآن في الانتصاب الثاني بتلكَ المدرسةِ منفصلًا عن قضاءِ دروسِه في ذي الحجَّةِ الشريفةِ لسنةِ سبعٍ وعشرين عشرينَ وألف إثر الانفصال عنه في ذي القعدةِ الحرامِ من السنةِ المزبورة، ومدة انتصابي في المرة الأولى أربع سنين، وفي الثانية أيضًا أربع سنين فتكون ثماني سنين، واللهُ الموفِّقُ لاختتامِ والعملِ بما فيه والاتباعِ لما يحتويه من سننِ نبيِّنا صلَّى اللهُ تعالى عليه وعلى آلِه وأصحابِه، وسلَّمَ تسليمًا كثيرًا، والحمدُ للهِ أولًا وآخرًا.#وقفيَّاتٌ: وقف جامع مرحوم سلطان سليمان خان.#ثم أجريت طرف طرفي في ميادين طروسه، فأقررت عيونَ الَّذينَ ضربوا إليَّ أكباد الإبل بالقادروسةِ في احدى إحدى المدارسِ الجليلةِ السنيةِ السليمانيةِ طورًا، وبدارِ الحديثِ العليةِ الشريفةِ السليمانية تارةً أخرى، والحمدُ للهِ على ذلكَ عددَ أنفاس الورى أوان قيامي بأمر الإفادةِ بتيك فتيك إلى أن قُلدت صارم القضاء بمدينة سيلانيك كلئت من إصابةِ سهامِ الحوادثِ الكوارثِ، إلى أن يرِثَ اللهُ الأرضَ ومَنْ عليها، وهوَ خيرُ وارثٍ، وكتبَه العبدُ الوضيعُ السيِّدُ الشريفُ محمَّدٌ عبدُ اللهِ ابنُ المولى الحلاحل المرحوم، طودُ الفضائلِ، وبحرُ العلومِ، سيفُ اللهِ الشهيرُ بسعدي زادة، أتاحَ اللهُ تعالى لكلٍّ منهما ما أرادَه، بنبيِّه النبيه الممجدِ، سيدِنا وسندِنا محمَّدٍ، صلَّى ربُّنا عليه وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ، ما درّس مدرسٌ وعلّم وحدَّث محدّثٌ وأعلم.#قراءاتٌ ومطالعاتٌ: بسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، والحمدُ للهِ وحدَه، والصَّلاةُ والسَّلامُ على نبيِّه وآلِه أمَّا بعدُ:فقد بدأتُ بفضلِ اللهِ سبحانه بقراءةِ هذا «الجامعِ الصَّحيحِ» للشيخِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ رضِيَ اللهُ عنه، ومدارستِه مع الطلبةِ بدارِ الحديثِ السليمانيةِ بقسطنطينية المحميةِ، حين وجهت تلك المدرسة لهذا العبدِ الضعيفِ مرَّةً ثانيةً، في ذي الحجَّةِ الشريفةِ لسنةِ سبعٍ وعشرين عشرينَ وألفٍ، إثر الانفصال عن قضاءِ بروسة المحروسةِ، في ذي القعدةِ الحرامِ من تلكَ السنةِ، وقد ختمتُ بتوفيقِ اللهِ وإحسانِه قراءتَه ودراستَه معَ الطلبةِ في الثامنِ والعشرين العشرينَ من يومَ الأربعاءِ في ربيعٍ الأوَّلِ لسنةِ احدى إحدى وثلاثينَ وألفٍ، وأنا أسألُ اللهَ العصمةَ والتوفيقَ والهدايةَ إلى ما يوصِّلُ إلى مرضاتِه من أنواعِ البرِّ والطاعةِ، وأرجو ممَّنْ يكونُ من الفضلاءِ العاملينَ مدرسًا بتلكَ المدرسةِ في كلِّ عصرٍ وحينٍ ومن سائرِ العلماءِ الكاملينَ ممَّنْ يطالعُ ويقرأ هذا «الجامعَ الصَّحيحَ» أن [يمخوالي] من دعائِهم المستجابِ بقراءةِ فاتحةِ الكتابِ.كتبَه العبدُ الراجي منِّه وإحسانه المأمّل عفوَه وغفرانَه: أحمدُ بنُ محمَّدٍ الشهيرُ بشيخ زادة في ربيعٍ الآخرِ، لسنةِ إحدى وثلاثينَ وألفٍ، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدِ المرسلينَ وآلِه أجمعينَ. ادَّعى ختمَ الكتابِ بالمطالعةِ، ولم يصلحْ ما أخطأَ فيه قلم الناسخ مع أن الإصلاحَ في مثل هذا واجبٌ، وأما أنا فلم يتيسَّرْ لي أن أطالعَه مرتبًا، بل موضعًا موضعًا آتيًا بالواجبِ ممَّا تيسَّر لي في سنةِ 1097 و 1098 هـ، حرَّرَه الفقير الحقير عبدُ الرَّحمنِ الحسينيُّ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
