عُمْدة القاري في شرح صحيح البخاري
(عمدة القاري بشرح صحيح البخاري | شرح العينى علي صحيح البخارى)

Name: عُمْدة القاري في شرح صحيح البخاري
Author: محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم

İsim	عُمْدة القاري في شرح صحيح البخاري
İsim Orijinal	عمدة القاري بشرح صحيح البخاري \| شرح العينى علي صحيح البخارى
Yazar	محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
Yazar Orijinal	محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
Basım Tarihi:	879
Basım Yeri	مصر - عمر بن عبد الله بن محمد بن محمود، المنظراوي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري \| حديث
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	206
Fiziksel Boyutlar	275×180 مم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	5091
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	879
Notlar	نسخة كامله.#- العنوان تقديري من المفهرس.#- العنوان المترجم من المفهرس. \| تاريخ وفاة الناسخ: (891هجري) \| ورد بخط المؤلف في آخر نسخة الحرم المكي التي برقم (1141) أن تأريخ التأليف: (فرغت يمين مؤلفه ومسطره العبد الفقير إلى رحمة ربه الغني أبو محمد محمودبن أحمد العيني من تأليف هذا الجزء وتسطيره. الحادي والعشرين من عمدة القاري في شرح البخاري الذي به كمل الشرح بتوفيق الله وعونه ولطفه وكرمه، في آخر الثلث الأول من ليلة السبت الخامس من شهر جمادى الأولى عام سبعة وأربعين وثمانمائة من الهجرة النبوية، وكان ابتداء شروعي في تأليفه في أواخر شهر رجب الأصم الأصب سنة عشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الأول يوم الاثنين السادس عشر من شهر ذي الحجة الحرام سنة عشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الثاني نهار الثلاثاء السابع من شهر جمادى الآخرة سنة إحدى وعشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الثالث يوم الجمعة الثامن من جمادى الأولى سنة ثلاثة وثلاثين وثمانمائة، بعد أن مكثت فيه نصف سنة، وكان الخلو بين الثاني والثالث مقدار ستة عشر سنة، وأكثر، وفرغت من الرابع يوم الثلاثاء التاسع من ربيع الآخر سنة تسع وثلاثين وثمانمائة، ثم استمريت في الكتابة والتأليف إلى التاريخ المذكور في الحادي والعشرين وكانت مدة مكثي في التأليف مقدار عشر سنين مع تخلل أيام كثيرة فيها، والحمد لله تعالى على هذه النعمة.)
Örnek Metin	(ص) كتاب بدء الخلق. (س) أي: هذا كتاب في بيان بدء الخلق، البدء على وزن: فعل، بفتح الباء وسكون الدال وفي آخره همزة، من بدأت الشيء بدأ ابتدأت به. وفي العباب: بدأت بالشيء بدأ ابتدأت به وبدأت الشيء فعلته ابتداء، وبدأ الله الخلق وأبدأهم، بمعنى، والخلق بمعنى المخلوق ... ... (ص) باب سؤال المشركين أن يريهم النبي صلى الله عليه وسلم آية فأراهم انشاق القمر ... (ص) باب (ش) أي هذا باب كذا وقع في الأصول باب بغير ترجمة وهو كالفصل لما قبله ... وهؤلاء كلهم مدنيون، والحديث قد مضى في كتاب العلم في: باب من حفظ العلم عن أبي مصعب عن أحمد بن أبي بكر عن محمد بن إبراهيم عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة. قوله: فما نسيت شيئا ، وهناك: فما نسيت شيئا بعده. ويتلوه إن شاء الله تعالى الجزء الرابع عشر أوله باب في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
Sahiplik/Vakıf Metni 1	رسمت برسم الجناب العالي الناصري محمد بن الجناب العالى الشهابي أحمد بن المرحوم أينال العلائي الحنفي.
Sahiplik/Vakıf Metni 3	وقف سلطان أحمد خان بن غازي سلطان محمد خان. قيد في سنة 1137هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2	من كتب السيد فيض الله مفتي السلطنة العثمانية، عفى عنه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	محمد بن أحمد بن أينال العلائي الحنفي. (مستكتب)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3	أحمد بن محمد. (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	فيض الله (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3	1137
Edinme Yöntemi 1	استكتاب.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3	الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	208
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3	قيد في سنة 1137هـ.
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 3	وقف
Metin Türü 2	تملك
Başlık Kaynağı	توثيق العنوان من : معجم المؤلفين (12/150).#توثيق العنوان من : كشف الظنون (1/548).#توثيق العنوان من : هدية العارفين (2/420).
Müellif ve Başlık Kaynağı	كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları	البدر العيني، محمود بن أحمد
Telif Tarihi (Nüshada)	يوم الخميس السادس والعشرين من شهر شوال المبارك عام ثلاث وأربعين وثمان مائة.
Müellif Kaynağı	الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Telif Bitiş Ayı (Hicri)	شوال
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	القرن التاسع
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Telif Bitiş Günü (Hafta)	الخميس
Telif Bitiş Günü (Ay)	26
Alt Kütüphane Adı	يني جامع
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	214
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
Esas Alınan Nüsha Bilgisi	نسخة المؤلف
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تاريخ النسخ: ثامن شهر رجب الفرد سنة تسع وسبعين وثمان مائة مقيدا.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة قريبة من زمن المؤلف \| نسخة نفيسة نسخت عن نسخة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	8
Tezhip ve Süslemeler	بها زخارف نباتية، به تذهيب، في أولها لوحة فنية نفيسة مزخرفة بالذهب والألوان كتب بأعلاها رقم الجزء وعنوان الكتاب بالمداد الأبيض على أرضية مزخرفة؛ وفي منتصفها كتب اسم المؤلف بالمداد الأبيض أيضاً على أرضية مزخرفة داخل دائرة رسمت على هيئة وردة؛ والكل داخل إطار رسم بالمداد الأزرق؛ أطرت الصفحتين الأولى والثانية والأخيرة بخليطٍ من المدادين الأزرق والذهبي.
Yazı Tarihi	متأخر#متأخر#متأخر#متأخر
Yazı Boyutu	خط دقيق
Cilt No	الجزء الثالث عشر
Satır Sayısı	31
Cilt Rengi	بني
Mürekkep Rengi	أبيض#أسود#أسود#احمر
Cilt Türü	تجليد جلدي حديث بزخرفة نباتية
Materyal Türü	ورق
Yazı Okunaklılığı	واضح
Metin Dışı Notlar	وقفيات:
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

عُمْدة القاري في شرح صحيح البخاري

(عمدة القاري بشرح صحيح البخاري | شرح العينى علي صحيح البخارى)

Yazar محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم

Yazar Orijinal محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم

Basım Tarihi 879

Basım Yeri مصر - عمر بن عبد الله بن محمد بن محمود، المنظراوي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 206

Fiziksel Boyutlar 275×180 مم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 5091

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 879

Notlar نسخة كامله.#- العنوان تقديري من المفهرس.#- العنوان المترجم من المفهرس. | تاريخ وفاة الناسخ: (891هجري) | ورد بخط المؤلف في آخر نسخة الحرم المكي التي برقم (1141) أن تأريخ التأليف: (فرغت يمين مؤلفه ومسطره العبد الفقير إلى رحمة ربه الغني أبو محمد محمودبن أحمد العيني من تأليف هذا الجزء وتسطيره. الحادي والعشرين من عمدة القاري في شرح البخاري الذي به كمل الشرح بتوفيق الله وعونه ولطفه وكرمه، في آخر الثلث الأول من ليلة السبت الخامس من شهر جمادى الأولى عام سبعة وأربعين وثمانمائة من الهجرة النبوية، وكان ابتداء شروعي في تأليفه في أواخر شهر رجب الأصم الأصب سنة عشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الأول يوم الاثنين السادس عشر من شهر ذي الحجة الحرام سنة عشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الثاني نهار الثلاثاء السابع من شهر جمادى الآخرة سنة إحدى وعشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الثالث يوم الجمعة الثامن من جمادى الأولى سنة ثلاثة وثلاثين وثمانمائة، بعد أن مكثت فيه نصف سنة، وكان الخلو بين الثاني والثالث مقدار ستة عشر سنة، وأكثر، وفرغت من الرابع يوم الثلاثاء التاسع من ربيع الآخر سنة تسع وثلاثين وثمانمائة، ثم استمريت في الكتابة والتأليف إلى التاريخ المذكور في الحادي والعشرين وكانت مدة مكثي في التأليف مقدار عشر سنين مع تخلل أيام كثيرة فيها، والحمد لله تعالى على هذه النعمة.)

Örnek Metin (ص) كتاب بدء الخلق. (س) أي: هذا كتاب في بيان بدء الخلق، البدء على وزن: فعل، بفتح الباء وسكون الدال وفي آخره همزة، من بدأت الشيء بدأ ابتدأت به. وفي العباب: بدأت بالشيء بدأ ابتدأت به وبدأت الشيء فعلته ابتداء، وبدأ الله الخلق وأبدأهم، بمعنى، والخلق بمعنى المخلوق ... ... (ص) باب سؤال المشركين أن يريهم النبي صلى الله عليه وسلم آية فأراهم انشاق القمر ... (ص) باب (ش) أي هذا باب كذا وقع في الأصول باب بغير ترجمة وهو كالفصل لما قبله ... وهؤلاء كلهم مدنيون، والحديث قد مضى في كتاب العلم في: باب من حفظ العلم عن أبي مصعب عن أحمد بن أبي بكر عن محمد بن إبراهيم عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة. قوله: فما نسيت شيئا ، وهناك: فما نسيت شيئا بعده. ويتلوه إن شاء الله تعالى الجزء الرابع عشر أوله باب في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

Sahiplik/Vakıf Metni 1 رسمت برسم الجناب العالي الناصري محمد بن الجناب العالى الشهابي أحمد بن المرحوم أينال العلائي الحنفي.

Sahiplik/Vakıf Metni 3 وقف سلطان أحمد خان بن غازي سلطان محمد خان. قيد في سنة 1137هـ.

Sahiplik/Vakıf Metni 2 من كتب السيد فيض الله مفتي السلطنة العثمانية، عفى عنه.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد بن أحمد بن أينال العلائي الحنفي. (مستكتب)

Sahiplik/Vakıf Detayı 3 أحمد بن محمد. (واقف)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 فيض الله (مالك)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3 1137

Edinme Yöntemi 1 استكتاب.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3 الثاني عشر.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 208

Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3 قيد في سنة 1137هـ.

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 3 وقف

Metin Türü 2 تملك

Başlık Kaynağı توثيق العنوان من : معجم المؤلفين (12/150).#توثيق العنوان من : كشف الظنون (1/548).#توثيق العنوان من : هدية العارفين (2/420).

Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.

Müellifin Diğer Adları البدر العيني، محمود بن أحمد

Telif Tarihi (Nüshada) يوم الخميس السادس والعشرين من شهر شوال المبارك عام ثلاث وأربعين وثمان مائة.

Müellif Kaynağı الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421

Telif Bitiş Ayı (Hicri) شوال

Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن التاسع

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع

Telif Bitiş Günü (Hafta) الخميس

Telif Bitiş Günü (Ay) 26

Alt Kütüphane Adı يني جامع

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 214

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

Esas Alınan Nüsha Bilgisi نسخة المؤلف

İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ: ثامن شهر رجب الفرد سنة تسع وسبعين وثمان مائة مقيدا.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) رجب

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة قريبة من زمن المؤلف | نسخة نفيسة نسخت عن نسخة المؤلف

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 8

Tezhip ve Süslemeler بها زخارف نباتية، به تذهيب، في أولها لوحة فنية نفيسة مزخرفة بالذهب والألوان كتب بأعلاها رقم الجزء وعنوان الكتاب بالمداد الأبيض على أرضية مزخرفة؛ وفي منتصفها كتب اسم المؤلف بالمداد الأبيض أيضاً على أرضية مزخرفة داخل دائرة رسمت على هيئة وردة؛ والكل داخل إطار رسم بالمداد الأزرق؛ أطرت الصفحتين الأولى والثانية والأخيرة بخليطٍ من المدادين الأزرق والذهبي.

Yazı Tarihi متأخر#متأخر#متأخر#متأخر

Yazı Boyutu خط دقيق

Cilt No الجزء الثالث عشر

Satır Sayısı 31

Cilt Rengi بني

Mürekkep Rengi أبيض#أسود#أسود#احمر

Cilt Türü تجليد جلدي حديث بزخرفة نباتية

Materyal Türü ورق

Yazı Okunaklılığı واضح

Metin Dışı Notlar وقفيات:

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري