نویسنده
محمود بن احمد بن موسی بن احمد بن حسین بن یوسف بن محمود بن بدر الدین، العینی، عینتابی، عثمانی، حلبی، القاهری، حنفی، قاضی، مفتی، ابومحمد، معلم، اصولی، تاریخ نگار، مفسر، مفسر، حدیث شناس، مفسر، مفسر. عروضی، گردآورنده.
نویسنده اورجینال
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
تاریخ انتشار
879
محل انتشار
مصر -
عمر بن عبدالله بن محمد بن محمود، المنداراوی
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری | تصادف
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
206
ابعاد فیزیکی
275×180 مم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
5091
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
879
یادداشتها
یک نسخه کامل.#- عنوان تخمینی از نمایه ساز است.#- عنوان ترجمه شده از نمایه ساز. | تاریخ وفات نسخ : (۸۹۱ هجری قمری) | در خط مؤلف در آخر نسخه مسجدالحرام که به شماره (1141) آمده است تاریخ انشاء این است: (سوگند مؤلف و حاکم آن خالی بود به رحمت پروردگار ثروتمندش ابومحمد محمود بن احمد العینی که این قسمت را تألیف و خط کشیده است. شرح بخاری که با لطف و یاری و لطف و کرم خداوند در آخر ثلث اول شب شنبه پنجم ماه جمادی الاول سال چهل و هفتم سال هشتصد و هشتصد سال پس از هجرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به نگارش آن پرداختم. و جزء اول را در روز دوشنبه شانزدهم ذی الحجه سال هشتصد و بیست به پایان رساندم و جزء دوم را در روز سه شنبه هفتم ماه جمادی الاخیرا سال هشتصد و بیست و یکم و جزء سوم را در روز جمعه هشتم و هشتم جمادی الاول سال سی و هشتم هجری قمری به پایان رساندم. نیمی از سال در آن ماندم و بین دومی شانزده سال یا بیشتر غیبت شد و روز سه شنبه نهم ربیع الاخر سال هشتاد و نهم را به پایان رساندم، سپس به نوشتن و تألیف ادامه دادم تا تاریخ یاد شده از بیست و یکم تا چند سال بعد از آن گذشت قادر متعال برای این نعمت.)
متن نمونه
(ص) کتاب آغاز خلقت. (S) یعنی: این کتابی است در توضیح آغاز خلقت. آغاز بر حسب متر است: فعل، با گشایش با و صکون دال و در آخر آن همزه. هر کس کاری را آغاز کند با آن شروع می کند. و در آل اباب: من با شیء شروع کردم، شروع کردم با آن، و شروع کردم، آن را از اول انجام دادم، و خداوند خلقت را آغاز کرد و آنها را آغاز کرد، یعنی و خلقت یعنی مخلوق... ... (عج) باب درخواست از مشرکان برای نشان دادن نشانه ای، پس شکافتن ماه را به آنها نشان داد... (ص) این یک باب است. باب بدون ترجمه در الاصول واقع شده است و مانند باب قبل از آن است... و اینها همه مدینه است و حدیث در کتاب معرفت آمده است در: باب الذین حفظ العلم عن ابو مصعب عن احمد بن ابی بکر، عن محمد بن ابراهیم، عن ابن ابی ذیّب، علی ابی الذیّب، عن ابی الذیّب، عن ابی ابی بکر. هریره. گفتار او: چیزی را فراموش نکردم و آنجا: بعد از آن چیزی را فراموش نکردم. بعد از آن انشاء الله قسمت چهاردهم که ابتدای آن فصلی است در فضایل اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می باشد.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
رسمت برسم الجناب العالي الناصري محمد بن الجناب العالى الشهابي أحمد بن المرحوم أينال العلائي الحنفي.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
وقف سلطان أحمد خان بن غازي سلطان محمد خان. قيد في سنة 1137هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
من كتب السيد فيض الله مفتي السلطنة العثمانية، عفى عنه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن أحمد بن أينال العلائي الحنفي. (مستكتب)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
أحمد بن محمد. (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
فيض الله (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3
1137
Edinme Yöntemi 1
استكتاب.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
208
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3
قيد في سنة 1137هـ.
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
توثيق العنوان من : معجم المؤلفين (12/150).#توثيق العنوان من : كشف الظنون (1/548).#توثيق العنوان من : هدية العارفين (2/420).
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları
البدر العيني، محمود بن أحمد
Telif Tarihi (Nüshada)
يوم الخميس السادس والعشرين من شهر شوال المبارك عام ثلاث وأربعين وثمان مائة.
Müellif Kaynağı
الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
شوال
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن التاسع
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Telif Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
Telif Bitiş Günü (Ay)
26
Alt Kütüphane Adı
يني جامع
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
214
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
Esas Alınan Nüsha Bilgisi
نسخة المؤلف
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ: ثامن شهر رجب الفرد سنة تسع وسبعين وثمان مائة مقيدا.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قريبة من زمن المؤلف | نسخة نفيسة نسخت عن نسخة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
8
Tezhip ve Süslemeler
بها زخارف نباتية، به تذهيب، في أولها لوحة فنية نفيسة مزخرفة بالذهب والألوان كتب بأعلاها رقم الجزء وعنوان الكتاب بالمداد الأبيض على أرضية مزخرفة؛ وفي منتصفها كتب اسم المؤلف بالمداد الأبيض أيضاً على أرضية مزخرفة داخل دائرة رسمت على هيئة وردة؛ والكل داخل إطار رسم بالمداد الأزرق؛ أطرت الصفحتين الأولى والثانية والأخيرة بخليطٍ من المدادين الأزرق والذهبي.
Yazı Tarihi
متأخر#متأخر#متأخر#متأخر
Yazı Boyutu
خط دقيق
Cilt No
الجزء الثالث عشر
Satır Sayısı
31
Cilt Rengi
بني
Mürekkep Rengi
أبيض#أسود#أسود#احمر
Cilt Türü
تجليد جلدي حديث بزخرفة نباتية
Materyal Türü
ورق
Yazı Okunaklılığı
واضح
Metin Dışı Notlar
وقفيات:
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
