الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	1282
Basım Yeri	أوزبكستان - أحمد بن أحمد بن أحمد بن أحمد بن محمد بن سعد المازني المنصوري الجزاوي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	634
Fiziksel Boyutlar	23 × 16.4سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	1749
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	1282
Notlar	أخذ اسم الواقف من غلاف الجزء الثاني من نفس النسخة، وأخذ تاريخه من آخر الجزء الثالث منه. \| تم إثبات تاريخ النسخ من الجزء الثاني، وهو في مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (12942)؛ الرقم الخاص: (1142))؛ فقد ورد فيه أن تاريخ النسخ: "خمسة عشر صفر (1282) ألف ومائتين واثنين وثمانين من الهجرة النبوية." - تاريخ وفاة الناسخ: كان حيا عام 1282هـ. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ... باب المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل ... وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها رأسه. وقد تم الجزء الأول من متن صحيح البخاري.
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(1142 حديث) 12942
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
Cilt No	الجزء الأول
Satır Sayısı	13
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar	وقفيَّاتٌ: أوقف هذا «البُخاريَّ» الشَّريفُ لجامعِ الأزهرِ الشَّريفِ لطلبةِ العلمِ الشَّريفِ محمَّدٌ مختارٌ خليلٌ بنُ محمَّدٍ خليلِ بنِ خليلٍ أحمدَ بنِ أحمدَ 1326 هـ.#بها مقابلاتٌ بدلالةِ فُروقِ نُسخٍ كثيرةٍ على هامشِ النُّسخةِ.#بها تعليقاتٌ على الهامشِ.#نسخةٌ مصححةٌ بدلالةِ بعضِ التَّصحيحاتِ على هامشِ النُّسخةِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 1282

Basım Yeri أوزبكستان - أحمد بن أحمد بن أحمد بن أحمد بن محمد بن سعد المازني المنصوري الجزاوي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 634

Fiziksel Boyutlar 23 × 16.4سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 1749

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 1282

Notlar أخذ اسم الواقف من غلاف الجزء الثاني من نفس النسخة، وأخذ تاريخه من آخر الجزء الثالث منه. | تم إثبات تاريخ النسخ من الجزء الثاني، وهو في مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (12942)؛ الرقم الخاص: (1142))؛ فقد ورد فيه أن تاريخ النسخ: "خمسة عشر صفر (1282) ألف ومائتين واثنين وثمانين من الهجرة النبوية." - تاريخ وفاة الناسخ: كان حيا عام 1282هـ. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ... باب المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل ... وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها رأسه. وقد تم الجزء الأول من متن صحيح البخاري.

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (1142 حديث) 12942

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

Cilt No الجزء الأول

Satır Sayısı 13

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı جيد - مذهب

Metin Dışı Notlar وقفيَّاتٌ: أوقف هذا «البُخاريَّ» الشَّريفُ لجامعِ الأزهرِ الشَّريفِ لطلبةِ العلمِ الشَّريفِ محمَّدٌ مختارٌ خليلٌ بنُ محمَّدٍ خليلِ بنِ خليلٍ أحمدَ بنِ أحمدَ 1326 هـ.#بها مقابلاتٌ بدلالةِ فُروقِ نُسخٍ كثيرةٍ على هامشِ النُّسخةِ.#بها تعليقاتٌ على الهامشِ.#نسخةٌ مصححةٌ بدلالةِ بعضِ التَّصحيحاتِ على هامشِ النُّسخةِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح