العودة إلى البحث

بَهْجُة النُّفُوسِ وتَحلِّيها بِمَعْرِفَةِ مَالَها وَمَا عَلَيْها
(شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة)

العنوان بَهْجُة النُّفُوسِ وتَحلِّيها بِمَعْرِفَةِ مَالَها وَمَا عَلَيْها
العنوان الأصلي شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة
المؤلف عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
المؤلف الأصلي عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
تاريخ النشر: 693
الموضوع العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح مختصرات صحيح البخاري - شروح مختصرات صحيح البخاري
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 189
المكتبة: كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل 5465
موقع المكتبة مكتبة مكة المكرمة العـامة, مكة المكرمة, السعودية
التاريخ 693
ملاحظات النسخة ناقصة الآخر.- مكتوبة في القرن التاسع الهجريِّ تقديرًا، بخطٍّ مغربيٍّ. - كتبت بعض الكلمات التنويهية بالمداد الأحمر. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من النسخ من نسخة مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (447)؛ الرقم الخاص: (914)).
نص عينة الحمد لله الذي فتق رتق ظلمات جهالات القلوب … أما بعد فلما كان من متضمن ما أودعناه من برنامج الكتاب الذي سميناه جمع النهاية في بدء الخير والغاية… وكنت عزمت تببينها لأن اتبع خيرًا بخير ... ثم تقع الفاظ الحديث لأقتبس من بركات تلك الألفاظ ... لأنه عليه الصلاة والسلام لا يكون منه زيادة حرف أو نقص حرف من الحروف إلا لمعنى مفيد لأنه لا ينطق عن الهوى ... ... ... إن كان غير ذلك فقد حظي الأمان ... النبي صلى الله عليه وسلم وسيرته وينظر أن حب عائشة رضي الله عنها كان لأجل الصغر والجمال وذلك باطل بدليل ما قدمناه .... قوله سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يثني على رجل .... والجمع بينهما من وجوه الأول ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم لإبن عمر .... ولا جوابه السؤال.
Başlık Kaynağı الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462
Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.
Müellifin Diğer Adları ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 8_حديث
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Değeri نسخة حسنة
Satır Sayısı 29
Yazı Türü كوفي مغربي
Materyal Türü ورق
Yazı Tanımı جيد
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
عرض في المصدر كشاف البخاري - كشافي كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية كشاف البخاري - كشافي

بَهْجُة النُّفُوسِ وتَحلِّيها بِمَعْرِفَةِ مَالَها وَمَا عَلَيْها

(شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة)
المؤلف عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
المؤلف الأصلي عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
تاريخ النشر 693
الموضوع العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح مختصرات صحيح البخاري - شروح مختصرات صحيح البخاري
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 189
المكتبة كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل 5465
موقع المكتبة مكتبة مكة المكرمة العـامة, مكة المكرمة, السعودية
التاريخ 693
ملاحظات النسخة ناقصة الآخر.- مكتوبة في القرن التاسع الهجريِّ تقديرًا، بخطٍّ مغربيٍّ. - كتبت بعض الكلمات التنويهية بالمداد الأحمر. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من النسخ من نسخة مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (447)؛ الرقم الخاص: (914)).
نص عينة الحمد لله الذي فتق رتق ظلمات جهالات القلوب … أما بعد فلما كان من متضمن ما أودعناه من برنامج الكتاب الذي سميناه جمع النهاية في بدء الخير والغاية… وكنت عزمت تببينها لأن اتبع خيرًا بخير ... ثم تقع الفاظ الحديث لأقتبس من بركات تلك الألفاظ ... لأنه عليه الصلاة والسلام لا يكون منه زيادة حرف أو نقص حرف من الحروف إلا لمعنى مفيد لأنه لا ينطق عن الهوى ... ... ... إن كان غير ذلك فقد حظي الأمان ... النبي صلى الله عليه وسلم وسيرته وينظر أن حب عائشة رضي الله عنها كان لأجل الصغر والجمال وذلك باطل بدليل ما قدمناه .... قوله سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يثني على رجل .... والجمع بينهما من وجوه الأول ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم لإبن عمر .... ولا جوابه السؤال.
Başlık Kaynağı الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462
Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.
Müellifin Diğer Adları ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 8_حديث
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Değeri نسخة حسنة
Satır Sayısı 29
Yazı Türü كوفي مغربي
Materyal Türü ورق
Yazı Tanımı جيد
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
كشاف البخاري - كشافي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار