بازگشت به جستجو

شادی ارواح و شیرینی آنها با شناخت مال و ثروتشان.
(شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة)

عنوان شادی ارواح و شیرینی آنها با شناخت مال و ثروتشان.
عنوان اورجینال شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة
نویسنده عبدالله بن سعد بن سعید بن ابی جمره، العضدی، اندلسی، مالکی، ابومحمد، المحدث.
نویسنده اورجینال عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
تاریخ انتشار: 693
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح مختصر صحیح البخاری - شرح مختصر صحیح البخاری.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 189
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 5465
محل کتابخانه کتابخانه عمومی مکه، مکه، عربستان سعودی
تاریخ 693
یادداشت‌ها کپی دیگری وجود ندارد. - نوشته شده در قرن نهم هجری قمری، به خط مراکشی. - چند کلمه قابل توجه با جوهر قرمز نوشتم. | تاریخ اتمام نسخه برداری از نسخه کتابخانه الازهر با شماره (شماره عمومی: (447)؛ شماره ویژه: (914)) تأیید شد.
متن نمونه الحمدلله که ظلمات جهل دلها را گشوده است... حال آنچه از برنامه کتابی که نام بردیم در آنچه به امانت گذاشته ایم، مجموعه غایت در آغاز خیر و غایت است... و من مصمم شدم که آن را روشن کنم زیرا نیکی را با نیکی دنبال می کنم... سپس سخنان امروزی ظاهر می شود که از صلوات الله علیه و آله و سلم نقل می کنند. افزودن حرف یا تفریق حرف جز به معنای مفید چون از روی میل سخن نمی گوید... ... ... اگر غیر از آن باشد به امان رسیده است... پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم. و شرح حال او و دیده می شود که محبت عایشه رضی الله عنها به خاطر جوانی و جمال او بوده است و این باطل است به گواه آنچه عرض کردیم... قول او که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از مردی شنید که مردی را ستایش می کرد... و جمع آنها از وجوه اول همان است که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم صلی الله علیه و آله و سلم استجابت می کند .... به سوال
Başlık Kaynağı الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462
Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.
Müellifin Diğer Adları ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 8_حديث
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Değeri نسخة حسنة
Satır Sayısı 29
Yazı Türü كوفي مغربي
Materyal Türü ورق
Yazı Tanımı جيد
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

شادی ارواح و شیرینی آنها با شناخت مال و ثروتشان.

(شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة)
نویسنده عبدالله بن سعد بن سعید بن ابی جمره، العضدی، اندلسی، مالکی، ابومحمد، المحدث.
نویسنده اورجینال عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
تاریخ انتشار 693
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح مختصر صحیح البخاری - شرح مختصر صحیح البخاری.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 189
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 5465
محل کتابخانه کتابخانه عمومی مکه، مکه، عربستان سعودی
تاریخ 693
یادداشت‌ها کپی دیگری وجود ندارد. - نوشته شده در قرن نهم هجری قمری، به خط مراکشی. - چند کلمه قابل توجه با جوهر قرمز نوشتم. | تاریخ اتمام نسخه برداری از نسخه کتابخانه الازهر با شماره (شماره عمومی: (447)؛ شماره ویژه: (914)) تأیید شد.
متن نمونه الحمدلله که ظلمات جهل دلها را گشوده است... حال آنچه از برنامه کتابی که نام بردیم در آنچه به امانت گذاشته ایم، مجموعه غایت در آغاز خیر و غایت است... و من مصمم شدم که آن را روشن کنم زیرا نیکی را با نیکی دنبال می کنم... سپس سخنان امروزی ظاهر می شود که از صلوات الله علیه و آله و سلم نقل می کنند. افزودن حرف یا تفریق حرف جز به معنای مفید چون از روی میل سخن نمی گوید... ... ... اگر غیر از آن باشد به امان رسیده است... پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم. و شرح حال او و دیده می شود که محبت عایشه رضی الله عنها به خاطر جوانی و جمال او بوده است و این باطل است به گواه آنچه عرض کردیم... قول او که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از مردی شنید که مردی را ستایش می کرد... و جمع آنها از وجوه اول همان است که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم صلی الله علیه و آله و سلم استجابت می کند .... به سوال
Başlık Kaynağı الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462
Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.
Müellifin Diğer Adları ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 8_حديث
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Değeri نسخة حسنة
Satır Sayısı 29
Yazı Türü كوفي مغربي
Materyal Türü ورق
Yazı Tanımı جيد
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید