الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	1209
Basım Yeri	أوزبكستان - محمد بن إبراهيم بن محمد العناني.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	434
Fiziksel Boyutlar	23.2 × 16.3سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2232
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	1209
Notlar	كمل الجزء الأخير من النسخة من نسخة أخرى؛ حيث اختلف الخط ونوع الورق من الورقة [11/أ] إلى نهاية النسخة. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	كتاب الفرائض وقول الله تعالى يوصيكم الله في أولادكم لذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك ... ... باب قول الله تعالى ونضع الموازين القسط وأن أعمال بني آدم وقولهم يوزن ... كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. تم
Sahiplik/Vakıf Metni 1	قدْ وقَفَ وسبَّلَ هذا الكتابَ المستطابَ وحبَسَه عنِ التصرفِ فيه بالبيعِ والشراءِ والرهنِ والارتهانِ والهبةِ والاتهابِ، موسى أفندي الجركسيُّ إلى روح محمودٍ أفندي الجركسيِّ، كلاهما معتوق جننمكان المرحوم محمَّد علي باشا، وجعَلَ نظارتَه إلى راشدٍ أفندي الجركسيِّ، وبعدَ حياتِه وشرَطَ وضعَه بخزانةِ الكتبِ برواقِ السَّادةِ الأتراكِ، جزاهُ اللهُ أحسنَ الجزاءِ، وأجزَلَ الثَّوابَ، وجعَلَ الجنَّةَ مأوى بغيرِ حسابٍ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	موسى أفندي الجركسي (واقف) \| محمود أفندي الجركسي (موقوف عليه) \| راشد أفندي الجركسي (ناظر الوقف)
Eski Konum 1	بخزانة الكتب برواق السادة الأتراك
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	321
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(5450 حديث) 84047
İstinsah Tarihi (Nüshada)	كان الفراغ من كتابتها يوم الخميس المبارك سلخ القعدة الذي هو من شهور سنت ألف ومائتين وتسعة من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الخميس
Cilt No	الجزء الرابع
Satır Sayısı	19
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	الوقفيّات: جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قَد وقَف وسبَّلَ هذا الكِتابَ المُسْتطابَ وحبَّسَه عَن التَّصرُّفِ فيهِ بِالبيعِ والشِّراءِ والرَّهنِ والارْتِهانِ والهِبةِ والاتّهابِ موسى أفَنْدي الجركَسيّ إِلى روحِ محْمود أفَنْدي الجرْكَسيّ كِلاهما معتوق جنثمكان المرْحومِ محمَّد عَليّ باشا، وجعلَ نظارتَه إِلى راشِدٍ أفَنْدي الجرْكسي وبعْدَ حياتِه شرطَ وضعَه بِخِزانةِ الكتُبِ بِرواقِ السّادةِ الأتْراكِ، جزاهُ اللهُ أَحْسنَ الجَزاءِ وأجْزلَ الثَّوابِ، وجعَلَ الجنَّةَ مأْوى بغَيرِ حِسابٍ».#في آخِرِها ثلاثُ ورقاتٍ في عدَّةِ أحاديثِ الجامِعِ الصَّحيحِ.#في آخرِها فائِدةٌ مُعَنْونة بـ: «هذِه صَلاةُ سيِّدي أحْمد البدَويّ».
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 1209

Basım Yeri أوزبكستان - محمد بن إبراهيم بن محمد العناني.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 434

Fiziksel Boyutlar 23.2 × 16.3سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2232

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 1209

Notlar كمل الجزء الأخير من النسخة من نسخة أخرى؛ حيث اختلف الخط ونوع الورق من الورقة [11/أ] إلى نهاية النسخة. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin كتاب الفرائض وقول الله تعالى يوصيكم الله في أولادكم لذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك ... ... باب قول الله تعالى ونضع الموازين القسط وأن أعمال بني آدم وقولهم يوزن ... كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. تم

Sahiplik/Vakıf Metni 1 قدْ وقَفَ وسبَّلَ هذا الكتابَ المستطابَ وحبَسَه عنِ التصرفِ فيه بالبيعِ والشراءِ والرهنِ والارتهانِ والهبةِ والاتهابِ، موسى أفندي الجركسيُّ إلى روح محمودٍ أفندي الجركسيِّ، كلاهما معتوق جننمكان المرحوم محمَّد علي باشا، وجعَلَ نظارتَه إلى راشدٍ أفندي الجركسيِّ، وبعدَ حياتِه وشرَطَ وضعَه بخزانةِ الكتبِ برواقِ السَّادةِ الأتراكِ، جزاهُ اللهُ أحسنَ الجزاءِ، وأجزَلَ الثَّوابَ، وجعَلَ الجنَّةَ مأوى بغيرِ حسابٍ

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 موسى أفندي الجركسي (واقف) | محمود أفندي الجركسي (موقوف عليه) | راشد أفندي الجركسي (ناظر الوقف)

Eski Konum 1 بخزانة الكتب برواق السادة الأتراك

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 321

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (5450 حديث) 84047

İstinsah Tarihi (Nüshada) كان الفراغ من كتابتها يوم الخميس المبارك سلخ القعدة الذي هو من شهور سنت ألف ومائتين وتسعة من الهجرة النبوية.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو القعدة

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس

Cilt No الجزء الرابع

Satır Sayısı 19

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar الوقفيّات: جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قَد وقَف وسبَّلَ هذا الكِتابَ المُسْتطابَ وحبَّسَه عَن التَّصرُّفِ فيهِ بِالبيعِ والشِّراءِ والرَّهنِ والارْتِهانِ والهِبةِ والاتّهابِ موسى أفَنْدي الجركَسيّ إِلى روحِ محْمود أفَنْدي الجرْكَسيّ كِلاهما معتوق جنثمكان المرْحومِ محمَّد عَليّ باشا، وجعلَ نظارتَه إِلى راشِدٍ أفَنْدي الجرْكسي وبعْدَ حياتِه شرطَ وضعَه بِخِزانةِ الكتُبِ بِرواقِ السّادةِ الأتْراكِ، جزاهُ اللهُ أَحْسنَ الجَزاءِ وأجْزلَ الثَّوابِ، وجعَلَ الجنَّةَ مأْوى بغَيرِ حِسابٍ».#في آخِرِها ثلاثُ ورقاتٍ في عدَّةِ أحاديثِ الجامِعِ الصَّحيحِ.#في آخرِها فائِدةٌ مُعَنْونة بـ: «هذِه صَلاةُ سيِّدي أحْمد البدَويّ».

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح