الكَوَاكِبُ الدَّرارِى فىِ شَرْحِ صَحيحِ البُخَارِى
(الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى)

Name: الكَوَاكِبُ الدَّرارِى فىِ شَرْحِ صَحيحِ البُخَارِى
Author: محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني

İsim	الكَوَاكِبُ الدَّرارِى فىِ شَرْحِ صَحيحِ البُخَارِى
İsim Orijinal	الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري \| شرح الكرمانى على صحيح البخارى
Yazar	محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Yazar Orijinal	محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Basım Tarihi:	775
Basım Yeri	السعودية - البَشْتَكي، محمد بن إبراهيم بن محمد، أبو البقاء، بدر الدين الأنصاري البشتكي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	263
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	7155
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	775
Notlar	تاريخ وفاة الناسخ: (748_830هجري=1347-1427م) \| «من أول النكاح إلى آخر الكتاب»
Örnek Metin	كتاب النكاح لفظ النكاح فيه ثلاثة أوجه: أصحها أنه حقيقة في العقد مجاز في الوطء وعكسه هو مذهب الحنفية والثالث مشترك بينهما ... ... باب قول الله تعالى {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة} وأن أعمال بني آدم ... أن يكون آخر كلامه تسبيحا وتحميدا كما أنه ذكر حديث النية في أوله إرادة لبيان إخلاصه فيه وفيه الإشعار بما كان مؤلفه في حالتيه ... ونحن أيضا نختم الكلام في هذا الشرح المبارك بسبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	أنهاه تعليقا لنفسه ثمّ لمن شاء الله تعالى منْ بعده الفقير إلى عفو الله وغفرانه محمّد بن إبراهيم بن محمّد الشهير بالبدر البشتكيّ لطف الله به ورحمه بفضله وهذه النسخة تتمت ثلاثين نسخة كتبتها من هذا الكتاب، والحمد لله على إكماله والصلاة والسلام على محمد وآله وحسبنا الله ونعم الوكيل
Sahiplik/Vakıf Metni 3	ملكه العبد المؤمل فيض فضل الله الخفيّ، يعقوب بن إبراهيم الحنفيّ، عاملهما الله تعالى بلطفه الجليّ والخفيّ، في القاهرة المحمية، بالشّراء الشرعيّ المشتمل على الإيجاب المرعي والقبول المرضيّ، في شهر رجب الأصمّ، منْ شهور سنة اثنيْن وثلاثين وثمانمائة
Sahiplik/Vakıf Metni 2	ضبط عدد أوراقها بعددها الصحيح محمد على الفناري، وحررها بعده الفقير مصطفى بن لطف الله.
Sahiplik/Vakıf Metni 4	من الكتب الّتي وقفها من اهتز بحسن شعائره المشاعر والحرمان، وتضعضع بصدمته الهرمان بل الزمان والمكان، فص الخواقين العظام، السلطان محمّد بن مراد خان، أعزّ الله تعالى بإعلاء كلمته العليا إلى انقراض الدوران
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	محمد بن إبراهيم بن محمد الشهير بالبدر البشتكي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3	يعقوب بن إبراهيم الحنفي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	محمد بن علي الفناري (ضابط الأوراق) \| مصطفى (كاتب الفائدة)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4	محمد بن مراد (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3	832
Edinme Yöntemi 3	شراء.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3	التاسع.
Mevcut Konum (Ülke) 3	مصر
Mevcut Konum (Şehir) 3	القاهرة
Eski Konum 3	القاهرة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	277/أ
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4	2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3	شهر رجب الأصم، من شهور سنة اثنين وثلاثين وثمانمائة
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 3	تملك
Metin Türü 2	فائدة
Metin Türü 4	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı	كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168. \| بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları	الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Telif Tarihi (Nüshada)	«فرغ من تأليفه ... بمكة المشرفة بطاقة من المسجد الحرام من باب الرحمة وباب جياد تجاه الكعبة المعظمة ... في شوال سنة خمس وسبعين وسبعمائة».
Telif Bitiş Ayı (Hicri)	شوال
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	القرن الثامن
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Alt Kütüphane Adı	الفاتح
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	877
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة بخط عالم
Cilt No	الجزء الرابع
Satır Sayısı	25
Yazı Türü	ثلث - نسخ - تعليق
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «منَ الكُتبِ الَّتي وقفَها منَ اهتزَ بحسنِ شعائرِه المشاعرُ والحَرَمانِ، وتضعضعَ بصدمَتِه مباني الهرمانِ بلِ الكونُ والمكانُ، فصُّ الخواقينِ الفخامِ ، السلطانُ محمَّدُ بنُ مراد خان، أعزَّ اللهُ تعالى بإعلاءِ كلمتِه العليا إلى انقراضِ الزمانِ».#التَّملُّكاتُ:جاءَ على صفحةِ العُنوانِ قيدُ تملُّكٍ ما نصُّه: «ملكَهُ العبدُ المؤمَّلُ فيض فضلِ الله... \| الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «منَ الكُتبِ الَّتي وقفَها منَ اهتزَ بحسنِ شعائرِه المشاعرُ والحَرَمانِ، وتضعضعَ بصدمَتِه مباني الهرمانِ بلِ الكونُ والمكانُ، فصُّ الخواقينِ الفخامِ ، السلطانُ محمَّدُ بنُ مراد خان، أعزَّ اللهُ تعالى بإعلاءِ كلمتِه العليا إلى انقراضِ الزمانِ».#التَّملُّكاتُ:جاءَ على صفحةِ العُنوانِ قيدُ تملُّكٍ ما نصُّه: «ملكَهُ العبدُ المؤمَّلُ فيض فضلِ اللهِ الخفيِّ يعقوبُ بنُ إبراهيمَ الحنفيُّ، عاملَهما اللهُ تعالى بلطفِه الجليِّ والخفيِّ، في القاهرةِ المحميةِ بالشراءِ الشرعيِّ المشتملِ على الإيجابِ المرعيِّ والقبولِ المرضيِّ في شهرِ رجبٍ المرجَّبِ منْ شُهورِ سنةِ اثنيْنِ وثلاثينَ وثمانمائةٍ».#التَّملُّكاتُ:بآخرِها قيدُ تملُّكٍ للعلَّامةِ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ البشتكيِّ ما نصُّه: «أنهاه تعليقًا لنفسِه ثُمَّ لمن شاءَ اللهُ تعالى مِنْ بعدِه الفقير إلى عفو الله وغفرانه محمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ محمَّدٍ الشهيرُ بالبدرِ البشتكيِّ لطف الله به ورحمه بفضله وهذه النسخة تتمت ثلاثين نسخة كتبتها من هذا الكتاب، والحمد لله على إكماله والصلاة والسلام على محمد وآله وحسبنا الله ونعم الوكيل».#الفوائدُ العلميَّةُ:- جاءَ في نهايةِ هذه النُّسخةِ ما نصُّه: «هذه النُّسخةُ تتمَّةُ الثلاثينَ نسخة، كتبتُها [أي البشتكيُّ] من هذا الكتابِ، والحمد لله على إكمالِه»- في الصَّفحة الَّتي تليها حديثُ: «كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ».#الحواشي والتَّعليقاتُ:على هوامشها نقولاتٌ وتعليقاتٌ. #فوائد: ضبط عدد أوراقها بعددها الصحيح محمد على الفناري، وحررها بعده الفقير مصطفى بن لطف الله.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الكَوَاكِبُ الدَّرارِى فىِ شَرْحِ صَحيحِ البُخَارِى

(الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى)

Yazar محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني

Yazar Orijinal محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني

Basım Tarihi 775

Basım Yeri السعودية - البَشْتَكي، محمد بن إبراهيم بن محمد، أبو البقاء، بدر الدين الأنصاري البشتكي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 263

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 7155

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 775

Notlar تاريخ وفاة الناسخ: (748_830هجري=1347-1427م) | «من أول النكاح إلى آخر الكتاب»

Örnek Metin كتاب النكاح لفظ النكاح فيه ثلاثة أوجه: أصحها أنه حقيقة في العقد مجاز في الوطء وعكسه هو مذهب الحنفية والثالث مشترك بينهما ... ... باب قول الله تعالى {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة} وأن أعمال بني آدم ... أن يكون آخر كلامه تسبيحا وتحميدا كما أنه ذكر حديث النية في أوله إرادة لبيان إخلاصه فيه وفيه الإشعار بما كان مؤلفه في حالتيه ... ونحن أيضا نختم الكلام في هذا الشرح المبارك بسبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 أنهاه تعليقا لنفسه ثمّ لمن شاء الله تعالى منْ بعده الفقير إلى عفو الله وغفرانه محمّد بن إبراهيم بن محمّد الشهير بالبدر البشتكيّ لطف الله به ورحمه بفضله وهذه النسخة تتمت ثلاثين نسخة كتبتها من هذا الكتاب، والحمد لله على إكماله والصلاة والسلام على محمد وآله وحسبنا الله ونعم الوكيل

Sahiplik/Vakıf Metni 3 ملكه العبد المؤمل فيض فضل الله الخفيّ، يعقوب بن إبراهيم الحنفيّ، عاملهما الله تعالى بلطفه الجليّ والخفيّ، في القاهرة المحمية، بالشّراء الشرعيّ المشتمل على الإيجاب المرعي والقبول المرضيّ، في شهر رجب الأصمّ، منْ شهور سنة اثنيْن وثلاثين وثمانمائة

Sahiplik/Vakıf Metni 2 ضبط عدد أوراقها بعددها الصحيح محمد على الفناري، وحررها بعده الفقير مصطفى بن لطف الله.

Sahiplik/Vakıf Metni 4 من الكتب الّتي وقفها من اهتز بحسن شعائره المشاعر والحرمان، وتضعضع بصدمته الهرمان بل الزمان والمكان، فص الخواقين العظام، السلطان محمّد بن مراد خان، أعزّ الله تعالى بإعلاء كلمته العليا إلى انقراض الدوران

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد بن إبراهيم بن محمد الشهير بالبدر البشتكي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 3 يعقوب بن إبراهيم الحنفي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمد بن علي الفناري (ضابط الأوراق) | مصطفى (كاتب الفائدة)

Sahiplik/Vakıf Detayı 4 محمد بن مراد (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3 832

Edinme Yöntemi 3 شراء.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3 التاسع.

Mevcut Konum (Ülke) 3 مصر

Mevcut Konum (Şehir) 3 القاهرة

Eski Konum 3 القاهرة

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 277/أ

Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 4 2

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3 شهر رجب الأصم، من شهور سنة اثنين وثلاثين وثمانمائة

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 3 تملك

Metin Türü 2 فائدة

Metin Türü 4 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172

Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168. | بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.

Müellifin Diğer Adları الكرماني، محمد بن يوسف بن علي

Telif Tarihi (Nüshada) «فرغ من تأليفه ... بمكة المشرفة بطاقة من المسجد الحرام من باب الرحمة وباب جياد تجاه الكعبة المعظمة ... في شوال سنة خمس وسبعين وسبعمائة».

Telif Bitiş Ayı (Hicri) شوال

Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن الثامن

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن

Alt Kütüphane Adı الفاتح

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 877

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة نفيسة بخط عالم

Cilt No الجزء الرابع

Satır Sayısı 25

Yazı Türü ثلث - نسخ - تعليق

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «منَ الكُتبِ الَّتي وقفَها منَ اهتزَ بحسنِ شعائرِه المشاعرُ والحَرَمانِ، وتضعضعَ بصدمَتِه مباني الهرمانِ بلِ الكونُ والمكانُ، فصُّ الخواقينِ الفخامِ ، السلطانُ محمَّدُ بنُ مراد خان، أعزَّ اللهُ تعالى بإعلاءِ كلمتِه العليا إلى انقراضِ الزمانِ».#التَّملُّكاتُ:جاءَ على صفحةِ العُنوانِ قيدُ تملُّكٍ ما نصُّه: «ملكَهُ العبدُ المؤمَّلُ فيض فضلِ الله... | الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «منَ الكُتبِ الَّتي وقفَها منَ اهتزَ بحسنِ شعائرِه المشاعرُ والحَرَمانِ، وتضعضعَ بصدمَتِه مباني الهرمانِ بلِ الكونُ والمكانُ، فصُّ الخواقينِ الفخامِ ، السلطانُ محمَّدُ بنُ مراد خان، أعزَّ اللهُ تعالى بإعلاءِ كلمتِه العليا إلى انقراضِ الزمانِ».#التَّملُّكاتُ:جاءَ على صفحةِ العُنوانِ قيدُ تملُّكٍ ما نصُّه: «ملكَهُ العبدُ المؤمَّلُ فيض فضلِ اللهِ الخفيِّ يعقوبُ بنُ إبراهيمَ الحنفيُّ، عاملَهما اللهُ تعالى بلطفِه الجليِّ والخفيِّ، في القاهرةِ المحميةِ بالشراءِ الشرعيِّ المشتملِ على الإيجابِ المرعيِّ والقبولِ المرضيِّ في شهرِ رجبٍ المرجَّبِ منْ شُهورِ سنةِ اثنيْنِ وثلاثينَ وثمانمائةٍ».#التَّملُّكاتُ:بآخرِها قيدُ تملُّكٍ للعلَّامةِ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ البشتكيِّ ما نصُّه: «أنهاه تعليقًا لنفسِه ثُمَّ لمن شاءَ اللهُ تعالى مِنْ بعدِه الفقير إلى عفو الله وغفرانه محمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ محمَّدٍ الشهيرُ بالبدرِ البشتكيِّ لطف الله به ورحمه بفضله وهذه النسخة تتمت ثلاثين نسخة كتبتها من هذا الكتاب، والحمد لله على إكماله والصلاة والسلام على محمد وآله وحسبنا الله ونعم الوكيل».#الفوائدُ العلميَّةُ:- جاءَ في نهايةِ هذه النُّسخةِ ما نصُّه: «هذه النُّسخةُ تتمَّةُ الثلاثينَ نسخة، كتبتُها [أي البشتكيُّ] من هذا الكتابِ، والحمد لله على إكمالِه»- في الصَّفحة الَّتي تليها حديثُ: «كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ».#الحواشي والتَّعليقاتُ:على هوامشها نقولاتٌ وتعليقاتٌ. #فوائد: ضبط عدد أوراقها بعددها الصحيح محمد على الفناري، وحررها بعده الفقير مصطفى بن لطف الله.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري