Author
Muhammad bin Yusuf bin Ali bin Saeed, Al-Kirmani, Al-Baghdadi, jurist, Al-Shafi’i, Shams Al-Din, Abu Abdullah, the fundamentalist, the commentator, the hadith scholar, the grammarian, the jurist.
Author Original
محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Publication Date
775
Publication Place
Saudi Arabia -
Al-Bashtaki, Muhammad bin Ibrahim bin Muhammad, Abu Al-Baqa, Badr Al-Din Al-Ansari Al-Bashtaki
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
263
Physical Dimensions
بها تعقيبه
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
7155
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
775
Notes
Date of death of the copyist: (748_830 AH = 1347-1427 AD) | “From the beginning of marriage to the end of the book”
Sample Text
The Book of Marriage The word “nikah” has three aspects: The most correct of them is that it is a reality in the contract, it is permissible in intercourse, and its opposite is the Hanafi doctrine, and the third is common between them... ...Chapter on the saying of God Almighty {And We set up just scales for the Day of Resurrection} and that the deeds of the sons of Adam... that the last of his words be praise and praise, just as he mentioned the hadith of intention at the beginning of his intention to show his sincerity in it, and in it is the notification of what its author was in his two cases... We also conclude the speech in this blessed explanation with Glory be to Him. God and praise be to Him, Glory be to God Almighty.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أنهاه تعليقا لنفسه ثمّ لمن شاء الله تعالى منْ بعده الفقير إلى عفو الله وغفرانه محمّد بن إبراهيم بن محمّد الشهير بالبدر البشتكيّ لطف الله به ورحمه بفضله وهذه النسخة تتمت ثلاثين نسخة كتبتها من هذا الكتاب، والحمد لله على إكماله والصلاة والسلام على محمد وآله وحسبنا الله ونعم الوكيل
Sahiplik/Vakıf Metni 3
ملكه العبد المؤمل فيض فضل الله الخفيّ، يعقوب بن إبراهيم الحنفيّ، عاملهما الله تعالى بلطفه الجليّ والخفيّ، في القاهرة المحمية، بالشّراء الشرعيّ المشتمل على الإيجاب المرعي والقبول المرضيّ، في شهر رجب الأصمّ، منْ شهور سنة اثنيْن وثلاثين وثمانمائة
Sahiplik/Vakıf Metni 2
ضبط عدد أوراقها بعددها الصحيح محمد على الفناري، وحررها بعده الفقير مصطفى بن لطف الله.
Sahiplik/Vakıf Metni 4
من الكتب الّتي وقفها من اهتز بحسن شعائره المشاعر والحرمان، وتضعضع بصدمته الهرمان بل الزمان والمكان، فص الخواقين العظام، السلطان محمّد بن مراد خان، أعزّ الله تعالى بإعلاء كلمته العليا إلى انقراض الدوران
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن إبراهيم بن محمد الشهير بالبدر البشتكي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
يعقوب بن إبراهيم الحنفي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد بن علي الفناري (ضابط الأوراق) | مصطفى (كاتب الفائدة)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4
محمد بن مراد (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3
832
Edinme Yöntemi 3
شراء.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3
التاسع.
Mevcut Konum (Ülke) 3
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 3
القاهرة
Eski Konum 3
القاهرة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
277/أ
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3
شهر رجب الأصم، من شهور سنة اثنين وثلاثين وثمانمائة
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
فائدة
Metin Türü 4
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168.
| بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları
الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Telif Tarihi (Nüshada)
«فرغ من تأليفه ... بمكة المشرفة بطاقة من المسجد الحرام من باب الرحمة وباب جياد تجاه الكعبة المعظمة ... في شوال سنة خمس وسبعين وسبعمائة».
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
شوال
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن الثامن
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Alt Kütüphane Adı
الفاتح
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
877
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة بخط عالم
Cilt No
الجزء الرابع
Satır Sayısı
25
Yazı Türü
ثلث - نسخ - تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «منَ الكُتبِ الَّتي وقفَها منَ اهتزَ بحسنِ شعائرِه المشاعرُ والحَرَمانِ، وتضعضعَ بصدمَتِه مباني الهرمانِ بلِ الكونُ والمكانُ، فصُّ الخواقينِ الفخامِ ، السلطانُ محمَّدُ بنُ مراد خان، أعزَّ اللهُ تعالى بإعلاءِ كلمتِه العليا إلى انقراضِ الزمانِ».#التَّملُّكاتُ:جاءَ على صفحةِ العُنوانِ قيدُ تملُّكٍ ما نصُّه: «ملكَهُ العبدُ المؤمَّلُ فيض فضلِ الله... | الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «منَ الكُتبِ الَّتي وقفَها منَ اهتزَ بحسنِ شعائرِه المشاعرُ والحَرَمانِ، وتضعضعَ بصدمَتِه مباني الهرمانِ بلِ الكونُ والمكانُ، فصُّ الخواقينِ الفخامِ ، السلطانُ محمَّدُ بنُ مراد خان، أعزَّ اللهُ تعالى بإعلاءِ كلمتِه العليا إلى انقراضِ الزمانِ».#التَّملُّكاتُ:جاءَ على صفحةِ العُنوانِ قيدُ تملُّكٍ ما نصُّه: «ملكَهُ العبدُ المؤمَّلُ فيض فضلِ اللهِ الخفيِّ يعقوبُ بنُ إبراهيمَ الحنفيُّ، عاملَهما اللهُ تعالى بلطفِه الجليِّ والخفيِّ، في القاهرةِ المحميةِ بالشراءِ الشرعيِّ المشتملِ على الإيجابِ المرعيِّ والقبولِ المرضيِّ في شهرِ رجبٍ المرجَّبِ منْ شُهورِ سنةِ اثنيْنِ وثلاثينَ وثمانمائةٍ».#التَّملُّكاتُ:بآخرِها قيدُ تملُّكٍ للعلَّامةِ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ البشتكيِّ ما نصُّه: «أنهاه تعليقًا لنفسِه ثُمَّ لمن شاءَ اللهُ تعالى مِنْ بعدِه الفقير إلى عفو الله وغفرانه محمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ محمَّدٍ الشهيرُ بالبدرِ البشتكيِّ لطف الله به ورحمه بفضله وهذه النسخة تتمت ثلاثين نسخة كتبتها من هذا الكتاب، والحمد لله على إكماله والصلاة والسلام على محمد وآله وحسبنا الله ونعم الوكيل».#الفوائدُ العلميَّةُ:- جاءَ في نهايةِ هذه النُّسخةِ ما نصُّه: «هذه النُّسخةُ تتمَّةُ الثلاثينَ نسخة، كتبتُها [أي البشتكيُّ] من هذا الكتابِ، والحمد لله على إكمالِه»- في الصَّفحة الَّتي تليها حديثُ: «كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ».#الحواشي والتَّعليقاتُ:على هوامشها نقولاتٌ وتعليقاتٌ. #فوائد: ضبط عدد أوراقها بعددها الصحيح محمد على الفناري، وحررها بعده الفقير مصطفى بن لطف الله.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
