Yazar
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
788
Basım Yeri
أوزبكستان -
أحمد بن محمود اليمان
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
149
Fiziksel Boyutlar
21.5 ×17 سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
3765
Lokasyon
مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
Tarih
788
Notlar
كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin
بسم الله .. غزوة الخندق وهي الأحزاب قال موسى بن عقبة: كانت في شوال سنة أربع .. حدثنا يعقوب بن إبراهيم .. أن النبي صلى الله عليه وسلم عرضه يوم أحد وهو ابن أربع عشرة سنة .. ... باب {ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان}...اضطجع حتى جاءه المؤذن فقام فصلى ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلى الصبح. آخر الجزء الثامن
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
699
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)
وكان الفراغ منه صبحية نهار السبت في ثاني عشرين من ذي القعدة سنة ثمان وثمانين وسبعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة قيمة | نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
السبت
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
22
Cilt No
الجزء الثامن
Satır Sayısı
13
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
على هوامشِها بعضُ التَّعليقاتِ. #عليها وقفٌ على المدرسةِ العمريةِ.#بأوَّلِها قيدُ مطالعةٍ ما نصُّه: «طالعَه والَّذي قبلَه وسمِعَ جميعَ «الصَّحيحِ» عبدُ المؤمنِ بن عليُّ بنُ عبدِ المؤمنِ الصوفيُّ ... وشهاب الدِّينِ بنِ عبدِ القادرِ ...».#على هامشِ الورقةِ [12/أ] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «قرأ عليَّ الشيخُ الفقيهُ شهابُ الدِّينِ أحمد بنُ محمَّدٍ أغا بنِ صاحبِ الشيخِ من أوَّلِ هذا الكتابِ إلى هنا، وكتبَه... | على هوامشِها بعضُ التَّعليقاتِ. #عليها وقفٌ على المدرسةِ العمريةِ.#بأوَّلِها قيدُ مطالعةٍ ما نصُّه: «طالعَه والَّذي قبلَه وسمِعَ جميعَ «الصَّحيحِ» عبدُ المؤمنِ بن عليُّ بنُ عبدِ المؤمنِ الصوفيُّ ... وشهاب الدِّينِ بنِ عبدِ القادرِ ...».#على هامشِ الورقةِ [12/أ] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «قرأ عليَّ الشيخُ الفقيهُ شهابُ الدِّينِ أحمد بنُ محمَّدٍ أغا بنِ صاحبِ الشيخِ من أوَّلِ هذا الكتابِ إلى هنا، وكتبَه: محمَّدُ بنُ محمَّدٍ بن نصرِ اللهِ الأنصاريُّ الشهيرُ بابنِ النحاسِ».#بهامشِ الورقةِ [31/أ] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «بلَغَ إبراهيمُ بنُ محمَّدٍ قراءةً على الشيخِ عليِّ بنِ حسينٍ القنويِّ في المجلسِ السادسَ عشَرَ»؛ وكذلكَ في الورقةِ [96/ب] وغيرِهما.#جاءَ على هامشِ الورقةِ [116/أ] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ، بلَغَ قراءةً إلى هنا على شيخِنا الكرويِّ تحتَ القبَّةِ سنةَ 1227هـ».#جاءَ في آخرِهَا قيدُ قراءةٍ أيضًا ما نصُّه: «بلَغَ قراءةً منْ أوَّلِه إلى هنا على شيخِنا السيدِ عبدِ القادرِ سنةَ 1227هـ».وآخرُ نصُّه: «بلَغَ إبراهيمُ بنُ محمَّدٍ قراءةً على الشيخِ عليِّ بنِ حسينٍ القنويِّ في المجلس الثامِنَ عَشَرَ».#جاءَ في آخرِهَا قيدُ مقابلةٍ ما نصُّه: «بلَغَ مقابلةً على نسخةِ الشيخِ محي الدِّينِ ابنِ الرحبيِّ بمناظرةِ الشيخِ شمسِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ رحالٍ المحسبيِّ، وذلكَ بتاريخِ ثامن شهرِ جُمادى الآخرةِ سنةَ تسعينَ وسبعمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه».#جاءَ في آخره قيدُ سماعٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ الَّذي تفضَّلَ علينا بفضائلَ كثيرةٍ جامعةٍ صحيحةٍ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ صاحبِ المعجزاتِ الشهيرةِ، أمَّا بعدُ: فقدْ سمِعَ مني هذا الجامعَ جماعةٌ؛ منهم: السيِّدُ سعيدُ بنُ السيِّدِ يونسَ بنِ السيِّدِ محمَّدِ بنِ سيِّد مراد اللحام بطلبٍ منه، فأجزتُه أن يرويَه وكلّ ما تجوزُ روايتُه لي، وهذا على طريقةِ أهلِ الحديثِ والأثرِ سائلا وطالبا منه الدعاء بالخير وحسن الختام».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
