الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	799
Basım Yeri	أوزبكستان - موسى بن محمد بن محمد بن موسى بن أحمد بن الشيخ عبد الرحمن الدجسطي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	211
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	7071
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	799
Notlar	كتب في آخره: نجز الجزء الرابع من كتاب البخاري يتلوه الجزء الخامس أوله كتاب الطب. \| تم إثبات تاريخ النسخ من مكتبة الحرم المكي برقم حفظ: (1150)، فقد ورد فيها أن تاريخ نسخ الجزء الخامس والأخير من الكتاب كالتالي: "في يوم الخميس ثالث عشري جمادى الأولى سنة تسع وتسعين وسبعمائة." - تاريخ وفاة الناسخ: حي 799هـ. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. \| «من باب حجة الوداع إلى آخر باب من دعا برفع الوباء والحمى»
Örnek Metin	باب حجة الوداع. ... باب من دعا برفع الوباء والحمى.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	وقف لوجه الله تعالى أفقر الورى أَبو الخَيرِ أَحمدَ الشَّهيرِ بِداماد زادَه، عفا الله عنه وعن أسلافه وأخلافه سنة 1137هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أبو الخير أحمد الشهير بداماد زاده (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1137
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	سنة 1137هـ.
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	مراد ملا
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	553
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابلة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	23
Cilt No	الجزء الرابع
Yazı Türü	نسخ - تعليق
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	عليْها خاتَم وقْف نصه: وقف لوجه الله تعالى أفقر الورى أَبو الخَيرِ أَحمدَ الشَّهيرِ بِداماد زادَه، عفا الله عنه وعن أسلافه وأخلافه سنة 1137هـ.#بلَغَ مُقابَلةً عَلى الأَصلِ المُقابَلِ عَلى نُسخةِ اليونينيّ رحِمه الله، فصحَّ بحَسبِ الطّاقةِ والإِمْكانِ وذلِك عَلى يدِ العَبدِ الفَقيرِ موسى بْن مُحمَّد بْن مُحمَّد الدّجسطيّ الشّافعيّ عفا اللهُ عنْه، وصلَّى اللهُ عَلى أشْرفِ الخَلقِ مُحمَّد وآلِه وصحْب... \| عليْها خاتَم وقْف نصه: وقف لوجه الله تعالى أفقر الورى أَبو الخَيرِ أَحمدَ الشَّهيرِ بِداماد زادَه، عفا الله عنه وعن أسلافه وأخلافه سنة 1137هـ.#بلَغَ مُقابَلةً عَلى الأَصلِ المُقابَلِ عَلى نُسخةِ اليونينيّ رحِمه الله، فصحَّ بحَسبِ الطّاقةِ والإِمْكانِ وذلِك عَلى يدِ العَبدِ الفَقيرِ موسى بْن مُحمَّد بْن مُحمَّد الدّجسطيّ الشّافعيّ عفا اللهُ عنْه، وصلَّى اللهُ عَلى أشْرفِ الخَلقِ مُحمَّد وآلِه وصحْبِه وسلّم تسْليمًا كَثيرًا.#الحَمدُ للهِ فرغه والَّذي قبْلَه قِراءة الولَد يونُس بنُ خطاب بْن عُمر بْن عليّ النجّاريّ مِن كومِ النّجّار لطفَ اللهُ تَعالى بِه، في مَجالِس آخرُها يومُ الأَرْبِعاءِ خامسَ عشَرَ محرَّم سنةَ تسعمائةٍ، وأجَزْتُ له أَن يرْويَ عنّي جَميعَ ما أَرْويهِ بشَرْطِه، وكتَبَه [عثمان] بنُ محمّد بْن عُثمانَ الدّيميّ حامِدًا مُصلّيًا مُسلّمًا.#مُثقَلةٌ بِالحَواشي والتَّعْليقاتِ في الهامِشِ.#الحَمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ وصلَّى اللهُ عَلى سيِّدِنا مُحمَّدٍ وآلِه وسلّم.بلَغَ السَّماع لِجميعِ هذِه المجلَّدةِ مِنْ صَحيحِ الإِمامِ البُخاريّ رحمه الله، عَلى سيِّدِنا وموْلانا شَيخِ الإسْلامِ مُفتي الأَنامِ أَبي المَناقِبِ أَبي بكْر زَين الدّينِ بْن الشَّيخِ الزّاهِد الصّالِح سِراجِ الدّينِ عُمر، تغمَّدَه اللهُ بِالرَّحمةِ القمنيّ الشّافعيّ، أبْقاهُ اللهُ وحفِظَه عَلى المُسلمينَ، بقِراءةِ كاتِبِه مُحمَّد بنِ عَليّ الشَّهيرِ بابْنِ قمَر الحُسَينيّ مولدًا لِلسّادةِ: الشَّيخ الفَقيه نُور الدّينِ عليّ الشَّهير بابنِ البَصّالِ والشَّيخ أحْمد البرلسيّ الصّوفيّ بِخانِقاه بيبرس، مَعَ فوتٍ في بعْضِ المَجالِسِ والجناب العالي شمْس الدّينِ سنْقر بْن عبْد اللهِ الكَوثريّ العلميّ، والفَقيه شمْس الدّينِ المنوفيّ الشَّهير بابنِ الفَراريجيّ فَقيه أوْلادِ المسمعِ المذْكورِ، سمِع منْه بعْضًا وفاتَه البعضُ، والشّيْخ الإِمام مُفْتي المُسلمينَ صَدْر المُدرّسينَ محبّ الدّينِ مُحمّد ولَد الشَّيخِ الإِمامِ المسمعِ المذْكورِ، سمعَ منْه ثلاثةَ مَجالِسَ وفاتَه الأوَّلُ والثّاني لكنَّه سمِعَه مِرارًا عَلى والده المسمعِ المَذكورِ بقِراءَتي، سنةَ ثَلاثينَ، وبِقِراءةِ برْهانِ الدّينِ الأنباسيّ وبقِراءةِ جَمالِ الدّينِ صهْر الشَّيخِ يوسُف السَّطْحيّ وجَماعة جمَّة تُكتَب أسماؤُهم أوْ بعضُها في الجزءِ الأَخيرِ، وأجازَ شَيخُنا المَذْكورُ لمَن سمِعَ هذا أوْ شيئًا منْه أَن يرْويَه عنْه وجَميعَ ما يَجوزُ لَه وعنْه رِوايتُه بِتاريخ الرّابِع عشْر من شهْر رمَضانَ سنةَ اثنَينِ وثَلاثينَ وثمانِمائةٍ، وحسبُنا اللهُ ونعْمَ الوَكيلُ، صحيح ذلِك وكتَبَه أَبو بكرِ بنُ عُمر القمنيّ الشّافعِيّ عَفا الله عنه.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 799

Basım Yeri أوزبكستان - موسى بن محمد بن محمد بن موسى بن أحمد بن الشيخ عبد الرحمن الدجسطي.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 211

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 7071

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 799

Notlar كتب في آخره: نجز الجزء الرابع من كتاب البخاري يتلوه الجزء الخامس أوله كتاب الطب. | تم إثبات تاريخ النسخ من مكتبة الحرم المكي برقم حفظ: (1150)، فقد ورد فيها أن تاريخ نسخ الجزء الخامس والأخير من الكتاب كالتالي: "في يوم الخميس ثالث عشري جمادى الأولى سنة تسع وتسعين وسبعمائة." - تاريخ وفاة الناسخ: حي 799هـ. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. | «من باب حجة الوداع إلى آخر باب من دعا برفع الوباء والحمى»

Örnek Metin باب حجة الوداع. ... باب من دعا برفع الوباء والحمى.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقف لوجه الله تعالى أفقر الورى أَبو الخَيرِ أَحمدَ الشَّهيرِ بِداماد زادَه، عفا الله عنه وعن أسلافه وأخلافه سنة 1137هـ.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أبو الخير أحمد الشهير بداماد زاده (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1137

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1137هـ.

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı مراد ملا

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 553

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الأولى

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابلة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 23

Cilt No الجزء الرابع

Yazı Türü نسخ - تعليق

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar عليْها خاتَم وقْف نصه: وقف لوجه الله تعالى أفقر الورى أَبو الخَيرِ أَحمدَ الشَّهيرِ بِداماد زادَه، عفا الله عنه وعن أسلافه وأخلافه سنة 1137هـ.#بلَغَ مُقابَلةً عَلى الأَصلِ المُقابَلِ عَلى نُسخةِ اليونينيّ رحِمه الله، فصحَّ بحَسبِ الطّاقةِ والإِمْكانِ وذلِك عَلى يدِ العَبدِ الفَقيرِ موسى بْن مُحمَّد بْن مُحمَّد الدّجسطيّ الشّافعيّ عفا اللهُ عنْه، وصلَّى اللهُ عَلى أشْرفِ الخَلقِ مُحمَّد وآلِه وصحْب... | عليْها خاتَم وقْف نصه: وقف لوجه الله تعالى أفقر الورى أَبو الخَيرِ أَحمدَ الشَّهيرِ بِداماد زادَه، عفا الله عنه وعن أسلافه وأخلافه سنة 1137هـ.#بلَغَ مُقابَلةً عَلى الأَصلِ المُقابَلِ عَلى نُسخةِ اليونينيّ رحِمه الله، فصحَّ بحَسبِ الطّاقةِ والإِمْكانِ وذلِك عَلى يدِ العَبدِ الفَقيرِ موسى بْن مُحمَّد بْن مُحمَّد الدّجسطيّ الشّافعيّ عفا اللهُ عنْه، وصلَّى اللهُ عَلى أشْرفِ الخَلقِ مُحمَّد وآلِه وصحْبِه وسلّم تسْليمًا كَثيرًا.#الحَمدُ للهِ فرغه والَّذي قبْلَه قِراءة الولَد يونُس بنُ خطاب بْن عُمر بْن عليّ النجّاريّ مِن كومِ النّجّار لطفَ اللهُ تَعالى بِه، في مَجالِس آخرُها يومُ الأَرْبِعاءِ خامسَ عشَرَ محرَّم سنةَ تسعمائةٍ، وأجَزْتُ له أَن يرْويَ عنّي جَميعَ ما أَرْويهِ بشَرْطِه، وكتَبَه [عثمان] بنُ محمّد بْن عُثمانَ الدّيميّ حامِدًا مُصلّيًا مُسلّمًا.#مُثقَلةٌ بِالحَواشي والتَّعْليقاتِ في الهامِشِ.#الحَمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ وصلَّى اللهُ عَلى سيِّدِنا مُحمَّدٍ وآلِه وسلّم.بلَغَ السَّماع لِجميعِ هذِه المجلَّدةِ مِنْ صَحيحِ الإِمامِ البُخاريّ رحمه الله، عَلى سيِّدِنا وموْلانا شَيخِ الإسْلامِ مُفتي الأَنامِ أَبي المَناقِبِ أَبي بكْر زَين الدّينِ بْن الشَّيخِ الزّاهِد الصّالِح سِراجِ الدّينِ عُمر، تغمَّدَه اللهُ بِالرَّحمةِ القمنيّ الشّافعيّ، أبْقاهُ اللهُ وحفِظَه عَلى المُسلمينَ، بقِراءةِ كاتِبِه مُحمَّد بنِ عَليّ الشَّهيرِ بابْنِ قمَر الحُسَينيّ مولدًا لِلسّادةِ: الشَّيخ الفَقيه نُور الدّينِ عليّ الشَّهير بابنِ البَصّالِ والشَّيخ أحْمد البرلسيّ الصّوفيّ بِخانِقاه بيبرس، مَعَ فوتٍ في بعْضِ المَجالِسِ والجناب العالي شمْس الدّينِ سنْقر بْن عبْد اللهِ الكَوثريّ العلميّ، والفَقيه شمْس الدّينِ المنوفيّ الشَّهير بابنِ الفَراريجيّ فَقيه أوْلادِ المسمعِ المذْكورِ، سمِع منْه بعْضًا وفاتَه البعضُ، والشّيْخ الإِمام مُفْتي المُسلمينَ صَدْر المُدرّسينَ محبّ الدّينِ مُحمّد ولَد الشَّيخِ الإِمامِ المسمعِ المذْكورِ، سمعَ منْه ثلاثةَ مَجالِسَ وفاتَه الأوَّلُ والثّاني لكنَّه سمِعَه مِرارًا عَلى والده المسمعِ المَذكورِ بقِراءَتي، سنةَ ثَلاثينَ، وبِقِراءةِ برْهانِ الدّينِ الأنباسيّ وبقِراءةِ جَمالِ الدّينِ صهْر الشَّيخِ يوسُف السَّطْحيّ وجَماعة جمَّة تُكتَب أسماؤُهم أوْ بعضُها في الجزءِ الأَخيرِ، وأجازَ شَيخُنا المَذْكورُ لمَن سمِعَ هذا أوْ شيئًا منْه أَن يرْويَه عنْه وجَميعَ ما يَجوزُ لَه وعنْه رِوايتُه بِتاريخ الرّابِع عشْر من شهْر رمَضانَ سنةَ اثنَينِ وثَلاثينَ وثمانِمائةٍ، وحسبُنا اللهُ ونعْمَ الوَكيلُ، صحيح ذلِك وكتَبَه أَبو بكرِ بنُ عُمر القمنيّ الشّافعِيّ عَفا الله عنه.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح