كشف المشارق في شرح مشارق الأنوار
(شرح العطوفي على مشارق الأنوار)

Name: كشف المشارق في شرح مشارق الأنوار
Author: خضر بن محمود بن عمر، العطوفي، القسطموني، المرزفوني، العثماني، الحنفي، الطبيب، خير الدين، المحدث، المفسر، الواعظ، الشاعر، المنطقي

İsim	كشف المشارق في شرح مشارق الأنوار
İsim Orijinal	شرح العطوفي على مشارق الأنوار
Yazar	خضر بن محمود بن عمر، العطوفي، القسطموني، المرزفوني، العثماني، الحنفي، الطبيب، خير الدين، المحدث، المفسر، الواعظ، الشاعر، المنطقي
Yazar Orijinal	خضر بن محمود بن عمر، العطوفي، القسطموني، المرزفوني، العثماني، الحنفي، الطبيب، خير الدين، المحدث، المفسر، الواعظ، الشاعر، المنطقي
Basım Tarihi:	930
Basım Yeri	- العطوفي، خضر بن محمود بن عمر المرزيفوني الرومي المعروف بخير الدين العطوفي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين الصحيح وغيره
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	52
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	5839
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	930
Notlar	جاء في أخر النسخة ما نصه " هذا الكتاب من تأليفات أضعف العلماء خضر بن محمود بن عمر العطوفي عفى عنه وعوفي رحم الله امرءًا نظر إليه وأنصف ودعا لمن ألفه ولم يتعسف". \| تاريخ وفاة الناسخ: 948 \| تم إثبات تاريخ التأليف من نسخة مكتبة فاتح برقم (994).
Örnek Metin	الرحمن علم الفرقان خلق الانسان علمه البيان بعلمه توجد الحركات والسكنات في طبقات الأرض والسماوات بحكمته تمر الجبال كمر السحاب...وبعد فلما كان شرح مشارق الأنوار الموسوم بمبارق الأزهار الذي ألفه الفاضل الكامل العالم ...عبد اللطيف الشهير بابن الملك غفر الله تعالى له ولك شرحًا مفيدًا كافيًا، وبدرًا منيرًا نظرت اليه فأمعنت النظر واستفدت من بخاره غرر الدرر... ... قال الشارح قدس الله سره م أبو هريرة رضي الله عنه روى مسلم عنه أصدقكم رؤيا أصدقكم حديثًا الأصدق الثاني مبتدأ والأصدق الأول خبره قال النووي هذا على اطلاقه وحكي القاضي عن بعض العلماء ان هذا يكون في أخر الزمان عند موت العلماء...ان كان من الله توفيق وتسهيل فأردت أن أختم رسالتي هذه بذلك العلم الشريف ..
Başlık Kaynağı	الأعلام 2/307 - كشف الظنون 2/1689 - معجم المؤلفين 4/101 - هدية العارفين 1/346
Müellif ve Başlık Kaynağı	مقدمة تحفة الأحوذي ص 136 وكشف الظنون م 1 ص 208 وم 2 ص 1689 وهدية العارفين م 1 ص 346 والأعلام م 2 ص 307.
Müellifin Diğer Adları	العطوفي، خضر بن محمود
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Alt Kütüphane Adı	آيا صوفيا
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	537
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
Müellif Hattı	نسخة نفيسة بخط المؤلف
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة بخط المؤلف
Satır Sayısı	11
Yazı Türü	التواقيع
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقفيات : ختم وقف نصه" الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله".#وقفيات : قد وقف هذه النسخة الجليلة سلطاننا الأعظم والخاقان المعظم خادم الحرمين الشريفين السلطان بن السلطان بن السلطان القارئ محمود بن خان وقفًا صحيحًا شرعيًا لمن طالع ولم أكرمه الله تعالى ...والحسنى حرره الفقير أحمد شيخ زاد المصر بأوقاف الحرمين الشريفين ، غفر لهما.#ختم فيه " يارب بويوتيق تمنا كندااحمد"
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| الشروح العامة

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

كشف المشارق في شرح مشارق الأنوار

(شرح العطوفي على مشارق الأنوار)

Yazar خضر بن محمود بن عمر، العطوفي، القسطموني، المرزفوني، العثماني، الحنفي، الطبيب، خير الدين، المحدث، المفسر، الواعظ، الشاعر، المنطقي

Yazar Orijinal خضر بن محمود بن عمر، العطوفي، القسطموني، المرزفوني، العثماني، الحنفي، الطبيب، خير الدين، المحدث، المفسر، الواعظ، الشاعر، المنطقي

Basım Tarihi 930

Basım Yeri - العطوفي، خضر بن محمود بن عمر المرزيفوني الرومي المعروف بخير الدين العطوفي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين الصحيح وغيره

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 52

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 5839

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 930

Notlar جاء في أخر النسخة ما نصه " هذا الكتاب من تأليفات أضعف العلماء خضر بن محمود بن عمر العطوفي عفى عنه وعوفي رحم الله امرءًا نظر إليه وأنصف ودعا لمن ألفه ولم يتعسف". | تاريخ وفاة الناسخ: 948 | تم إثبات تاريخ التأليف من نسخة مكتبة فاتح برقم (994).

Örnek Metin الرحمن علم الفرقان خلق الانسان علمه البيان بعلمه توجد الحركات والسكنات في طبقات الأرض والسماوات بحكمته تمر الجبال كمر السحاب...وبعد فلما كان شرح مشارق الأنوار الموسوم بمبارق الأزهار الذي ألفه الفاضل الكامل العالم ...عبد اللطيف الشهير بابن الملك غفر الله تعالى له ولك شرحًا مفيدًا كافيًا، وبدرًا منيرًا نظرت اليه فأمعنت النظر واستفدت من بخاره غرر الدرر... ... قال الشارح قدس الله سره م أبو هريرة رضي الله عنه روى مسلم عنه أصدقكم رؤيا أصدقكم حديثًا الأصدق الثاني مبتدأ والأصدق الأول خبره قال النووي هذا على اطلاقه وحكي القاضي عن بعض العلماء ان هذا يكون في أخر الزمان عند موت العلماء...ان كان من الله توفيق وتسهيل فأردت أن أختم رسالتي هذه بذلك العلم الشريف ..

Başlık Kaynağı الأعلام 2/307 - كشف الظنون 2/1689 - معجم المؤلفين 4/101 - هدية العارفين 1/346

Müellif ve Başlık Kaynağı مقدمة تحفة الأحوذي ص 136 وكشف الظنون م 1 ص 208 وم 2 ص 1689 وهدية العارفين م 1 ص 346 والأعلام م 2 ص 307.

Müellifin Diğer Adları العطوفي، خضر بن محمود

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Alt Kütüphane Adı آيا صوفيا

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 537

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

Müellif Hattı نسخة نفيسة بخط المؤلف

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Nüsha Değeri نسخة نفيسة بخط المؤلف

Satır Sayısı 11

Yazı Türü التواقيع

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقفيات : ختم وقف نصه" الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله".#وقفيات : قد وقف هذه النسخة الجليلة سلطاننا الأعظم والخاقان المعظم خادم الحرمين الشريفين السلطان بن السلطان بن السلطان القارئ محمود بن خان وقفًا صحيحًا شرعيًا لمن طالع ولم أكرمه الله تعالى ...والحسنى حرره الفقير أحمد شيخ زاد المصر بأوقاف الحرمين الشريفين ، غفر لهما.#ختم فيه " يارب بويوتيق تمنا كندااحمد"

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة