نویسنده
خضر بن محمود بن عمر، العطوفی، قسطمونی، المرزفونی، عثمانی، حنفی، طبیب، خیرالدین، حدیث شناس، مفسر، واعظ، شاعر، منطق دان.
نویسنده اورجینال
خضر بن محمود بن عمر، العطوفي، القسطموني، المرزفوني، العثماني، الحنفي، الطبيب، خير الدين، المحدث، المفسر، الواعظ، الشاعر، المنطقي
تاریخ انتشار
930
محل انتشار
-
العطوفی، خضر بن محمود بن عمر المرزیفونی الرومی، معروف به خیرالدین العطوفی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| توضیحات ادغام صحیح و سایر متون معتبر - توضیحات ترکیب صحیح و سایر متون معتبر
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
52
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
5839
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
930
یادداشتها
در پایان نسخه آمده است: «این کتاب از آثار ضعیفترین علما، خضر بن محمود بن عمر العطوفی است، او را عفو کرد و مورد عفو قرار گرفت، و هر که به آن نگاه کرد و انصاف داشت و برای هر که آن را نوشت و سوء استفاده نکرد، رحمت کرد». | تاریخ وفات نسخ : 948 | تاریخ تألیف از نسخه کتابخانه فاتح به شماره (994) تأیید شد.
متن نمونه
الرحمن الرحیم ملاک را آموخت، انسان را آفرید، بیان را به او آموخت. با علم او حرکات و استراحت در لایه های زمین و آسمان پیدا می شود. با حکمت او کوهها چون ابرها می گذرند... و پس از آن، چون طلوع نورها را که با جرقه های گل مشخص شده است، شرح داد که آن عالم فاضل و کامل نوشته است... عبداللطیف، معروف به ابن الملک رضی الله عنه او و شما را بیامرزد، توضیحی که مفید و کافی و مفید و منفور از آن است. اخگرهای مروارید... ... مفسر خدا رازش را تقدیس کند، گفت م ابوهریره رضی الله عنه، مسلم از او روایت کرده که راستگوترین شما بینش است، راستگوترین شما حدیث است. دومین حقیقت یک موضوع است و صدق اول یک تجربه. نووی این را به صورت مطلق گفته و قاضی از برخی از علما روایت کرده که در آخرالزمان که علما از دنیا بروند این اتفاق می افتد... اگر از جانب خدا باشد که توفیق و تسهیل دهد. بنابراین می خواستم این پیام خود را با آن دانش شریف به پایان برسانم..
Başlık Kaynağı
الأعلام 2/307 - كشف الظنون 2/1689 - معجم المؤلفين 4/101 - هدية العارفين 1/346
Müellif ve Başlık Kaynağı
مقدمة تحفة الأحوذي ص 136 وكشف الظنون م 1 ص 208 وم 2 ص 1689 وهدية العارفين م 1 ص 346 والأعلام م 2 ص 307.
Müellifin Diğer Adları
العطوفي، خضر بن محمود
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
آيا صوفيا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
537
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
Müellif Hattı
نسخة نفيسة بخط المؤلف
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة بخط المؤلف
Satır Sayısı
11
Yazı Türü
التواقيع
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيات : ختم وقف نصه" الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله".#وقفيات : قد وقف هذه النسخة الجليلة سلطاننا الأعظم والخاقان المعظم خادم الحرمين الشريفين السلطان بن السلطان بن السلطان القارئ محمود بن خان وقفًا صحيحًا شرعيًا لمن طالع ولم أكرمه الله تعالى ...والحسنى حرره الفقير أحمد شيخ زاد المصر بأوقاف الحرمين الشريفين ، غفر لهما.#ختم فيه " يارب بويوتيق تمنا كندااحمد"
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
