الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	835
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	222
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2103
Lokasyon	دار الكتب, القـاهرة, مصــر
Tarih	835
Notlar	كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	أوله عند : باب كيف كان بدء الوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقول الله تعالى إنا أوحينا غليك كما اوحينا إلى نوح والنبيين من بعده ... ... آخره عند: باب صدقة الفطر عن الصغير والكبير ...
Nüsha Rivayeti	أخبرَنا الشيخُ الفقيهُ الإمامُ العالمُ الحافظُ زكيٌ أبو محمَّدٍ عبدُ العظيمِ بنُ عبدِ القويِّ بنِ عبدِ اللهِ المنذريُّ، قالَ: أخبرَنا الشيخانِ الشيخُ الأجلُّ الأصيلُ أبو القاسمِ أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الصَّمدِ السلميُّ البغداديُّ قراءةً عليه وأنا أسمعُ بدمشقَ في الدفعةِ الأولى، والشيخُ الأجلُّ الصَّالحُ أبو القاسمِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عبدِ اللهِ المقرئُ بقراءتي عليه بمصرَ وغيرِها واللفظُ له، قالَ: وأخبرنا مِنْ أوَّلِ الكتاب إلى قولِه: «ما يُذكَرُ في الفخذِ» الشيخُ الصَّالحُ الزَّاهدُ أبو بكرٍ عبدُ الجليلِ بنُ أبي غالبِ بنِ أبي المعالي الأصفهانيُّ قراءةً عليه وأنا أسمعُ بدمشقَ، قالوا جميعًا: أخبرَنا أبو الوَقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبٍ السجزيُّ الصَّوفيُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمعُ، قالَ السلميُّ والمقرئُ: ببغدادَ، وقالَ الأصفهانيُّ: بهمدان، قالَ: أخبرَنا أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدٍ الداوديُّ، ومحمدُ بنُ أحمدَ بنِ حمويه السَّرْخَسِيُّ، قالَ: حدَّثنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ البُخاريُّ سنةَ ثمانٍ وأربعينَ ومائتيْنِ ...
Sahiplik/Vakıf Metni 1	بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ أشهَدَ على نفسِه الكريمةِ سيدُنا ومولانا المقر الأشرفُ الكريمُ العالي المالكي المخدوميُّ السيفيُّ ازبك اليوسفيُّ، نظامُ المملكةِ الشريفةِ، وعينُ مقدمين الألوفِ بالدِّيارِ المصريَّةِ الملكيُّ الشرفيُّ أعزَّ اللهُ تعالى أنصارَهُ شهوده إشهادًا شَرعيَّا صحيحًا أنَّه وقَفَ وحبَسَ وأبَّدَ جميعَ هذا الجزءِ وما قبلَه وما بعدَه من «صحيحِ البُخاريِّ» من تجزئةِ خمسةِ أجزاءٍ على... \| بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ أشهَدَ على نفسِه الكريمةِ سيدُنا ومولانا المقر الأشرفُ الكريمُ العالي المالكي المخدوميُّ السيفيُّ ازبك اليوسفيُّ، نظامُ المملكةِ الشريفةِ، وعينُ مقدمين الألوفِ بالدِّيارِ المصريَّةِ الملكيُّ الشرفيُّ أعزَّ اللهُ تعالى أنصارَهُ شهوده إشهادًا شَرعيَّا صحيحًا أنَّه وقَفَ وحبَسَ وأبَّدَ جميعَ هذا الجزءِ وما قبلَه وما بعدَه من «صحيحِ البُخاريِّ» من تجزئةِ خمسةِ أجزاءٍ على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ منَ المسلمينَ، وجعلَ مقرَّها بجامعِهِ المعمورِ أنشأ المقر المشار إليه بدربِ البابا بالصليبةِ الطولونيةِ بالقربِ من سكنِه بالقاهرةِ المحروسةِ عمرَها اللهُ تعالى، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} بتاريخِ ثامنَ عَشَر ذي القعدةِ الحرامِ سنةَ ثلاثٍ وتسعمائةٍ، وحسبُنا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ. شهِدَ بذلك: عليُّ بنُ أحمدَ. شهِدَ بذلك: عليُّ بنُ مسلمٍ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	ازبك اليوسفي (واقف) \| علي بن أحمد (شاهد الوقف) \| علي بن مسلم (شاهد الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	903
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1	شهد بذلك: علي بن أحمد. شهد بذلك: علي بن مسلم
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	العاشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1	مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1	القاهرة
Eski Konum 1	بجامعه المعمور أنشأ ال المشار إليه بدرب البابا بالصليبة الطولونية بالقرب من سكنه بالقاهرة المحروسة عمرها الله تعالى
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	ثامن عشر ذي القعدة الحرام سنة ثلاث وتسعمائة
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	ضمن مجموع
Ana Kütüphane Kayıt No	754 حديث
İstinsah Tarihi (Nüshada)	اليوم السادس عشر من شهر ذي القعدة الحرام سنة خمس وثلاثين وثمانمائة .
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	16
Cilt No	الجزء الأول
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar	الوقفُ: قيدُ وقفٍ نصُّه: «بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ أشهَدَ على نفسِه الكريمةِ سيدُنا ومولانا المقر الأشرفُ الكريمُ العالي المالكي المخدوميُّ السيفيُّ ازبك اليوسفيُّ، نظامُ المملكةِ الشريفةِ، وعينُ مقدمين الألوفِ بالدِّيارِ المصريَّةِ الملكيُّ الشرفيُّ أعزَّ اللهُ تعالى أنصارَهُ شهوده إشهادًا شَرعيَّا صحيحًا أنَّه وقَفَ وحبَسَ وأبَّدَ جميعَ هذا الجزءِ وما قبلَه وما بعدَه من «صحيحِ البُخاريِّ» ... \| الوقفُ: قيدُ وقفٍ نصُّه: «بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ أشهَدَ على نفسِه الكريمةِ سيدُنا ومولانا المقر الأشرفُ الكريمُ العالي المالكي المخدوميُّ السيفيُّ ازبك اليوسفيُّ، نظامُ المملكةِ الشريفةِ، وعينُ مقدمين الألوفِ بالدِّيارِ المصريَّةِ الملكيُّ الشرفيُّ أعزَّ اللهُ تعالى أنصارَهُ شهوده إشهادًا شَرعيَّا صحيحًا أنَّه وقَفَ وحبَسَ وأبَّدَ جميعَ هذا الجزءِ وما قبلَه وما بعدَه من «صحيحِ البُخاريِّ» من تجزئةِ خمسةِ أجزاءٍ على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ منَ المسلمينَ، وجعلَ مقرَّها بجامعِهِ المعمورِ أنشأ المقر المشار إليه بدربِ البابا بالصليبةِ الطولونيةِ بالقربِ من سكنِه بالقاهرةِ المحروسةِ عمرَها اللهُ تعالى، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} بتاريخِ ثامنَ عَشَر ذي القعدةِ الحرامِ سنةَ ثلاثٍ وتسعمائةٍ، وحسبُنا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ. شهِدَ بذلك: عليُّ بنُ أحمدَ. شهِدَ بذلك: عليُّ بنُ مسلمٍ».#مطالعاتٌ: عليها نصُّ البلاغِ: «اطَّلَعَ وقرَأَ في هذا الجزءِ الفقيرُ صالحٌ الشناويُّ ... ابن المرحوم عبد الفتاح ...».#المقابلاتُ: عليها بلاغٌ يُفيدُ بمقابلتِها على أصلٍ معتمدٍ، ونصه: الحمد لله على كل حال قوبل هذا الجزء من أوله إلى آخره ... على أصل معتمد قرأه الإمام ...#القراءاتُ: عليها نصُّ البلاغِ التالي: «الحمدُ للهِ بلَغَ الولدُ الشيخُ برهانُ الدِّينِ إبراهيمَ بنِ الشيخِ عبد اللهِ بنِ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ المنوفيُّ الحنبليُّ قراءةً عليَّ مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا، كتَبَه: أحمدُ التنوخيُّ الحنبليُّ، وأجزتُ له أن يرويَه عنِّي وجميعَ ما يجوزُ لي روايتُه بشرطِه عند أهله».#المطالعاتُ: عليها نصُّ البلاغِ التالي: «طالع هذا الجزءِ المباركِ [الفقير] محمَّدِ بنِ الشيخ [تقي الدين] أبي الحسنِ الشَّافعيُّ مذهبًا».
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 835

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 222

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2103

Lokasyon دار الكتب, القـاهرة, مصــر

Tarih 835

Notlar كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin أوله عند : باب كيف كان بدء الوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقول الله تعالى إنا أوحينا غليك كما اوحينا إلى نوح والنبيين من بعده ... ... آخره عند: باب صدقة الفطر عن الصغير والكبير ...

Nüsha Rivayeti أخبرَنا الشيخُ الفقيهُ الإمامُ العالمُ الحافظُ زكيٌ أبو محمَّدٍ عبدُ العظيمِ بنُ عبدِ القويِّ بنِ عبدِ اللهِ المنذريُّ، قالَ: أخبرَنا الشيخانِ الشيخُ الأجلُّ الأصيلُ أبو القاسمِ أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الصَّمدِ السلميُّ البغداديُّ قراءةً عليه وأنا أسمعُ بدمشقَ في الدفعةِ الأولى، والشيخُ الأجلُّ الصَّالحُ أبو القاسمِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عبدِ اللهِ المقرئُ بقراءتي عليه بمصرَ وغيرِها واللفظُ له، قالَ: وأخبرنا مِنْ أوَّلِ الكتاب إلى قولِه: «ما يُذكَرُ في الفخذِ» الشيخُ الصَّالحُ الزَّاهدُ أبو بكرٍ عبدُ الجليلِ بنُ أبي غالبِ بنِ أبي المعالي الأصفهانيُّ قراءةً عليه وأنا أسمعُ بدمشقَ، قالوا جميعًا: أخبرَنا أبو الوَقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبٍ السجزيُّ الصَّوفيُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمعُ، قالَ السلميُّ والمقرئُ: ببغدادَ، وقالَ الأصفهانيُّ: بهمدان، قالَ: أخبرَنا أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدٍ الداوديُّ، ومحمدُ بنُ أحمدَ بنِ حمويه السَّرْخَسِيُّ، قالَ: حدَّثنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ البُخاريُّ سنةَ ثمانٍ وأربعينَ ومائتيْنِ ...

Sahiplik/Vakıf Metni 1 بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ أشهَدَ على نفسِه الكريمةِ سيدُنا ومولانا المقر الأشرفُ الكريمُ العالي المالكي المخدوميُّ السيفيُّ ازبك اليوسفيُّ، نظامُ المملكةِ الشريفةِ، وعينُ مقدمين الألوفِ بالدِّيارِ المصريَّةِ الملكيُّ الشرفيُّ أعزَّ اللهُ تعالى أنصارَهُ شهوده إشهادًا شَرعيَّا صحيحًا أنَّه وقَفَ وحبَسَ وأبَّدَ جميعَ هذا الجزءِ وما قبلَه وما بعدَه من «صحيحِ البُخاريِّ» من تجزئةِ خمسةِ أجزاءٍ على... | بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ أشهَدَ على نفسِه الكريمةِ سيدُنا ومولانا المقر الأشرفُ الكريمُ العالي المالكي المخدوميُّ السيفيُّ ازبك اليوسفيُّ، نظامُ المملكةِ الشريفةِ، وعينُ مقدمين الألوفِ بالدِّيارِ المصريَّةِ الملكيُّ الشرفيُّ أعزَّ اللهُ تعالى أنصارَهُ شهوده إشهادًا شَرعيَّا صحيحًا أنَّه وقَفَ وحبَسَ وأبَّدَ جميعَ هذا الجزءِ وما قبلَه وما بعدَه من «صحيحِ البُخاريِّ» من تجزئةِ خمسةِ أجزاءٍ على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ منَ المسلمينَ، وجعلَ مقرَّها بجامعِهِ المعمورِ أنشأ المقر المشار إليه بدربِ البابا بالصليبةِ الطولونيةِ بالقربِ من سكنِه بالقاهرةِ المحروسةِ عمرَها اللهُ تعالى، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} بتاريخِ ثامنَ عَشَر ذي القعدةِ الحرامِ سنةَ ثلاثٍ وتسعمائةٍ، وحسبُنا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ. شهِدَ بذلك: عليُّ بنُ أحمدَ. شهِدَ بذلك: عليُّ بنُ مسلمٍ

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 ازبك اليوسفي (واقف) | علي بن أحمد (شاهد الوقف) | علي بن مسلم (شاهد الوقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 903

Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1 شهد بذلك: علي بن أحمد. شهد بذلك: علي بن مسلم

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 العاشر.

Mevcut Konum (Ülke) 1 مصر

Mevcut Konum (Şehir) 1 القاهرة

Eski Konum 1 بجامعه المعمور أنشأ ال المشار إليه بدرب البابا بالصليبة الطولونية بالقرب من سكنه بالقاهرة المحروسة عمرها الله تعالى

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 ثامن عشر ذي القعدة الحرام سنة ثلاث وتسعمائة

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu ضمن مجموع

Ana Kütüphane Kayıt No 754 حديث

İstinsah Tarihi (Nüshada) اليوم السادس عشر من شهر ذي القعدة الحرام سنة خمس وثلاثين وثمانمائة .

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو القعدة

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة قيمة

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 16

Cilt No الجزء الأول

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı جيد - مذهب

Metin Dışı Notlar الوقفُ: قيدُ وقفٍ نصُّه: «بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ أشهَدَ على نفسِه الكريمةِ سيدُنا ومولانا المقر الأشرفُ الكريمُ العالي المالكي المخدوميُّ السيفيُّ ازبك اليوسفيُّ، نظامُ المملكةِ الشريفةِ، وعينُ مقدمين الألوفِ بالدِّيارِ المصريَّةِ الملكيُّ الشرفيُّ أعزَّ اللهُ تعالى أنصارَهُ شهوده إشهادًا شَرعيَّا صحيحًا أنَّه وقَفَ وحبَسَ وأبَّدَ جميعَ هذا الجزءِ وما قبلَه وما بعدَه من «صحيحِ البُخاريِّ» ... | الوقفُ: قيدُ وقفٍ نصُّه: «بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ أشهَدَ على نفسِه الكريمةِ سيدُنا ومولانا المقر الأشرفُ الكريمُ العالي المالكي المخدوميُّ السيفيُّ ازبك اليوسفيُّ، نظامُ المملكةِ الشريفةِ، وعينُ مقدمين الألوفِ بالدِّيارِ المصريَّةِ الملكيُّ الشرفيُّ أعزَّ اللهُ تعالى أنصارَهُ شهوده إشهادًا شَرعيَّا صحيحًا أنَّه وقَفَ وحبَسَ وأبَّدَ جميعَ هذا الجزءِ وما قبلَه وما بعدَه من «صحيحِ البُخاريِّ» من تجزئةِ خمسةِ أجزاءٍ على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ منَ المسلمينَ، وجعلَ مقرَّها بجامعِهِ المعمورِ أنشأ المقر المشار إليه بدربِ البابا بالصليبةِ الطولونيةِ بالقربِ من سكنِه بالقاهرةِ المحروسةِ عمرَها اللهُ تعالى، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} بتاريخِ ثامنَ عَشَر ذي القعدةِ الحرامِ سنةَ ثلاثٍ وتسعمائةٍ، وحسبُنا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ. شهِدَ بذلك: عليُّ بنُ أحمدَ. شهِدَ بذلك: عليُّ بنُ مسلمٍ».#مطالعاتٌ: عليها نصُّ البلاغِ: «اطَّلَعَ وقرَأَ في هذا الجزءِ الفقيرُ صالحٌ الشناويُّ ... ابن المرحوم عبد الفتاح ...».#المقابلاتُ: عليها بلاغٌ يُفيدُ بمقابلتِها على أصلٍ معتمدٍ، ونصه: الحمد لله على كل حال قوبل هذا الجزء من أوله إلى آخره ... على أصل معتمد قرأه الإمام ...#القراءاتُ: عليها نصُّ البلاغِ التالي: «الحمدُ للهِ بلَغَ الولدُ الشيخُ برهانُ الدِّينِ إبراهيمَ بنِ الشيخِ عبد اللهِ بنِ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ المنوفيُّ الحنبليُّ قراءةً عليَّ مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا، كتَبَه: أحمدُ التنوخيُّ الحنبليُّ، وأجزتُ له أن يرويَه عنِّي وجميعَ ما يجوزُ لي روايتُه بشرطِه عند أهله».#المطالعاتُ: عليها نصُّ البلاغِ التالي: «طالع هذا الجزءِ المباركِ [الفقير] محمَّدِ بنِ الشيخ [تقي الدين] أبي الحسنِ الشَّافعيُّ مذهبًا».

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح