نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
835
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
222
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
2103
محل کتابخانه
دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ
835
یادداشتها
آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
آغاز آن در: باب چگونگی آغاز وحی بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و قول خداوند متعال: همانا به تو وحی کردیم همان گونه که به نوح و پیامبران پس از او وحی کردیم... ... پایان آن در: سوره زکات فطره از جانب کوچک و بزرگ...
Nüsha Rivayeti
أخبرَنا الشيخُ الفقيهُ الإمامُ العالمُ الحافظُ زكيٌ أبو محمَّدٍ عبدُ العظيمِ بنُ عبدِ القويِّ بنِ عبدِ اللهِ المنذريُّ، قالَ: أخبرَنا الشيخانِ الشيخُ الأجلُّ الأصيلُ أبو القاسمِ أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الصَّمدِ السلميُّ البغداديُّ قراءةً عليه وأنا أسمعُ بدمشقَ في الدفعةِ الأولى، والشيخُ الأجلُّ الصَّالحُ أبو القاسمِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عبدِ اللهِ المقرئُ بقراءتي عليه بمصرَ وغيرِها واللفظُ له، قالَ: وأخبرنا مِنْ أوَّلِ الكتاب إلى قولِه: «ما يُذكَرُ في الفخذِ» الشيخُ الصَّالحُ الزَّاهدُ أبو بكرٍ عبدُ الجليلِ بنُ أبي غالبِ بنِ أبي المعالي الأصفهانيُّ قراءةً عليه وأنا أسمعُ بدمشقَ، قالوا جميعًا: أخبرَنا أبو الوَقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبٍ السجزيُّ الصَّوفيُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمعُ، قالَ السلميُّ والمقرئُ: ببغدادَ، وقالَ الأصفهانيُّ: بهمدان، قالَ: أخبرَنا أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدٍ الداوديُّ، ومحمدُ بنُ أحمدَ بنِ حمويه السَّرْخَسِيُّ، قالَ: حدَّثنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ البُخاريُّ سنةَ ثمانٍ وأربعينَ ومائتيْنِ ...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ أشهَدَ على نفسِه الكريمةِ سيدُنا ومولانا المقر الأشرفُ الكريمُ العالي المالكي المخدوميُّ السيفيُّ ازبك اليوسفيُّ، نظامُ المملكةِ الشريفةِ، وعينُ مقدمين الألوفِ بالدِّيارِ المصريَّةِ الملكيُّ الشرفيُّ أعزَّ اللهُ تعالى أنصارَهُ شهوده إشهادًا شَرعيَّا صحيحًا أنَّه وقَفَ وحبَسَ وأبَّدَ جميعَ هذا الجزءِ وما قبلَه وما بعدَه من «صحيحِ البُخاريِّ» من تجزئةِ خمسةِ أجزاءٍ على... | بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ أشهَدَ على نفسِه الكريمةِ سيدُنا ومولانا المقر الأشرفُ الكريمُ العالي المالكي المخدوميُّ السيفيُّ ازبك اليوسفيُّ، نظامُ المملكةِ الشريفةِ، وعينُ مقدمين الألوفِ بالدِّيارِ المصريَّةِ الملكيُّ الشرفيُّ أعزَّ اللهُ تعالى أنصارَهُ شهوده إشهادًا شَرعيَّا صحيحًا أنَّه وقَفَ وحبَسَ وأبَّدَ جميعَ هذا الجزءِ وما قبلَه وما بعدَه من «صحيحِ البُخاريِّ» من تجزئةِ خمسةِ أجزاءٍ على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ منَ المسلمينَ، وجعلَ مقرَّها بجامعِهِ المعمورِ أنشأ المقر المشار إليه بدربِ البابا بالصليبةِ الطولونيةِ بالقربِ من سكنِه بالقاهرةِ المحروسةِ عمرَها اللهُ تعالى، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} بتاريخِ ثامنَ عَشَر ذي القعدةِ الحرامِ سنةَ ثلاثٍ وتسعمائةٍ، وحسبُنا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ. شهِدَ بذلك: عليُّ بنُ أحمدَ. شهِدَ بذلك: عليُّ بنُ مسلمٍ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
ازبك اليوسفي (واقف) | علي بن أحمد (شاهد الوقف) | علي بن مسلم (شاهد الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
903
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1
شهد بذلك: علي بن أحمد. شهد بذلك: علي بن مسلم
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
العاشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1
القاهرة
Eski Konum 1
بجامعه المعمور أنشأ ال المشار إليه بدرب البابا بالصليبة الطولونية بالقرب من سكنه بالقاهرة المحروسة عمرها الله تعالى
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
ثامن عشر ذي القعدة الحرام سنة ثلاث وتسعمائة
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
ضمن مجموع
Ana Kütüphane Kayıt No
754 حديث
İstinsah Tarihi (Nüshada)
اليوم السادس عشر من شهر ذي القعدة الحرام سنة خمس وثلاثين وثمانمائة .
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
16
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
الوقفُ: قيدُ وقفٍ نصُّه: «بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ أشهَدَ على نفسِه الكريمةِ سيدُنا ومولانا المقر الأشرفُ الكريمُ العالي المالكي المخدوميُّ السيفيُّ ازبك اليوسفيُّ، نظامُ المملكةِ الشريفةِ، وعينُ مقدمين الألوفِ بالدِّيارِ المصريَّةِ الملكيُّ الشرفيُّ أعزَّ اللهُ تعالى أنصارَهُ شهوده إشهادًا شَرعيَّا صحيحًا أنَّه وقَفَ وحبَسَ وأبَّدَ جميعَ هذا الجزءِ وما قبلَه وما بعدَه من «صحيحِ البُخاريِّ» ... | الوقفُ: قيدُ وقفٍ نصُّه: «بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ أشهَدَ على نفسِه الكريمةِ سيدُنا ومولانا المقر الأشرفُ الكريمُ العالي المالكي المخدوميُّ السيفيُّ ازبك اليوسفيُّ، نظامُ المملكةِ الشريفةِ، وعينُ مقدمين الألوفِ بالدِّيارِ المصريَّةِ الملكيُّ الشرفيُّ أعزَّ اللهُ تعالى أنصارَهُ شهوده إشهادًا شَرعيَّا صحيحًا أنَّه وقَفَ وحبَسَ وأبَّدَ جميعَ هذا الجزءِ وما قبلَه وما بعدَه من «صحيحِ البُخاريِّ» من تجزئةِ خمسةِ أجزاءٍ على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ منَ المسلمينَ، وجعلَ مقرَّها بجامعِهِ المعمورِ أنشأ المقر المشار إليه بدربِ البابا بالصليبةِ الطولونيةِ بالقربِ من سكنِه بالقاهرةِ المحروسةِ عمرَها اللهُ تعالى، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} بتاريخِ ثامنَ عَشَر ذي القعدةِ الحرامِ سنةَ ثلاثٍ وتسعمائةٍ، وحسبُنا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ. شهِدَ بذلك: عليُّ بنُ أحمدَ. شهِدَ بذلك: عليُّ بنُ مسلمٍ».#مطالعاتٌ: عليها نصُّ البلاغِ: «اطَّلَعَ وقرَأَ في هذا الجزءِ الفقيرُ صالحٌ الشناويُّ ... ابن المرحوم عبد الفتاح ...».#المقابلاتُ: عليها بلاغٌ يُفيدُ بمقابلتِها على أصلٍ معتمدٍ، ونصه: الحمد لله على كل حال قوبل هذا الجزء من أوله إلى آخره ... على أصل معتمد قرأه الإمام ...#القراءاتُ: عليها نصُّ البلاغِ التالي: «الحمدُ للهِ بلَغَ الولدُ الشيخُ برهانُ الدِّينِ إبراهيمَ بنِ الشيخِ عبد اللهِ بنِ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ المنوفيُّ الحنبليُّ قراءةً عليَّ مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا، كتَبَه: أحمدُ التنوخيُّ الحنبليُّ، وأجزتُ له أن يرويَه عنِّي وجميعَ ما يجوزُ لي روايتُه بشرطِه عند أهله».#المطالعاتُ: عليها نصُّ البلاغِ التالي: «طالع هذا الجزءِ المباركِ [الفقير] محمَّدِ بنِ الشيخ [تقي الدين] أبي الحسنِ الشَّافعيُّ مذهبًا».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
