Yazar
علي بن محمد (ناصر الدين) بن محمد ابن خلف بن جبريل، المنوفي، المصري، القيرواني، المغربي، القاضى، الصوفي، المالكي، نور الدين، ناصرالدين، أبو الحسن، الشاذلي، المعروف بالمنوفي، المحدث، النحوي، اللغوي
Yazar Orijinal
علي بن محمد ناصر الدين بن محمد ابن خلف بن جبريل، المنوفي، المصري، القيرواني، المغربي، القاضى، الصوفي، المالكي، نور الدين، ناصرالدين، أبو الحسن، الشاذلي، المعروف بالمنوفي، المحدث، النحوي، اللغوي
Basım Tarihi
1130
Basım Yeri
-
قاسم بن قنديل الشقيري الملواني المصري ثم الأزهري.
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
365
Fiziksel Boyutlar
بها تعقيبه
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
299
Lokasyon
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih
1130
Notlar
تاريخ وفاة الناسخ: (000 -حي 1130 هـ = 000 -حي 1718 م). | تم إثبات تاريخ التأليف من نسخة مكتبة المسجد النبوي الشريف برقم (213.340).
Örnek Metin
«كتاب البيوع» جمع وإنما جمع لإرادة الأنواع ابن عرفة البيع يطلق باعتبارين أعم وأخض فالأعم عقد معارضة على غير منافع ولا متعة لذة ... ... باب ونضع الموازين القسط ... فالحاصل على تقدير كون كلمتان المبتدأ أن الكلمتين التين هما كذا وكذا هما الكلمة التي هي سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وبجوابنا اندفع عن الشقين انتهى ما أرادنا من كلام الشيخ كمال الدين ولله الحمد والمنة.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أوقف وتصدق بهذا الكتاب الشّيخ العفيفيّ، على طلبة العلم بالأزهر وغيره {فمن بدّله بعد ما سمعه فإنّما إثمه على الّذين يبدّلونه إنّ اللّه سميع عليم}»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
العفيفي (واقف)
Mevcut Konum (Ülke) 1
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1
القاهرة
Eski Konum 1
الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 5/11 - إيضاح المكنون 4/515 - تاريخ الأدب العربي بروكلمان 3/174 - معجم التراث الإسلامي 6/2121
Müellif ve Başlık Kaynağı
شجرة النور م 1 ص 272 ونيل الابتهاج ص 212 وخطط مبارك م 1 ص 49 هدية العارفين م1 ص 743، إيضاح المكنون م1 ص 557، معجم المؤلفين م 7 ص 230.
Müellifin Diğer Adları
المَنُوفي ، علي بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(82 حديث) 639
İstinsah Tarihi (Nüshada)
وافق تبيض هذه النسخة المباركة ... يوم الجمعة المباركة تاسع عشر شعر ذي القعدة من شهور سنة 1130 ألف ومائة وثلاثين.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف | نسخة نفيسة نسخت عن نسخة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
19
Cilt No
الجزء الثاني
Satır Sayısı
33
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «أوقَفَ وتصدق بهذا الكتاب الشَّيخُ العفيفيُّ، على طلبة العلم بالأزهر وغيره {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
