نویسنده
علی بن محمد (نصیرالدین) بن محمد بن خلف بن جبرئیل، المنوفی، مصری، قیروانی، مراکشی، قاضی، صوفی، مالکی، نورالدین، نصیرالدین، ابوالحسن، شاذلی، معروف به الحادثه، منگوریان، المنقوفی.
نویسنده اورجینال
علي بن محمد ناصر الدين بن محمد ابن خلف بن جبريل، المنوفي، المصري، القيرواني، المغربي، القاضى، الصوفي، المالكي، نور الدين، ناصرالدين، أبو الحسن، الشاذلي، المعروف بالمنوفي، المحدث، النحوي، اللغوي
تاریخ انتشار
1130
محل انتشار
-
قاسم بن قندیل الشکیری الملوانی المصری سپس الازهری.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
365
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
299
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
1130
یادداشتها
تاریخ وفات نسخ : (000 - ناحیه 1130 هجری قمری = 000 - ناحیه 1718 م). | تاریخ تألیف از روی نسخه کتابخانه مسجدالنبی به شماره 213.340 ثابت شده است.
متن نمونه
«کتاب بیع» جمع است، ولی برای اراده اقسام جمع است. بیع ابن عرفه را دو اصطلاح می گویند، عام ترین و عام ترین، پس عام تر، عقد مخالفت است بدون منفعت یا تمتع و لذت... ...فصل، و ترازوهای عادلانه را تعیین می کنیم... پس مجموع تخمین دو کلمه موضوع این است که آن دو کلمه چنین و چنان هستند، و آنها کلمه ای است که سبحان الله و سبحان اکبر ما اجابت می کنیم دو قسمت را نادیده بگیرید آنچه ما از کلام شیخ کمال الدین می خواستیم تمام شد و الحمدلله و الحمدلله.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أوقف وتصدق بهذا الكتاب الشّيخ العفيفيّ، على طلبة العلم بالأزهر وغيره {فمن بدّله بعد ما سمعه فإنّما إثمه على الّذين يبدّلونه إنّ اللّه سميع عليم}»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
العفيفي (واقف)
Mevcut Konum (Ülke) 1
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1
القاهرة
Eski Konum 1
الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 5/11 - إيضاح المكنون 4/515 - تاريخ الأدب العربي بروكلمان 3/174 - معجم التراث الإسلامي 6/2121
Müellif ve Başlık Kaynağı
شجرة النور م 1 ص 272 ونيل الابتهاج ص 212 وخطط مبارك م 1 ص 49 هدية العارفين م1 ص 743، إيضاح المكنون م1 ص 557، معجم المؤلفين م 7 ص 230.
Müellifin Diğer Adları
المَنُوفي ، علي بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(82 حديث) 639
İstinsah Tarihi (Nüshada)
وافق تبيض هذه النسخة المباركة ... يوم الجمعة المباركة تاسع عشر شعر ذي القعدة من شهور سنة 1130 ألف ومائة وثلاثين.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف | نسخة نفيسة نسخت عن نسخة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
19
Cilt No
الجزء الثاني
Satır Sayısı
33
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «أوقَفَ وتصدق بهذا الكتاب الشَّيخُ العفيفيُّ، على طلبة العلم بالأزهر وغيره {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
