الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	851
Basım Yeri	سوريا - عمر بن أبي بكر الفقاعي الحنبلي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	106
Fiziksel Boyutlar	27 ×18 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3854
Lokasyon	مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
Tarih	851
Notlar	كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	كتاب الوكالة ... باب إذا وقف جماعة أرضًا مشاعًا فهو جائز.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	منَ الكُتُبِ الَّتي أوقَفَها السيِّدُ محمَّدٌ تقيُّ الدِّينِ باشا والي ولاية بغدادَ على مدرسةِ الرضائيةِ بمدينةِ حلبَ الشهباءِ المحميةِ سنةَ 1285هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	محمد تقي الدين باشا (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1285
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثالث عشر.
Eski Konum 1	بمدينة حلب الشهباء المحمية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	8935
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	سنة 1285هـ.
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	المدرسة العثمانية ‎(الضيائية)‎
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	14900
Alt Kütüphane Kayıt No	139
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	حلب
İstinsah Tarihi (Nüshada)	نهار الثلاثاء مستهل شهر ذي الحجة سنة أحد وخمسين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الثلاثاء
Cilt No	الجزء الخامس
Satır Sayısı	15
Yazı Türü	ثلث
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقفيَّاتٌ: منَ الكتبِ الَّتي أوقَفَها السيِّدُ محمَّدٌ تقيُّ الدِّينِ باشا والي ولايةِ بغدادَ على مدرسةِ الرضائيةِ بمدينةِ حلبَ الشهباءِ المحميةِ سنةَ 1285هـ.#وقفيَّاتٌ: منَ الكتبِ الموقوفةِ الملحقةِ بكتبِ وقفِ جامعِ العثمانيةِ. #مقابلاتٌ: عليها فُروقُ نُسخٍ، وتصويباتٌ، وبلاغاتُ مقابلةٍ.-في آخرها بلاغ مقابلة ونصه: بلغ مقابلة بحسب الطاقة.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا... \| وقفيَّاتٌ: منَ الكتبِ الَّتي أوقَفَها السيِّدُ محمَّدٌ تقيُّ الدِّينِ باشا والي ولايةِ بغدادَ على مدرسةِ الرضائيةِ بمدينةِ حلبَ الشهباءِ المحميةِ سنةَ 1285هـ.#وقفيَّاتٌ: منَ الكتبِ الموقوفةِ الملحقةِ بكتبِ وقفِ جامعِ العثمانيةِ. #مقابلاتٌ: عليها فُروقُ نُسخٍ، وتصويباتٌ، وبلاغاتُ مقابلةٍ.-في آخرها بلاغ مقابلة ونصه: بلغ مقابلة بحسب الطاقة.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ.أنهَاهُ قراءةً الولدُ برهانُ الدِّينِ إبراهيمُ بنُ الشيخِ شمسِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ البقاعيُّ في عدَّةِ مجالسَ آخرُها نهار السبتِ ثالثَ عشَرَ شهر شعبان من شهورِ سنةِ خمسٍ وتسعمائةٍ، وأجزتُ له أن يرويَه عنِّي وجميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه، وكتَبَ: يوسفُ بنُ عبدِ الهادي.الحمدُ للهِ.أنهَاهُ قراءةً الشيخُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ موسى بنِ طريفٍ الشرفيُّ المقدسيُّ على كاتبِه في عدَّةِ مجالسَ آخرُها ليلة الخميسِ نصف جُمادى الأوَّلِ سنةَ 953هـ، برواقِ الجامعِ المظفريِّ بسفحِ قاسيون، وأجزتُ له روايتَه وما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه، وكتبَه: موسى بنُ أحمدَ بنِ موسى الحجاويُّ المقدسيُّ ثمَّ الصالحيُّ الحنبليُّ، والحمدُ للهِ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه.الحمدُ للهِ.أنهَاهُ قراءةً الجماعةُ الأجلَّاءُ أحمدُ بنُ عزِّ الدِّينِ بنِ قدامةَ، والبرهانُ إبراهيمُ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ الماتانيُّ، ومحمَّدُ بنُ التقيِّ بنِ عقفان، وأحمدُ بنُ أبي الوفاءِ عليّ بنِ أحمدَ بنِ مفلحٍ المقدسيونَ غير محمَّدٍ المذكورِ الحنبليونَ، قرَأَ كلٌّ منهم غير ما قرَأَه الآخرُ، وسمِعَ كلٌّ منهم ما قرَأَه الآخرُ، وكذا رفيقُهم الشيخُ أحمدُ بنُ أحمدَ [اللبديُّ]، وفاتَه بعض مجالسَ منها المجلس الأخير، وذلكَ في مجالسَ آخرُها سادس رمضان سنةَ إحدى وستينَ وتسعمائةٍ بالجامعِ المظفريِّ بالصالحيةِ؛ قالَه وكتبَه الفقيرُ: موسى بنُ أحمدَ بنِ موسى الحجاويُّ المقدسيُّ الحنبليُّ وأجاز لهم ذلكَ، وما يجوزُ له روايتُه بشرطِه، والحمدُ للهِ وحدَه.الحمدُ للهِ وكَفَى، والصَّلاةُ والسَّلامُ على عبادِه الَّذينَ اصطَفَى، وعلى خاتمِهم محمَّدٍ، صلَّى اللهُ وسلَّمَ عليه وزادَه شرفًا، وبعدُ:فقد قرَأَ جميعَ هذا الجزءِ وهوَ الخامسُ منْ «صَحيحِ البُخاريِّ» الرجلُ الكاملُ المتقنُ الفاضلُ الشيخُ شمسُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ ابنُ الشيخِ الصالحِ علاءِ الدِّينِ بنِ قدامةَ المقدسيُّ، على كاتبِه في عدَّةِ مجالسَ آخرُها يومَ الخميس من شهرِ ربيعٍ الآخرِ سنةَ سبعٍ وستينَ وتسعمائةٍ، وذلكَ في مدرسةِ الشيخِ الصَّالحِ أبي عمرَ، نفعَنَا اللهُ ببركاتِه آمين؛ وقد أجزتُ له أن يرويَه عنِّي وجميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه المعتبرِ عندَ أهلِ الأثرِ؛ قالَه وكتبَه الفقيرُ: محمَّدُ بنُ عثمانَ البصريُّ ثمَّ الصالحيُّ الحنبليُّ، والحمدُ للهِ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ. #مثقلةٌ بالتَّعليقاتِ والحواشِي.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 851

Basım Yeri سوريا - عمر بن أبي بكر الفقاعي الحنبلي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 106

Fiziksel Boyutlar 27 ×18 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3854

Lokasyon مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا

Tarih 851

Notlar كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin كتاب الوكالة ... باب إذا وقف جماعة أرضًا مشاعًا فهو جائز.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 منَ الكُتُبِ الَّتي أوقَفَها السيِّدُ محمَّدٌ تقيُّ الدِّينِ باشا والي ولاية بغدادَ على مدرسةِ الرضائيةِ بمدينةِ حلبَ الشهباءِ المحميةِ سنةَ 1285هـ.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد تقي الدين باشا (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1285

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.

Eski Konum 1 بمدينة حلب الشهباء المحمية

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 8935

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1285هـ.

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı المدرسة العثمانية ‎(الضيائية)‎

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 14900

Alt Kütüphane Kayıt No 139

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) حلب

İstinsah Tarihi (Nüshada) نهار الثلاثاء مستهل شهر ذي الحجة سنة أحد وخمسين وثمانمائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو الحجة

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة قيمة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الثلاثاء

Cilt No الجزء الخامس

Satır Sayısı 15

Yazı Türü ثلث

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقفيَّاتٌ: منَ الكتبِ الَّتي أوقَفَها السيِّدُ محمَّدٌ تقيُّ الدِّينِ باشا والي ولايةِ بغدادَ على مدرسةِ الرضائيةِ بمدينةِ حلبَ الشهباءِ المحميةِ سنةَ 1285هـ.#وقفيَّاتٌ: منَ الكتبِ الموقوفةِ الملحقةِ بكتبِ وقفِ جامعِ العثمانيةِ. #مقابلاتٌ: عليها فُروقُ نُسخٍ، وتصويباتٌ، وبلاغاتُ مقابلةٍ.-في آخرها بلاغ مقابلة ونصه: بلغ مقابلة بحسب الطاقة.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا... | وقفيَّاتٌ: منَ الكتبِ الَّتي أوقَفَها السيِّدُ محمَّدٌ تقيُّ الدِّينِ باشا والي ولايةِ بغدادَ على مدرسةِ الرضائيةِ بمدينةِ حلبَ الشهباءِ المحميةِ سنةَ 1285هـ.#وقفيَّاتٌ: منَ الكتبِ الموقوفةِ الملحقةِ بكتبِ وقفِ جامعِ العثمانيةِ. #مقابلاتٌ: عليها فُروقُ نُسخٍ، وتصويباتٌ، وبلاغاتُ مقابلةٍ.-في آخرها بلاغ مقابلة ونصه: بلغ مقابلة بحسب الطاقة.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ.أنهَاهُ قراءةً الولدُ برهانُ الدِّينِ إبراهيمُ بنُ الشيخِ شمسِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ البقاعيُّ في عدَّةِ مجالسَ آخرُها نهار السبتِ ثالثَ عشَرَ شهر شعبان من شهورِ سنةِ خمسٍ وتسعمائةٍ، وأجزتُ له أن يرويَه عنِّي وجميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه، وكتَبَ: يوسفُ بنُ عبدِ الهادي.الحمدُ للهِ.أنهَاهُ قراءةً الشيخُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ موسى بنِ طريفٍ الشرفيُّ المقدسيُّ على كاتبِه في عدَّةِ مجالسَ آخرُها ليلة الخميسِ نصف جُمادى الأوَّلِ سنةَ 953هـ، برواقِ الجامعِ المظفريِّ بسفحِ قاسيون، وأجزتُ له روايتَه وما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه، وكتبَه: موسى بنُ أحمدَ بنِ موسى الحجاويُّ المقدسيُّ ثمَّ الصالحيُّ الحنبليُّ، والحمدُ للهِ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه.الحمدُ للهِ.أنهَاهُ قراءةً الجماعةُ الأجلَّاءُ أحمدُ بنُ عزِّ الدِّينِ بنِ قدامةَ، والبرهانُ إبراهيمُ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ الماتانيُّ، ومحمَّدُ بنُ التقيِّ بنِ عقفان، وأحمدُ بنُ أبي الوفاءِ عليّ بنِ أحمدَ بنِ مفلحٍ المقدسيونَ غير محمَّدٍ المذكورِ الحنبليونَ، قرَأَ كلٌّ منهم غير ما قرَأَه الآخرُ، وسمِعَ كلٌّ منهم ما قرَأَه الآخرُ، وكذا رفيقُهم الشيخُ أحمدُ بنُ أحمدَ [اللبديُّ]، وفاتَه بعض مجالسَ منها المجلس الأخير، وذلكَ في مجالسَ آخرُها سادس رمضان سنةَ إحدى وستينَ وتسعمائةٍ بالجامعِ المظفريِّ بالصالحيةِ؛ قالَه وكتبَه الفقيرُ: موسى بنُ أحمدَ بنِ موسى الحجاويُّ المقدسيُّ الحنبليُّ وأجاز لهم ذلكَ، وما يجوزُ له روايتُه بشرطِه، والحمدُ للهِ وحدَه.الحمدُ للهِ وكَفَى، والصَّلاةُ والسَّلامُ على عبادِه الَّذينَ اصطَفَى، وعلى خاتمِهم محمَّدٍ، صلَّى اللهُ وسلَّمَ عليه وزادَه شرفًا، وبعدُ:فقد قرَأَ جميعَ هذا الجزءِ وهوَ الخامسُ منْ «صَحيحِ البُخاريِّ» الرجلُ الكاملُ المتقنُ الفاضلُ الشيخُ شمسُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ ابنُ الشيخِ الصالحِ علاءِ الدِّينِ بنِ قدامةَ المقدسيُّ، على كاتبِه في عدَّةِ مجالسَ آخرُها يومَ الخميس من شهرِ ربيعٍ الآخرِ سنةَ سبعٍ وستينَ وتسعمائةٍ، وذلكَ في مدرسةِ الشيخِ الصَّالحِ أبي عمرَ، نفعَنَا اللهُ ببركاتِه آمين؛ وقد أجزتُ له أن يرويَه عنِّي وجميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه المعتبرِ عندَ أهلِ الأثرِ؛ قالَه وكتبَه الفقيرُ: محمَّدُ بنُ عثمانَ البصريُّ ثمَّ الصالحيُّ الحنبليُّ، والحمدُ للهِ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ. #مثقلةٌ بالتَّعليقاتِ والحواشِي.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح