إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي | Kütüphane.osmanlica.com

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

İsim إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi: 1141
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 544
Fiziksel Boyutlar 29.5 × 20.5 سم.
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 3399
Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih 1141
Notlar عدد المجلدات:7#تاريخ التأليف مأخوذ من الجزء السابع، وهو موجود بنفس المكتبة (الأزهرية) برقم 7 - 89390.#كتب متن الصحيح بالحمرة والشرح بالسواد.#بالنسخة تلفيق في بعض مواضع.#بها خروم في بعض المواضع. | تم إثبات تاريخ النسخ من الجزء الثالث، وهو في المكتبة الأزهرية برقم (الرقم العام: (89390)؛ الرقم الخاص: (5770))؛ فقد ورد فيه أن تاريخ النسخ: "تاريخ الانتساخ يوم الاثنين المبارك حادي عشر شوال سنة احدى وأربعين بعد المائة والألف". | من كتاب وجوب فكاك الأسير إلى باب كما غزا النبي صلى الله عليه وسلم
Örnek Metin كتاب وجوب فكاك الأسير من أيدي العدو بمال أو بغير مال فيه أي في الباب عن أبي موسى رضي الله عنه مما وصله في الأطعمة والنكاح عن النبي صلى الله عليه وسلم وسقط هذا التعليق في رواية أبي ذر ... ... باب بالتنوين كما غزا النبي صلى الله عليه وسلم ... أبي الحسن النمري البصري عن ابن بريدة عبد الله عن أبيه بريدة بن خصيب بضم الخاء وفتح الصاد المهملتين قال غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ست عشرة غزوة.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 دخَلَ في مِلكِ الفَقيرِ إِلى اللهِ تَعالى الحاجّ حسَن بْن الحاجّ محمَّد القُطب في خِتامِ مُحرَّم الحَرامِ افتِتاح سنةِ ألْفٍ ومِائةٍ وأرْبَعينَ مِن الهِجْرةِ النَّبويَّة.
Sahiplik/Vakıf Metni 3 وقفُ إبراهيمَ أفندي المراديِّ الدمشقيِّ برواقِ الشَّوام بخزانتِه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ هذا الجزءَ الحاجُّ محمَّدٌ والحاجُّ حسنٌ وذريتُه على طائفةِ السَّادةِ الشَّوامِ، وجعَلَ مقرَّه بالجامعِ الأزهرِ برواقِ الشَّوامِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا معتبرًا، في حال صحتِه وطواعيةٍ، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُغَيَّرُ ولَا يُبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، تحريرًا في ثلاثٍ وأربعينَ بعد المائةِ والألفِ.
Sahiplik/Vakıf Metni 4 وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ هذا الجزءَ الحاجُّ محمَّدٌ والحاجُّ حسنٌ وذريتُه على طائفةِ السَّادةِ الشَّوامِ، وجعَلَ مقرَّه بالجامعِ الأزهرِ برواقِ الشَّوامِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا معتبرًا، في حال صحتِه وطواعيةٍ، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُغَيَّرُ ولَا يُبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، تحريرًا في ثلاثٍ وأربعينَ بعد المائةِ والألفِ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 حسن بن محمد القطب الشامي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 إبراهيم المرادي الدمشقي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 حسن بن محمد القطب الشامي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4 الحاج محمد (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1140
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1143
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثاني عشر.
Eski Konum 3 برواق الشوام بخزانته
Eski Konum 2 بالجامع الأزهر برواق الشوام،
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1769
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 1769
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1769
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في ختام محرم الحرام افتتاح سنة ألف ومائة وأربعين من الهجرة النبوية.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 ثلاثة وأربعين بعد المائة والألف من الهجرة النبوية
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 3 وقف
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Telif Tarihi (Nüshada) يوم السبت المبارك سابع عشري شهر ربيع الأول بل الثاني في سنة ست عشرة وتسعمائة بعد الهجرة النبوية.
Telif Bitiş Ayı (Hicri) ربيع الثاني
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Telif Bitiş Günü (Hafta) السبت
Telif Bitiş Günü (Ay) 27
Alt Kütüphane Adı الشوام
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (5770 حديث) 89390
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء الرابع
Satır Sayısı 33
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ:وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ هذا الجزءَ الحاجُّ محمَّدٌ والحاجُّ حسنٌ وذريتُه على طائفةِ السَّادةِ الشَّوامِ، وجعَلَ مقرَّه بالجامعِ الأزهرِ برواقِ الشَّوامِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا معتبرًا، في حال صحتِه وطواعيةٍ، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُغَيَّرُ ولَا يُبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَم... | وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ:وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ هذا الجزءَ الحاجُّ محمَّدٌ والحاجُّ حسنٌ وذريتُه على طائفةِ السَّادةِ الشَّوامِ، وجعَلَ مقرَّه بالجامعِ الأزهرِ برواقِ الشَّوامِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا معتبرًا، في حال صحتِه وطواعيةٍ، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُغَيَّرُ ولَا يُبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، تحريرًا في ثلاثٍ وأربعينَ بعد المائةِ والألفِ.#وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ:وقفُ إبراهيمَ أفندي المراديِّ الدمشقيِّ برواقِ الشَّوام بخزانتِه.#تملُّكاتٌ: نصُّ تملُّكٍ:دخَلَ في ملكِ الحاجِّ حسنِ بنِ الحاجِّ محمَّدٍ القطبِ في ختامِ محرمٍ الحرامِ افتتاح سنةِ ألفٍ ومائةٍ وأربعينَ منَ الهجرةِ النبويَّةِ.#تصحيحاتٌ على الهامشِ في عدَّةِ مواضعَ منَ النُّسخةِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)
Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi 1141
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 544
Fiziksel Boyutlar 29.5 × 20.5 سم.
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 3399
Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih 1141
Notlar عدد المجلدات:7#تاريخ التأليف مأخوذ من الجزء السابع، وهو موجود بنفس المكتبة (الأزهرية) برقم 7 - 89390.#كتب متن الصحيح بالحمرة والشرح بالسواد.#بالنسخة تلفيق في بعض مواضع.#بها خروم في بعض المواضع. | تم إثبات تاريخ النسخ من الجزء الثالث، وهو في المكتبة الأزهرية برقم (الرقم العام: (89390)؛ الرقم الخاص: (5770))؛ فقد ورد فيه أن تاريخ النسخ: "تاريخ الانتساخ يوم الاثنين المبارك حادي عشر شوال سنة احدى وأربعين بعد المائة والألف". | من كتاب وجوب فكاك الأسير إلى باب كما غزا النبي صلى الله عليه وسلم
Örnek Metin كتاب وجوب فكاك الأسير من أيدي العدو بمال أو بغير مال فيه أي في الباب عن أبي موسى رضي الله عنه مما وصله في الأطعمة والنكاح عن النبي صلى الله عليه وسلم وسقط هذا التعليق في رواية أبي ذر ... ... باب بالتنوين كما غزا النبي صلى الله عليه وسلم ... أبي الحسن النمري البصري عن ابن بريدة عبد الله عن أبيه بريدة بن خصيب بضم الخاء وفتح الصاد المهملتين قال غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ست عشرة غزوة.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 دخَلَ في مِلكِ الفَقيرِ إِلى اللهِ تَعالى الحاجّ حسَن بْن الحاجّ محمَّد القُطب في خِتامِ مُحرَّم الحَرامِ افتِتاح سنةِ ألْفٍ ومِائةٍ وأرْبَعينَ مِن الهِجْرةِ النَّبويَّة.
Sahiplik/Vakıf Metni 3 وقفُ إبراهيمَ أفندي المراديِّ الدمشقيِّ برواقِ الشَّوام بخزانتِه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ هذا الجزءَ الحاجُّ محمَّدٌ والحاجُّ حسنٌ وذريتُه على طائفةِ السَّادةِ الشَّوامِ، وجعَلَ مقرَّه بالجامعِ الأزهرِ برواقِ الشَّوامِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا معتبرًا، في حال صحتِه وطواعيةٍ، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُغَيَّرُ ولَا يُبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، تحريرًا في ثلاثٍ وأربعينَ بعد المائةِ والألفِ.
Sahiplik/Vakıf Metni 4 وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ هذا الجزءَ الحاجُّ محمَّدٌ والحاجُّ حسنٌ وذريتُه على طائفةِ السَّادةِ الشَّوامِ، وجعَلَ مقرَّه بالجامعِ الأزهرِ برواقِ الشَّوامِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا معتبرًا، في حال صحتِه وطواعيةٍ، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُغَيَّرُ ولَا يُبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، تحريرًا في ثلاثٍ وأربعينَ بعد المائةِ والألفِ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 حسن بن محمد القطب الشامي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 إبراهيم المرادي الدمشقي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 حسن بن محمد القطب الشامي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4 الحاج محمد (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1140
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1143
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثاني عشر.
Eski Konum 3 برواق الشوام بخزانته
Eski Konum 2 بالجامع الأزهر برواق الشوام،
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1769
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 1769
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1769
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في ختام محرم الحرام افتتاح سنة ألف ومائة وأربعين من الهجرة النبوية.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 ثلاثة وأربعين بعد المائة والألف من الهجرة النبوية
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 3 وقف
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Telif Tarihi (Nüshada) يوم السبت المبارك سابع عشري شهر ربيع الأول بل الثاني في سنة ست عشرة وتسعمائة بعد الهجرة النبوية.
Telif Bitiş Ayı (Hicri) ربيع الثاني
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Telif Bitiş Günü (Hafta) السبت
Telif Bitiş Günü (Ay) 27
Alt Kütüphane Adı الشوام
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (5770 حديث) 89390
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء الرابع
Satır Sayısı 33
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ:وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ هذا الجزءَ الحاجُّ محمَّدٌ والحاجُّ حسنٌ وذريتُه على طائفةِ السَّادةِ الشَّوامِ، وجعَلَ مقرَّه بالجامعِ الأزهرِ برواقِ الشَّوامِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا معتبرًا، في حال صحتِه وطواعيةٍ، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُغَيَّرُ ولَا يُبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَم... | وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ:وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ هذا الجزءَ الحاجُّ محمَّدٌ والحاجُّ حسنٌ وذريتُه على طائفةِ السَّادةِ الشَّوامِ، وجعَلَ مقرَّه بالجامعِ الأزهرِ برواقِ الشَّوامِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا معتبرًا، في حال صحتِه وطواعيةٍ، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُغَيَّرُ ولَا يُبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، تحريرًا في ثلاثٍ وأربعينَ بعد المائةِ والألفِ.#وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ:وقفُ إبراهيمَ أفندي المراديِّ الدمشقيِّ برواقِ الشَّوام بخزانتِه.#تملُّكاتٌ: نصُّ تملُّكٍ:دخَلَ في ملكِ الحاجِّ حسنِ بنِ الحاجِّ محمَّدٍ القطبِ في ختامِ محرمٍ الحرامِ افتتاح سنةِ ألفٍ ومائةٍ وأربعينَ منَ الهجرةِ النبويَّةِ.#تصحيحاتٌ على الهامشِ في عدَّةِ مواضعَ منَ النُّسخةِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.