جَامِعُ الأصُولِ في أَحَادِيثِ الرَّسُولِ صلي الله عليه وسلم
(CAMİU'l-USUL min EHADİSİ'r-RESUL)

Name: جَامِعُ الأصُولِ في أَحَادِيثِ الرَّسُولِ صلي الله عليه وسلم
Author: المبارك بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد، الشيباني، الموصلي، الشافعي، مجد الدين، أبو السعادات، ابن الأثير الجزري، محدث، لغوي، مفسر، أصولي

İsim	جَامِعُ الأصُولِ في أَحَادِيثِ الرَّسُولِ صلي الله عليه وسلم
İsim Orijinal	CAMİU'l-USUL min EHADİSİ'r-RESUL
Yazar	المبارك بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد، الشيباني، الموصلي، الشافعي، مجد الدين، أبو السعادات، ابن الأثير الجزري، محدث، لغوي، مفسر، أصولي
Yazar Orijinal	المبارك بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد، الشيباني، الموصلي، الشافعي، مجد الدين، أبو السعادات، ابن الأثير الجزري، محدث، لغوي، مفسر، أصولي
Basım Tarihi:	606
Basım Yeri	الأردن - ساعد بن مساور بن سوار.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة - الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	365
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3752
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	606
Notlar	على صفحة العنوان ذكر أنه الثالث ثم شطب عليه وكتب فوقها الرابع.#في الورقة 104/ب أنهى الورقة بقوله تم الجزء الخامس مع أنه استفتح النسخة على أنها الرابع ولعله أخطأ أو دمج أوراقًا من الخامس من النسخة المنقول عنها ثم استكمل في الورقة التي تليها في باب العين إلى الورقة 352/ب نهاية حرف القاف حيث أنهى الكتاب، بنصه على الختم وذكره لبيانات النسخ، ثم أعقبها بفائدة من ورقتين وهي كتاب (زلة القاري) للشيخ نجم الدين عمر بن محمد النفيسي الحنفي في وجوه الخطأ في القراءة والخطأ في الحرف والخطأ في الإعراب. ثم استكمل الكتاب بافتتاح حرف الكاف من 354/ب إلى نهاية النسخة.#بأوله فهرس بالحروف والكتب المذكورة في الكتاب. \| تاريخ وفاة الناسخ: 606هـ. كان حيًا
Örnek Metin	الكتاب السادس في صلة الرحم. ... كتاب الكبائر... البعوضة الصغيرة من البر النكتة الأثر في الشيء الحمد لله رب العالمين.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	انتقل بحمد الله تعالى إلى ملك محمّد أبو القاسم محمّد بن محمّد بن مسعود الحسينيّ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3	ملك الملتجئ إلى الله محمّد بن عمران بن موسى بن عبد العزيز بن محمّد بن حزم بن حميد بن سعد بن عبيد بن إدريس.
Sahiplik/Vakıf Metni 2	تملّك بالانتقال الشّرعيّ: انتقل إلى ملك العبد الفقير إلى الله سبحانه الأجلّ فضله وإحسانه، خاني مكي بن عبد الله الأشرفيّ، عامله الله بلطفه الخفيّ، برحاب القدس الشريف.
Sahiplik/Vakıf Metni 4	وقف هذه النّسخة الجليلة سلطاننا الأعظم والخاقان المعظّم، مالك البرين والبحرين، خادم الحرمين الشريفيْن، السلطان بن السلطان بن السلطان، الغازي محمود خان، وفقا صحيحا شرعيّا لمنْ طالع وتلا إكرامه الله تعالى ... الحسنى، حرّره الفقير: أحمد شيخ زاده، المفتش بأوقاف الحرمين الشريفيْن، غفر لهما. ووضع محرر الوقف خاتمه.-ختم ونصّه: «{الْحمْد للّه الّذي هدانا لهذا وما كنّا لنهْتدي لوْلا أنْ هدانا اللّه}، وقف محمود خان بن مصطفى خان»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	محمد أبو القاسم محمد بن محمد بن مسعود الحسيني. (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3	محمد بن عمران بن موسى بن عبد العزيز بن محمد بن حزم بن حميد بن سعد بن عبيد بن إدريس. (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	خاني مكي بن عبد الله الأشرفي (مشتري)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4	محمود بن مصطفى (واقف) \| أحمد شيخ زاده (كاتب الوقف)
Edinme Yöntemi 2	شراء.
Mevcut Konum (Ülke) 2	فلسطين
Mevcut Konum (Şehir) 2	القدس
Eski Konum 2	برحاب القدس الشريف.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4	2
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 3	تملك
Metin Türü 2	تملك
Metin Türü 4	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 5/272 - معجم المؤلفين 8/174 - أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون لرياض زادة ص118 - أبجد العلوم 1/570 - اكتفاء القنوع بما هو مطبوع ص131
Müellifin Diğer Adları	ابن الأثير، المبارك بن محمد
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	السادس
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	السابع
Alt Kütüphane Adı	آيا صوفيا
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	485
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	الحادي والعشرين من ذي القعدة سنة ست وستمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	السابع
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	21
Cilt No	الجزء الرابع
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقفيَّاتٌ: «قد وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البريْنِ والبحريْنِ، خادمُ الحرميْنِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ السلطانِ الغازي محمودٌ خان وقفا صحيحا شرعيا لمَنْ طالَعَ وتلَى أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحُسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زاده المفتش بأوقافِ الحرميْنِ الشريفيْنِ غُفِرَ لهما، ووضع محرر الوقف خاتمه».-ووضع خاتم الوقف في ورقة رقم (3) ونص... \| وقفيَّاتٌ: «قد وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البريْنِ والبحريْنِ، خادمُ الحرميْنِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ السلطانِ الغازي محمودٌ خان وقفا صحيحا شرعيا لمَنْ طالَعَ وتلَى أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحُسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زاده المفتش بأوقافِ الحرميْنِ الشريفيْنِ غُفِرَ لهما، ووضع محرر الوقف خاتمه».-ووضع خاتم الوقف في ورقة رقم (3) ونصُّه: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}، وقفُ محمود خان بن مصطفى خان».#تملُّكٌ بالانتقالِ الشَّرعيِّ: انتقَلَ إلى ملكِ العبدِ الفقيرِ إلى اللهِ سبحانه الأجلّ فضله وإحسانه، خاني مكي بنِ عبدِ اللهِ الأشرفيِّ، عامَلَه اللهُ بلطفِه الخفيِّ، برحابِ القدسِ الشريفِ.#تملُّكاتٌ: ملكُ الملتجئِ إلى اللهِ محمَّدِ بنِ عمرانَ بنِ موسى بنِ عبدِ العزيزِ بنِ محمَّدِ بنِ حزمِ بنِ حميدِ بنِ سعدِ بنِ عبيدِ بنِ إدريسَ.-انتقَلَ بحمدِ اللهِ تعالى إلى اللهِ تعالى إلى ملكِ محمَّد أبو القاسمِ محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ مسعودٍ الحسينيُّ.#مقابلاتٌ: دلَّ عليها فروقُ نُسخٍ وبلاغاتٌ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصطلح الحديث

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

جَامِعُ الأصُولِ في أَحَادِيثِ الرَّسُولِ صلي الله عليه وسلم

(CAMİU'l-USUL min EHADİSİ'r-RESUL)

Yazar المبارك بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد، الشيباني، الموصلي، الشافعي، مجد الدين، أبو السعادات، ابن الأثير الجزري، محدث، لغوي، مفسر، أصولي

Yazar Orijinal المبارك بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد، الشيباني، الموصلي، الشافعي، مجد الدين، أبو السعادات، ابن الأثير الجزري، محدث، لغوي، مفسر، أصولي

Basım Tarihi 606

Basım Yeri الأردن - ساعد بن مساور بن سوار.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة - الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 365

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3752

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 606

Notlar على صفحة العنوان ذكر أنه الثالث ثم شطب عليه وكتب فوقها الرابع.#في الورقة 104/ب أنهى الورقة بقوله تم الجزء الخامس مع أنه استفتح النسخة على أنها الرابع ولعله أخطأ أو دمج أوراقًا من الخامس من النسخة المنقول عنها ثم استكمل في الورقة التي تليها في باب العين إلى الورقة 352/ب نهاية حرف القاف حيث أنهى الكتاب، بنصه على الختم وذكره لبيانات النسخ، ثم أعقبها بفائدة من ورقتين وهي كتاب (زلة القاري) للشيخ نجم الدين عمر بن محمد النفيسي الحنفي في وجوه الخطأ في القراءة والخطأ في الحرف والخطأ في الإعراب. ثم استكمل الكتاب بافتتاح حرف الكاف من 354/ب إلى نهاية النسخة.#بأوله فهرس بالحروف والكتب المذكورة في الكتاب. | تاريخ وفاة الناسخ: 606هـ. كان حيًا

Örnek Metin الكتاب السادس في صلة الرحم. ... كتاب الكبائر... البعوضة الصغيرة من البر النكتة الأثر في الشيء الحمد لله رب العالمين.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 انتقل بحمد الله تعالى إلى ملك محمّد أبو القاسم محمّد بن محمّد بن مسعود الحسينيّ.

Sahiplik/Vakıf Metni 3 ملك الملتجئ إلى الله محمّد بن عمران بن موسى بن عبد العزيز بن محمّد بن حزم بن حميد بن سعد بن عبيد بن إدريس.

Sahiplik/Vakıf Metni 2 تملّك بالانتقال الشّرعيّ: انتقل إلى ملك العبد الفقير إلى الله سبحانه الأجلّ فضله وإحسانه، خاني مكي بن عبد الله الأشرفيّ، عامله الله بلطفه الخفيّ، برحاب القدس الشريف.

Sahiplik/Vakıf Metni 4 وقف هذه النّسخة الجليلة سلطاننا الأعظم والخاقان المعظّم، مالك البرين والبحرين، خادم الحرمين الشريفيْن، السلطان بن السلطان بن السلطان، الغازي محمود خان، وفقا صحيحا شرعيّا لمنْ طالع وتلا إكرامه الله تعالى ... الحسنى، حرّره الفقير: أحمد شيخ زاده، المفتش بأوقاف الحرمين الشريفيْن، غفر لهما. ووضع محرر الوقف خاتمه.-ختم ونصّه: «{الْحمْد للّه الّذي هدانا لهذا وما كنّا لنهْتدي لوْلا أنْ هدانا اللّه}، وقف محمود خان بن مصطفى خان»

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد أبو القاسم محمد بن محمد بن مسعود الحسيني. (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 3 محمد بن عمران بن موسى بن عبد العزيز بن محمد بن حزم بن حميد بن سعد بن عبيد بن إدريس. (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 خاني مكي بن عبد الله الأشرفي (مشتري)

Sahiplik/Vakıf Detayı 4 محمود بن مصطفى (واقف) | أحمد شيخ زاده (كاتب الوقف)

Edinme Yöntemi 2 شراء.

Mevcut Konum (Ülke) 2 فلسطين

Mevcut Konum (Şehir) 2 القدس

Eski Konum 2 برحاب القدس الشريف.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 4 2

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 3 تملك

Metin Türü 2 تملك

Metin Türü 4 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 5/272 - معجم المؤلفين 8/174 - أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون لرياض زادة ص118 - أبجد العلوم 1/570 - اكتفاء القنوع بما هو مطبوع ص131

Müellifin Diğer Adları ابن الأثير، المبارك بن محمد

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) السادس

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع

Alt Kütüphane Adı آيا صوفيا

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 485

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) الحادي والعشرين من ذي القعدة سنة ست وستمائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو القعدة

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 21

Cilt No الجزء الرابع

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقفيَّاتٌ: «قد وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البريْنِ والبحريْنِ، خادمُ الحرميْنِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ السلطانِ الغازي محمودٌ خان وقفا صحيحا شرعيا لمَنْ طالَعَ وتلَى أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحُسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زاده المفتش بأوقافِ الحرميْنِ الشريفيْنِ غُفِرَ لهما، ووضع محرر الوقف خاتمه».-ووضع خاتم الوقف في ورقة رقم (3) ونص... | وقفيَّاتٌ: «قد وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البريْنِ والبحريْنِ، خادمُ الحرميْنِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ السلطانِ الغازي محمودٌ خان وقفا صحيحا شرعيا لمَنْ طالَعَ وتلَى أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحُسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زاده المفتش بأوقافِ الحرميْنِ الشريفيْنِ غُفِرَ لهما، ووضع محرر الوقف خاتمه».-ووضع خاتم الوقف في ورقة رقم (3) ونصُّه: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}، وقفُ محمود خان بن مصطفى خان».#تملُّكٌ بالانتقالِ الشَّرعيِّ: انتقَلَ إلى ملكِ العبدِ الفقيرِ إلى اللهِ سبحانه الأجلّ فضله وإحسانه، خاني مكي بنِ عبدِ اللهِ الأشرفيِّ، عامَلَه اللهُ بلطفِه الخفيِّ، برحابِ القدسِ الشريفِ.#تملُّكاتٌ: ملكُ الملتجئِ إلى اللهِ محمَّدِ بنِ عمرانَ بنِ موسى بنِ عبدِ العزيزِ بنِ محمَّدِ بنِ حزمِ بنِ حميدِ بنِ سعدِ بنِ عبيدِ بنِ إدريسَ.-انتقَلَ بحمدِ اللهِ تعالى إلى اللهِ تعالى إلى ملكِ محمَّد أبو القاسمِ محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ مسعودٍ الحسينيُّ.#مقابلاتٌ: دلَّ عليها فروقُ نُسخٍ وبلاغاتٌ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصطلح الحديث