نویسنده
المبارک بن محمد بن محمد بن محمد بن عبدالکریم بن عبدالوحید، الشیبانی، موصلی، شافعی، مجد الدین، ابوالسعادت، ابن الاثیر جزاری، حدیث شناس، زبان شناس، مفسر، اصولی.
نویسنده اورجینال
المبارك بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد، الشيباني، الموصلي، الشافعي، مجد الدين، أبو السعادات، ابن الأثير الجزري، محدث، لغوي، مفسر، أصولي
تاریخ انتشار
606
محل انتشار
اردن -
ساعد بن مساور بن سوار.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| جمع البخاری و سایر کتب اهل سنت - ترکیب البخاری و سایر کتب اهل سنت.
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
365
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3752
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
606
یادداشتها
در صفحه عنوان ذکر شده بود که سوم است، سپس آن را خط زده و چهارم را روی آن نوشته است.# در برگه 104/b، مقاله را با این که نسخه را به عنوان چهارم باز کرده است، پایان می دهد و شاید اشتباه کرده یا صفحاتی از پنجمین نسخه کپی شده را ادغام کرده است. سپس بر روی کاغذ بعدی در باب العین به برگه 352/ب پایان حرف قاف ادامه داد و در آنجا کتاب را با متن خود بر مهر و ذکر اطلاعات کلفون خاتمه داد سپس با بهره ای از دو برگه که کتاب (ذلت القاری) شیخ نجم الدین عمر است دنبال کرد. بن محمد النفیسی حنفی فی وجوه ضلالت در قرائت و خطا در حروف و خطا در تجزیه. سپس کتاب با بازکردن حرف کاف از 354/ب تا آخر نسخه تکمیل شد.# در ابتدا فهرست حروف و کتب مذکور در کتاب آمده است. | تاریخ وفات نسخ : 606 ه . او زنده بود
متن نمونه
کتاب ششم پیوندهای خانوادگی. ... کتاب گناهان کبیره ... پشه کوچک از حقانیت شوخی تاثیر بر چیزی. الحمدلله پروردگار جهانیان است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
انتقل بحمد الله تعالى إلى ملك محمّد أبو القاسم محمّد بن محمّد بن مسعود الحسينيّ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
ملك الملتجئ إلى الله محمّد بن عمران بن موسى بن عبد العزيز بن محمّد بن حزم بن حميد بن سعد بن عبيد بن إدريس.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
تملّك بالانتقال الشّرعيّ: انتقل إلى ملك العبد الفقير إلى الله سبحانه الأجلّ فضله وإحسانه، خاني مكي بن عبد الله الأشرفيّ، عامله الله بلطفه الخفيّ، برحاب القدس الشريف.
Sahiplik/Vakıf Metni 4
وقف هذه النّسخة الجليلة سلطاننا الأعظم والخاقان المعظّم، مالك البرين والبحرين، خادم الحرمين الشريفيْن، السلطان بن السلطان بن السلطان، الغازي محمود خان، وفقا صحيحا شرعيّا لمنْ طالع وتلا إكرامه الله تعالى ... الحسنى، حرّره الفقير: أحمد شيخ زاده، المفتش بأوقاف الحرمين الشريفيْن، غفر لهما. ووضع محرر الوقف خاتمه.-ختم ونصّه: «{الْحمْد للّه الّذي هدانا لهذا وما كنّا لنهْتدي لوْلا أنْ هدانا اللّه}، وقف محمود خان بن مصطفى خان»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد أبو القاسم محمد بن محمد بن مسعود الحسيني. (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
محمد بن عمران بن موسى بن عبد العزيز بن محمد بن حزم بن حميد بن سعد بن عبيد بن إدريس. (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
خاني مكي بن عبد الله الأشرفي (مشتري)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4
محمود بن مصطفى (واقف) | أحمد شيخ زاده (كاتب الوقف)
Edinme Yöntemi 2
شراء.
Mevcut Konum (Ülke) 2
فلسطين
Mevcut Konum (Şehir) 2
القدس
Eski Konum 2
برحاب القدس الشريف.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4
2
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
تملك
Metin Türü 4
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 5/272 - معجم المؤلفين 8/174 - أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون لرياض زادة ص118 - أبجد العلوم 1/570 - اكتفاء القنوع بما هو مطبوع ص131
Müellifin Diğer Adları
ابن الأثير، المبارك بن محمد
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
السادس
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
السابع
Alt Kütüphane Adı
آيا صوفيا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
485
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
الحادي والعشرين من ذي القعدة سنة ست وستمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
السابع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
21
Cilt No
الجزء الرابع
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: «قد وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البريْنِ والبحريْنِ، خادمُ الحرميْنِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ السلطانِ الغازي محمودٌ خان وقفا صحيحا شرعيا لمَنْ طالَعَ وتلَى أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحُسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زاده المفتش بأوقافِ الحرميْنِ الشريفيْنِ غُفِرَ لهما، ووضع محرر الوقف خاتمه».-ووضع خاتم الوقف في ورقة رقم (3) ونص... | وقفيَّاتٌ: «قد وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البريْنِ والبحريْنِ، خادمُ الحرميْنِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ السلطانِ الغازي محمودٌ خان وقفا صحيحا شرعيا لمَنْ طالَعَ وتلَى أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحُسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زاده المفتش بأوقافِ الحرميْنِ الشريفيْنِ غُفِرَ لهما، ووضع محرر الوقف خاتمه».-ووضع خاتم الوقف في ورقة رقم (3) ونصُّه: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}، وقفُ محمود خان بن مصطفى خان».#تملُّكٌ بالانتقالِ الشَّرعيِّ: انتقَلَ إلى ملكِ العبدِ الفقيرِ إلى اللهِ سبحانه الأجلّ فضله وإحسانه، خاني مكي بنِ عبدِ اللهِ الأشرفيِّ، عامَلَه اللهُ بلطفِه الخفيِّ، برحابِ القدسِ الشريفِ.#تملُّكاتٌ: ملكُ الملتجئِ إلى اللهِ محمَّدِ بنِ عمرانَ بنِ موسى بنِ عبدِ العزيزِ بنِ محمَّدِ بنِ حزمِ بنِ حميدِ بنِ سعدِ بنِ عبيدِ بنِ إدريسَ.-انتقَلَ بحمدِ اللهِ تعالى إلى اللهِ تعالى إلى ملكِ محمَّد أبو القاسمِ محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ مسعودٍ الحسينيُّ.#مقابلاتٌ: دلَّ عليها فروقُ نُسخٍ وبلاغاتٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
Diğer Konu 2
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصطلح الحديث
