الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	699
Basım Yeri	مصر - محمد بن عبد الرحمن بن شامة
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	117
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	9248
Lokasyon	مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
Tarih	699
Notlar	النسخة لحق بها اضطراب كبير في عملية ترتيب الأوراق بين أولها وآخرها؛ إذ أن الأوراق الخمس الأولى إنما هي من آخرها حسب التبويب المعروف للصحيح، وهي من كتاب المناقب، والصفحة الأخيرة والتي بها قيد الفراغ من النسخ موجود في الرقم 4 في حين أن ما يسبقها وما يتبعها سابقين عليها وأجمعهم لاحقون لما جاء بعدهم، ومن الورقة 6 تبدأ الترتيب منضبطًا من باب «هبة المرأة لغير زوجها» وإلى باب «علامات النبوة في الإسلام» و... \| النسخة لحق بها اضطراب كبير في عملية ترتيب الأوراق بين أولها وآخرها؛ إذ أن الأوراق الخمس الأولى إنما هي من آخرها حسب التبويب المعروف للصحيح، وهي من كتاب المناقب، والصفحة الأخيرة والتي بها قيد الفراغ من النسخ موجود في الرقم 4 في حين أن ما يسبقها وما يتبعها سابقين عليها وأجمعهم لاحقون لما جاء بعدهم، ومن الورقة 6 تبدأ الترتيب منضبطًا من باب «هبة المرأة لغير زوجها» وإلى باب «علامات النبوة في الإسلام» وهو تمام ذلك الجزء. #كان يشير في أنحاءٍ من النسخة إلى آخر أجزاء نسخة كريمة المروزية وهي أحدى الرواة في سند الصحيح المتصل من طريق العديد من المحدثين. #على النسخة قراءات وسماعات على جماعة من كبار المحدثين في وقتهم وهذه أسماءهم ومواضع ذكرهم من كتب التراجم:محمد بن عبد الرحمن بن شامة: ذيل طبقات الحنابلة 4/371 ونسخ " الصحيحين " بخطه.أحمد بن أبي العافية: معجم الشيوخ الكبير لابن الذهبي: 1/120.ابن أبي الذكر، ابن أبي الحرم القرشي، الصقلي: تاريخ الإسلام تحقيق بشار عواد 15/936. (سماعه في الجزء التالي)علاء الدين بن تيمية: الدرر الكامنة 4/74، الترجمة الذهبية لأعلام آل تيمية 1/9.(سماعه في الجزء التالي)محمد بن إبراهيم بن جماعة: الأعلام للزركلي 5/297.بهاء الدين بن القيم: أسماء من عاش ثمانين سنة بعد شيخه الذهبي 1/105، العبر في خبر من غبر 4/26.(سماعه في الجزء التالي)#هذه النسخة جزء في منتصف صحيح البخاري والأجزاء التي تليها هي المحفوظة بارقام 730 و 729 من نفس المكتبة. #مصادر التوثيق: الأعلام 6/ 34 ـ سركيس /535 ـ كحالة 9/ 52 ـ الكشف 1/ 541 ـ الهدية 2/ 16 \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	... قال: لابأس طهور إن شاء الله، فقال: لابأس طهور إن شاء الله قال قلت: طهور كلا بل هي حمى تفور أو تثور على شيخ كبير تزيده القبور ... ... زينب بنت أبي سلمة حدثته أن أم حبيبة بنت أبي سفيان حدثتها عن زينب بنت جحش أن النبي صلى الله عليه وسلم ...
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	11022
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)	يوم الثلاثاء ثاني عشر شعبان عام تسعةٍ وتسعين وستمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	السابع
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	12
Satır Sayısı	23
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	المطالعاتُ: مطالعةٌ نصُّها: «الحمدُ للهِ وكَفَى، طالَعَ في هذا الجزءِ المبارك داعيًا لمالكِه بطولِ البقاءِ... الرقيب أبو النجيب محمَّد بن إبراهيم الخطيب ... عَفَا اللهُ عنهم، بتاريخِ ثاني وعشرين عشرينَ شهرِ ربيعٍ الآخرِ سنةَ تسعٍ وثلاثينَ وثمانمائةٍ، أحسَنَ اللهُ عاقبتَها، والحمدُ للهِ وحدَه. #المطالعاتُ: مطالعةٌ نصُّها:«نظَرَ في هذا الكتابِ المباركِ أحمدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ الكريمِ الأزه... \| المطالعاتُ: مطالعةٌ نصُّها: «الحمدُ للهِ وكَفَى، طالَعَ في هذا الجزءِ المبارك داعيًا لمالكِه بطولِ البقاءِ... الرقيب أبو النجيب محمَّد بن إبراهيم الخطيب ... عَفَا اللهُ عنهم، بتاريخِ ثاني وعشرين عشرينَ شهرِ ربيعٍ الآخرِ سنةَ تسعٍ وثلاثينَ وثمانمائةٍ، أحسَنَ اللهُ عاقبتَها، والحمدُ للهِ وحدَه. #المطالعاتُ: مطالعةٌ نصُّها:«نظَرَ في هذا الكتابِ المباركِ أحمدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ الكريمِ الأزهريُّ الحنفيُّ، عَفَا اللهُ عنه وعن والدِه، وذلكَ في سادسِ شهرِ رمضانَ المعظَّمِ سنةَ أربعٍ وأربعينَ وثمانمائةٍ منَ الهجرةِ النبويَّةِ.#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «الحمدُ للهِ وحدَه، قرأتُ جميعَ هذا الجزء وما قبلَه من «صَحيحِ البُخاريِّ» على الشيخِ الإمامِ العالمِ العلامةِ برهانِ الدِّينِ بنِ عونٍ الحنفيِّ ... بمقابلةِ نسخةٍ ممَّا صورتُه ... الأموي في العشر الأوسط من ... شعبان المكرَّم سنةَ تسعٍ وثمانمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدِ ... الحنفيُّ»، «الحمدُ للهِ، صحيحٌ ذلكَ، وقد أجزتُ له أمتعَه اللهُ بحياتِه، أن يرويَه عنِّي وجميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه، قالَ ذلكَ وكتبَه: إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ عونٍ الحنفيُّ، عَفَا اللهُ عنهم». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً ومقابلةً على الشيخُ العلامةُ برهانُ الدِّينِ بنُ عونٍ الحنفيُّ ... وذلكَ في شهرِ رجبٍ الفردِ سنةَ تسعٍ وتسعمائة بالجامعِ الأمويِّ، كتبَه: محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّد بنِ إبراهيمَ الحنفيُّ والحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم.بلغ قراءة محمد بن أحمد بن ... من أوله إلى هنا.#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءة بلغت قراءةً ومقابلةً في شهر رجب سنةَ تسعمائة على العلامةِ برهانِ الدِّينِ بنِ عونٍ الحنفيِّ، نفَعَ اللهُ به، كتبَه: محمَّدُ بنُ إبراهيمَ الحنفيُّ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً ومقابلةً على الشيخِ العلامة برهان على الشيخِ العلامةِ برهانِ الدِّينِ بنِ عونٍ الحنفيِّ، أمتَعَ اللهُ الوجودَ بوجودِه، وذلكَ في نهارِ الأربعاءِ في شهرِ رجبٍ الفردِ سنةَ تسعٍ وتسعينَ بالجامعِ الأمويِّ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِه وسَلَّمَ. كتبه: محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّد بنِ إبراهيمَ الحنفيُّ، عَفَا اللهُ عنه. #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في التاسعِ والعشرين العشرينَ من شهرِ رجبٍ الفردِ هذا الجزء والَّذي قبلَه في مجالسَ آخرُها يوم تاريخه بالجامع الجديد بظاهر دمشق المحروسة كتبه: محمَّدُ بنُ أحمدَ ...».-بلغ السماع بقراءة علي بن عبد الكافي السبكي في المجلس ... في سادس عشر ربيع الآخر سنة تسع وسبعمائة. #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على الشيخين بهاءِ الدِّينِ ابنِ القيمِ ونورِ الدِّينِ ابنِ هارونَ في العاشرِ في يومِ الأحدِ السابعِ من شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ ثمانٍ وسبعمائة.وسبعمائةٍ. كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، تجاوزَ اللهُ عنه، الحمدُ للهِ وصلَّى اللهُ على محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ إلى يوم الدينإلى يومِ الدِّينِ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على الشيخيْنِ ابنِ القيمِ وابنِ هارونَ في الحادي عشَرَ في يومِ الأحدِ رابعَ عشرَ شهر ربيعٍ الأوَّلِ لسنةِ ثمانٍ وسبعمائةٍ».#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في الثَّاني عشَرَ على الشيخيْنِ ابنِ القيمِ وابنِ هارونَ في الحادي عشر في يومِ الأحدِ الحادي والعشرونَ من شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ ثمانٍ وسبعمائةٍ، ...».بلغت قراءة على الشيخ نور [الدين] في الثالث عشر بجامع السراحين في يوم السبت الثالث والعشرين من شعبان سنة أربع وسبعمائة، كتبه محمد بن عبد الرحمن بن سامة غفر الله له.#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت سماعًا بقراءتِي على الشيخيْنِ نورِ الدِّينِ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ هارونَ الثعلبيِّ، وأمِّ الفضلِ زينبَ بنتِ خطيب بيت لهيا سليمانَ بنِ إبراهيمَ بنِ هبةِ اللهِ بنِ رحمة الأسعرديّ في ليلةِ السبتِ ثاني شعبان سنةَ أربعٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ، الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على محمَّدٍ وآلِه». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على الشيخيْنِ ابنِ القيمِ وابنِ هارونَ في يومِ الأحدِ لليلتينِ إن بقيتَا منْ شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ ثمانٍ وسبعمائةٍ في الثالثَ عشَرَ كتبه ابن شامة».- بلغت قراءة في الثاني على زينب بنت الأسعردي في ليلة الثلاثاء التاسع من شهر رجب سنة خمس وسبعمائة.- آخر السفر الثاني من النسخة الموقوفة بجامع الفسطاط، وفيها سماع جماعة على الشيخ أبي القاسم البوصيري والأرتاحي.- بلغت قراءة، كتبه محمد بن ... الحنفي.#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على الشيخيْنِ ابنِ القيّمِ وابنِ هارونَ في يومِ الأحدِ ثاني عشَرَ شهرِ ربيعٍ الآخرِ سنةَ ثمانٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، عَفَا اللهُ عنه».- بلغت قراءة ... وسمع ولداه محمد وعبد الرحمن بمنزله المعمور ... خارج ... قاله وكتبه عبد الرحمن ... والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد ... ليلة الجمعة التاسع عشر سنة ...#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في العاشرِ على الشيخِ بهاءِ الدِّينِ علي بنِ عيسى بنِ سليمانَ بسماعِه من أبيه في يومِ الأحدِ رابع شهرِ رمضانَ من سنةِ خمسٍ وسبعمائةٍ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في الحادي عشَرَ على الشيخِ بهاءِ الدِّينِ علي بنِ عيسى بنِ سليمانَ بنِ رمضانَ بسماعِه من أبيه في يومِ الأحدِ لإحدى عشرةَ ليلةً خلَتْ من شهرِ رمضانَ المعظّمِ من سنةِ خمسٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ».- بلغت قراءة على الشيخ علي القارئ مع ولداه محمد وعبد الرحمن، كتبه أحمد ...#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في الثَّاني عشَرَ على الشيخِ بهاءِ الدِّينِ علي بنِ عيسى بنِ سليمانَ بنِ أبي الكرمِ، بسماعِه من أبيه في يومِ الأحدِ الثامنَ عشَرَ من شهرِ رمضانَ من سنةِ خمسٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءة في الثالثَ عشَرَ على الشيخِ بهاءِ الدِّينِ علي بنِ عيسى بنِ سليمانَ بنِ رمضانَ بنِ أبي الكرمِ في يومِ الأحدِ لخمسِ ليالٍ إن بقينَ من شهرِ رمضانَ المعظَّمِ سنةَ خمسٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، عَفَا اللهُ عنه، الحمد لله وصلى الله على محمد وآله وسلم». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في الرابعَ عشَرَ في الليلةِ المسفرةِ عن يومِ الجمعةِ غرة شعبانَ المباركِ عامَ أربعةٍ وسبعمائةٍ، على الشيخِ نور على الشيخِ نورِ الدِّينِ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ هارونَ الثعلبيِّ، وأمِّ الفضلِ زينبَ بنتِ تقيِّ الدِّينِ أبي الربيعِ سليمانَ بنِ إبراهيمَ بنِ هبة اللهِ بنِ رحمة بن هبة اللهِ الأسعرديّ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ وللمسلمينَ، الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ، وآلِه وصحبِه وسلَّمَ».- بلغت قراءة على شيخنا نور الدين القارئ وسمع ولداه محمد وعبد الرحمن، كتبه أحمد بن أبي العافية الرندي. #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على شيخِنا وسيدِنا نورِ الدِّينِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ محمَّد بنِ هارونَ الثعلبيِّ، وسمع ولداه محمَّدٍ وعبد الرَّحمنِ ليلةَ الخميسِ رابعَ عشرَ ربيعٍ الآخرِ سنةَ ... بمنزلِه بتربة [السانو] خارج بابِ النصرِ بالقاهرةِ المحروسةِ، قالَه وكتبَه: أحمدُ بنُ أبي العافية الرنديُّ، والحمدُ للهِ، وصلَّى اللهمَّ على سيدِنا مولانا محمَّدٍ وآله وسلم».-بلغ قراءة ومقابلة.#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في الرابعَ عشرَ على الشيخِ نور على الشيخِ نورِ الدِّينِ القارئ في يومِ الأربعاءِ لثلاثٍ إن بقيْنَ من شعبانَ سنةَ أربعٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ سامة عَفَا اللهُ وغفَرَ له ولوالديْهِ وللمسلمين». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على شيخِنا نور على شيخِنا نورِ الدِّينِ أبي الحسينِ عليِّ بنِ محمَّدٍ بن هارون الثعلبيِّ، وسمِعَ ولداه محمَّدٌ وعبدُ الرَّحمنِ بمنزلِه خارجَ القاهرةِ ... من ربيعٍ الآخرِ سنةَ اثنتينِ وسبعمائةٍ قاله وكتبَه: أحمدُ بنُ أبي العافية الرنديُّ، والحمدُ للهِ وصلَّى اللهُ على سيدِنا ومولانا محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ».#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلَغَ عليُّ بنُ حامدٍ سماعًا بقراءة الإمام شمس الدين على الشيخِ نور على الشيخِ نورِ الدِّينِ الثعلبيِّ في الميعادِ الثالثَ عشرَ، وثبت في سابع عشر من جمادى الآخر سنةَ إحدى وسبعمائةٍ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في المجلسِ الثالثَ عشَرَ في يومِ الأربعاءِ لليلتين إن بقيتا من شهرِ اللهِ الأصبّ رجبٍ الفردِ سنةَ أربعٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ، الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ، على الشيخِ نور على الشيخِ نورِ الدِّينِ عليٍّ وزينبَ بنِ خطيبِ بيت لهيا سليمانَ ...». - بلَغَ عليُّ بنُ حامدٍ الهاشميُّ سماعا، بقراءة الإمامُ شمسُ الدِّينِ ابنُ سامة على الشيخ نورِ الدِّينِ الثعلبيِّ، في الميعادِ الحادي عشَرَ في سادس جمادى الآخر سنةَ إحدى وسبعمائةٍ بالمدرسة الظاهرية، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءة بلغت قراءةً في الثالثَ عشرَ على زينبَ بنتِ سليمانَ بنِ إبراهيمَ بنِ رحمة الأسعرديّ في يومِ الثلاثاءِ لثلاث عشرة ليلةً خلَتْ من شهرِ رمضانَ المعظَّمِ من سنةِ خمسٍ وسبعمائة.وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، الحمدُ للهِ، وصلَّى اللهُ على [سيدِنا محمَّدٍ]». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في الأوَّلِ من «بابِ: لَا تتمنوا لقاءَ العدوِّ» إلى هنا على زينبَ بنتِ سليمانَ بنِ إبراهيمَ بنِ رحمة الأسعرديَ، في يومِ الجمعةِ الخامس من شهرِ رجبٍ سنةَ خمسٍ وسبعمائةٍ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على زينبَ بنتِ سليمانَ بنِ إبراهيمَ الأسعرديّ بسماعها من ابنِ الزَّبيديِّ في الرابعَ عشَرَ في يومِ السبتِ لثلاث عشرة ليلة إن بقيَتْ من شهرِ رمضانَ المعظَّمِ من سنةِ خمسٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، عَفَا اللهُ عنه، الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ».#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في الثَّاني على زينبَ بنتِ الأسعرديِّ في ليلةِ الثلاثاءِ التاسع من شهرِ رجبٍ سنةَ خمسٍ وسبعمائةٍ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في الخامسَ عشرَ في يومِ الثلاثاءِ ... من شهرِ رمضانَ سنةَ خمسٍ وسبعمائةٍ، على زينبَ بنتِ سليمانَ بنِ إبراهيمَ بنِ رحمة الأسعرديّ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في الثالثَ على زينبَ بنتِ الأسعرديِّ في يومِ الجمعة ثاني عشَرَ شهر الله الأصبّ رجب سنةَ خمسٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ».#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في الرابعِ على الشيخيْنِ نورِ الدِّينِ عليٍّ الثعلبيِّ، وزينبَ بنتِ الأسعرديّ في ليلة الثلاثاء لأربعَ عشر ليلةً إن بقيَتْ من شهرِ اللهِ الأصب رجب سنةَ خمسٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، عَفَا اللهُ عنه، الحمدُ للهِ، وصلَّى اللهُ على محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على الشيخِ شمس على الشيخِ شمسِ الدِّينِ الرصديِّ في الرابعَ عشَرَ، كتبَه: محمَّدُ بنُ شامةَ، غفَرَ اللهُ له». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في الخامسَ عشَرَ على الشيخِ شمس على الشيخِ شمسِ الدِّينِ الرصديِّ في يوم الإثنينِ السابعَ عشَرَ من صفرٍ سنةَ ثمانٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، عَفَا اللهُ عنه». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في الثامِنَ عشَرَ على الشيخِ شمس على الشيخِ شمسِ الدِّينِ الرصديِّ في يومِ الإثنينِ الثالثِ والعشرين العشرينَ من صفرٍ سنةَ ثمانٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، غفَرَ اللهُ له». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في الثَّاني عشَرَ على قاضي القضاةِ زينِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ بنِ [سعدِ الله] بنِ جماعة في يومِ الإثنينِ ثالث عشري شعبانَ سنةَ ستٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، عَفَا اللهُ عنه وغَفَرَ له». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على قاضي القضاةِ بدرِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ بنِ سعدِ الله بنِ جماعة في الثالثَ عشَرَ في يوم الخميس في يومِ الخميسِ لأربعِ ليالٍ إنْ بقيْنَ من شعبانَ سنةَ ستٍّ وتسعمائةٍ، كتبَه: ابنُ شامةَ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على قاضي القضاةِ بدر الدِّينِ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ بنِ سعدِ الدِّينِ بنِ جماعة في الخامِسَ عشَرَ في يوم الخميس في يومِ الخميسِ ثالث شهرِ رمضانَ سنةَ ستٍّ [وسبعمائةٍ]». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على قاضي القضاةِ بدر الدِّينِ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ بنِ جماعة في يومِ السبتِ خامس شهرِ رمضانَ سنةَ ستٍّ وسبعمائةٍ في السادسَ عشَرَ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على قاضي القضاةِ في السابِعَ عشَرَ في يوم الإثنينِ ثامنِ شهرِ رمضانَ سنةَ ستٍّ وسبعمائةٍ كتبَه: ابنُ شامةَ». #القراءاتُ: -بلغت قراءةً على الشيخِ نورِ الدِّينِ في الثالثَ عشَرَ بجامعِ السراجين في يومِ السبتِ الثالث والعشرين من شعبان سنةَ أربعٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، غفَرَ اللهُ له.قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على الشيخِ نور في السادِسَ عشَرَ في يومِ السبتِ ثامن شهر رمضان سنةَ أربعٍ وسبعمائةٍ بجامعِ السراجين بالقاهرة، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، غفَرَ اللهُ له». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في السابِعَ عشَرَ بالجامعِ العتيقِ على شيخِنا عليٍّ القارئ في يوم الأحدِ الثالث والعشرون من صفرٍ سنةَ ثلاثٍ وسبعمائة.وسبعمائةٍ، كتبَه...».#السَّماعاتُ: سماعٌ نصُّها: «بلَغَ سماعًا بقراءةِ ولدي محمَّدٍ في نهارِ الخميسِ سابع شهرِ جُمادى الأولى سنةَ خمسٍ وثمانينَ وسبعمائةٍ، كتبَه: إبراهيمُ بنُ عليٍّ الطرابلسيُّ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على والدي في نهارِ الإثنينِ سادسِ عشرين عشرينَ شهر جُمادى الآخرةِ سنةَ ستٍّ وسبعينَ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ إبراهيمَ، عَفَا اللهُ عنه». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلَغَ قراءةً على والدي في نهارِ الثلاثاءِ سابعِ عشرين عشرينَ جُمادى الآخرةِ سنةَ ستٍّ وثمانينَ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ إبراهيمَ، عَفَا اللهُ عنه». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءة في السادِسَ عشَرَ في ليلة الثلاثاءِ الرابع من شعبانَ سنةَ أربعٍ وسبعمائةٍ على الشيخِ نور على الشيخِ نورِ الدِّينِ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ هارونَ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، عَفَا اللهُ عنه وغَفَرَ له». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على الشيخِ نور على الشيخِ نورِ الدِّينِ في الخامِسَ عشَرَ في يوم ... غرة شهر رمضانَ سنةَ أربعٍ وسبعمائةٍ، كتبه...».#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على الشيخِ نور على الشيخِ نورِ الدِّينِ عليٍّ القاري في الثامِنَ عشَرَ في يومِ الأربعاءِ لأربع ليال إن بقيْنَ في صفرٍ سنةَ ثلاث وسبعمائة بجامعِ الفسطاطِ، كتبه محمد ...» #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في التاسِعَ عشَرَ في يوم الخميس في يومِ الخميسِ لثلاثٍ إن بقيْنَ من صفرٍ سنةَ ثلاثٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامة، بجامعِ عمرو بنِ العاصِ بمصرَ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «ثم بلغت قراءةً على الشيخِ عليٍّ، في ليلةِ الأربعاءِ السادس من شعبانَ سنةَ أربعٍ وسبعمائةٍ، في السابع عشر، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في السادِسَ عشَرَ في يومِ السبتِ لستِّ ليالٍ إن بقيْنَ من شهرِ رمضانَ المعظَّمِ من سنةَ خمسٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، عَفَا اللهُ عنه، الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على قاضي القضاةِ في السابعَ عشرَ في يوم الإثنينِ ثامن شهرِ رمضانَ سنةَ ستٍّ وسبعمائةٍ، كتبَه: ابنُ شامةَ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلَغَ قراءةً محمَّدُ بنُ أحمدَ ...».#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على الشيخِ عليٍّ في السادِسَ عشَرَ في يومِ الأحدِ سادسَ عشَرَ صفر سنةَ ثلاثٍ وسبعمائةٍ بمصر».#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في السابع عشَرَ في يومِ الأربعاءِ الثَّاني عشَرَ من شهرِ رمضانَ المعظَّمِ ...».بلغت قراءةً في التاسِعَ عشَرَ في الليلة المسفرة عن الثامنِ من شعبان سنةَ أربعٍ وسبعمائة.وسبعمائةٍ، كتبه ابن شامة».
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 699

Basım Yeri مصر - محمد بن عبد الرحمن بن شامة

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 117

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 9248

Lokasyon مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا

Tarih 699

Notlar النسخة لحق بها اضطراب كبير في عملية ترتيب الأوراق بين أولها وآخرها؛ إذ أن الأوراق الخمس الأولى إنما هي من آخرها حسب التبويب المعروف للصحيح، وهي من كتاب المناقب، والصفحة الأخيرة والتي بها قيد الفراغ من النسخ موجود في الرقم 4 في حين أن ما يسبقها وما يتبعها سابقين عليها وأجمعهم لاحقون لما جاء بعدهم، ومن الورقة 6 تبدأ الترتيب منضبطًا من باب «هبة المرأة لغير زوجها» وإلى باب «علامات النبوة في الإسلام» و... | النسخة لحق بها اضطراب كبير في عملية ترتيب الأوراق بين أولها وآخرها؛ إذ أن الأوراق الخمس الأولى إنما هي من آخرها حسب التبويب المعروف للصحيح، وهي من كتاب المناقب، والصفحة الأخيرة والتي بها قيد الفراغ من النسخ موجود في الرقم 4 في حين أن ما يسبقها وما يتبعها سابقين عليها وأجمعهم لاحقون لما جاء بعدهم، ومن الورقة 6 تبدأ الترتيب منضبطًا من باب «هبة المرأة لغير زوجها» وإلى باب «علامات النبوة في الإسلام» وهو تمام ذلك الجزء. #كان يشير في أنحاءٍ من النسخة إلى آخر أجزاء نسخة كريمة المروزية وهي أحدى الرواة في سند الصحيح المتصل من طريق العديد من المحدثين. #على النسخة قراءات وسماعات على جماعة من كبار المحدثين في وقتهم وهذه أسماءهم ومواضع ذكرهم من كتب التراجم:محمد بن عبد الرحمن بن شامة: ذيل طبقات الحنابلة 4/371 ونسخ " الصحيحين " بخطه.أحمد بن أبي العافية: معجم الشيوخ الكبير لابن الذهبي: 1/120.ابن أبي الذكر، ابن أبي الحرم القرشي، الصقلي: تاريخ الإسلام تحقيق بشار عواد 15/936. (سماعه في الجزء التالي)علاء الدين بن تيمية: الدرر الكامنة 4/74، الترجمة الذهبية لأعلام آل تيمية 1/9.(سماعه في الجزء التالي)محمد بن إبراهيم بن جماعة: الأعلام للزركلي 5/297.بهاء الدين بن القيم: أسماء من عاش ثمانين سنة بعد شيخه الذهبي 1/105، العبر في خبر من غبر 4/26.(سماعه في الجزء التالي)#هذه النسخة جزء في منتصف صحيح البخاري والأجزاء التي تليها هي المحفوظة بارقام 730 و 729 من نفس المكتبة. #مصادر التوثيق: الأعلام 6/ 34 ـ سركيس /535 ـ كحالة 9/ 52 ـ الكشف 1/ 541 ـ الهدية 2/ 16 | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin ... قال: لابأس طهور إن شاء الله، فقال: لابأس طهور إن شاء الله قال قلت: طهور كلا بل هي حمى تفور أو تثور على شيخ كبير تزيده القبور ... ... زينب بنت أبي سلمة حدثته أن أم حبيبة بنت أبي سفيان حدثتها عن زينب بنت جحش أن النبي صلى الله عليه وسلم ...

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı دار الكتب الظاهرية

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 11022

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) دمشق

İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الثلاثاء ثاني عشر شعبان عام تسعةٍ وتسعين وستمائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شعبان

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع

Nüsha Değeri نسخة نفيسة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الثلاثاء

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 12

Satır Sayısı 23

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar المطالعاتُ: مطالعةٌ نصُّها: «الحمدُ للهِ وكَفَى، طالَعَ في هذا الجزءِ المبارك داعيًا لمالكِه بطولِ البقاءِ... الرقيب أبو النجيب محمَّد بن إبراهيم الخطيب ... عَفَا اللهُ عنهم، بتاريخِ ثاني وعشرين عشرينَ شهرِ ربيعٍ الآخرِ سنةَ تسعٍ وثلاثينَ وثمانمائةٍ، أحسَنَ اللهُ عاقبتَها، والحمدُ للهِ وحدَه. #المطالعاتُ: مطالعةٌ نصُّها:«نظَرَ في هذا الكتابِ المباركِ أحمدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ الكريمِ الأزه... | المطالعاتُ: مطالعةٌ نصُّها: «الحمدُ للهِ وكَفَى، طالَعَ في هذا الجزءِ المبارك داعيًا لمالكِه بطولِ البقاءِ... الرقيب أبو النجيب محمَّد بن إبراهيم الخطيب ... عَفَا اللهُ عنهم، بتاريخِ ثاني وعشرين عشرينَ شهرِ ربيعٍ الآخرِ سنةَ تسعٍ وثلاثينَ وثمانمائةٍ، أحسَنَ اللهُ عاقبتَها، والحمدُ للهِ وحدَه. #المطالعاتُ: مطالعةٌ نصُّها:«نظَرَ في هذا الكتابِ المباركِ أحمدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ الكريمِ الأزهريُّ الحنفيُّ، عَفَا اللهُ عنه وعن والدِه، وذلكَ في سادسِ شهرِ رمضانَ المعظَّمِ سنةَ أربعٍ وأربعينَ وثمانمائةٍ منَ الهجرةِ النبويَّةِ.#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «الحمدُ للهِ وحدَه، قرأتُ جميعَ هذا الجزء وما قبلَه من «صَحيحِ البُخاريِّ» على الشيخِ الإمامِ العالمِ العلامةِ برهانِ الدِّينِ بنِ عونٍ الحنفيِّ ... بمقابلةِ نسخةٍ ممَّا صورتُه ... الأموي في العشر الأوسط من ... شعبان المكرَّم سنةَ تسعٍ وثمانمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدِ ... الحنفيُّ»، «الحمدُ للهِ، صحيحٌ ذلكَ، وقد أجزتُ له أمتعَه اللهُ بحياتِه، أن يرويَه عنِّي وجميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه، قالَ ذلكَ وكتبَه: إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ عونٍ الحنفيُّ، عَفَا اللهُ عنهم». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً ومقابلةً على الشيخُ العلامةُ برهانُ الدِّينِ بنُ عونٍ الحنفيُّ ... وذلكَ في شهرِ رجبٍ الفردِ سنةَ تسعٍ وتسعمائة بالجامعِ الأمويِّ، كتبَه: محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّد بنِ إبراهيمَ الحنفيُّ والحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم.بلغ قراءة محمد بن أحمد بن ... من أوله إلى هنا.#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءة بلغت قراءةً ومقابلةً في شهر رجب سنةَ تسعمائة على العلامةِ برهانِ الدِّينِ بنِ عونٍ الحنفيِّ، نفَعَ اللهُ به، كتبَه: محمَّدُ بنُ إبراهيمَ الحنفيُّ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً ومقابلةً على الشيخِ العلامة برهان على الشيخِ العلامةِ برهانِ الدِّينِ بنِ عونٍ الحنفيِّ، أمتَعَ اللهُ الوجودَ بوجودِه، وذلكَ في نهارِ الأربعاءِ في شهرِ رجبٍ الفردِ سنةَ تسعٍ وتسعينَ بالجامعِ الأمويِّ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِه وسَلَّمَ. كتبه: محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّد بنِ إبراهيمَ الحنفيُّ، عَفَا اللهُ عنه. #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في التاسعِ والعشرين العشرينَ من شهرِ رجبٍ الفردِ هذا الجزء والَّذي قبلَه في مجالسَ آخرُها يوم تاريخه بالجامع الجديد بظاهر دمشق المحروسة كتبه: محمَّدُ بنُ أحمدَ ...».-بلغ السماع بقراءة علي بن عبد الكافي السبكي في المجلس ... في سادس عشر ربيع الآخر سنة تسع وسبعمائة. #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على الشيخين بهاءِ الدِّينِ ابنِ القيمِ ونورِ الدِّينِ ابنِ هارونَ في العاشرِ في يومِ الأحدِ السابعِ من شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ ثمانٍ وسبعمائة.وسبعمائةٍ. كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، تجاوزَ اللهُ عنه، الحمدُ للهِ وصلَّى اللهُ على محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ إلى يوم الدينإلى يومِ الدِّينِ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على الشيخيْنِ ابنِ القيمِ وابنِ هارونَ في الحادي عشَرَ في يومِ الأحدِ رابعَ عشرَ شهر ربيعٍ الأوَّلِ لسنةِ ثمانٍ وسبعمائةٍ».#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في الثَّاني عشَرَ على الشيخيْنِ ابنِ القيمِ وابنِ هارونَ في الحادي عشر في يومِ الأحدِ الحادي والعشرونَ من شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ ثمانٍ وسبعمائةٍ، ...».بلغت قراءة على الشيخ نور [الدين] في الثالث عشر بجامع السراحين في يوم السبت الثالث والعشرين من شعبان سنة أربع وسبعمائة، كتبه محمد بن عبد الرحمن بن سامة غفر الله له.#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت سماعًا بقراءتِي على الشيخيْنِ نورِ الدِّينِ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ هارونَ الثعلبيِّ، وأمِّ الفضلِ زينبَ بنتِ خطيب بيت لهيا سليمانَ بنِ إبراهيمَ بنِ هبةِ اللهِ بنِ رحمة الأسعرديّ في ليلةِ السبتِ ثاني شعبان سنةَ أربعٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ، الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على محمَّدٍ وآلِه». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على الشيخيْنِ ابنِ القيمِ وابنِ هارونَ في يومِ الأحدِ لليلتينِ إن بقيتَا منْ شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ ثمانٍ وسبعمائةٍ في الثالثَ عشَرَ كتبه ابن شامة».- بلغت قراءة في الثاني على زينب بنت الأسعردي في ليلة الثلاثاء التاسع من شهر رجب سنة خمس وسبعمائة.- آخر السفر الثاني من النسخة الموقوفة بجامع الفسطاط، وفيها سماع جماعة على الشيخ أبي القاسم البوصيري والأرتاحي.- بلغت قراءة، كتبه محمد بن ... الحنفي.#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على الشيخيْنِ ابنِ القيّمِ وابنِ هارونَ في يومِ الأحدِ ثاني عشَرَ شهرِ ربيعٍ الآخرِ سنةَ ثمانٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، عَفَا اللهُ عنه».- بلغت قراءة ... وسمع ولداه محمد وعبد الرحمن بمنزله المعمور ... خارج ... قاله وكتبه عبد الرحمن ... والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد ... ليلة الجمعة التاسع عشر سنة ...#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في العاشرِ على الشيخِ بهاءِ الدِّينِ علي بنِ عيسى بنِ سليمانَ بسماعِه من أبيه في يومِ الأحدِ رابع شهرِ رمضانَ من سنةِ خمسٍ وسبعمائةٍ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في الحادي عشَرَ على الشيخِ بهاءِ الدِّينِ علي بنِ عيسى بنِ سليمانَ بنِ رمضانَ بسماعِه من أبيه في يومِ الأحدِ لإحدى عشرةَ ليلةً خلَتْ من شهرِ رمضانَ المعظّمِ من سنةِ خمسٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ».- بلغت قراءة على الشيخ علي القارئ مع ولداه محمد وعبد الرحمن، كتبه أحمد ...#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في الثَّاني عشَرَ على الشيخِ بهاءِ الدِّينِ علي بنِ عيسى بنِ سليمانَ بنِ أبي الكرمِ، بسماعِه من أبيه في يومِ الأحدِ الثامنَ عشَرَ من شهرِ رمضانَ من سنةِ خمسٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءة في الثالثَ عشَرَ على الشيخِ بهاءِ الدِّينِ علي بنِ عيسى بنِ سليمانَ بنِ رمضانَ بنِ أبي الكرمِ في يومِ الأحدِ لخمسِ ليالٍ إن بقينَ من شهرِ رمضانَ المعظَّمِ سنةَ خمسٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، عَفَا اللهُ عنه، الحمد لله وصلى الله على محمد وآله وسلم». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في الرابعَ عشَرَ في الليلةِ المسفرةِ عن يومِ الجمعةِ غرة شعبانَ المباركِ عامَ أربعةٍ وسبعمائةٍ، على الشيخِ نور على الشيخِ نورِ الدِّينِ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ هارونَ الثعلبيِّ، وأمِّ الفضلِ زينبَ بنتِ تقيِّ الدِّينِ أبي الربيعِ سليمانَ بنِ إبراهيمَ بنِ هبة اللهِ بنِ رحمة بن هبة اللهِ الأسعرديّ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ وللمسلمينَ، الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ، وآلِه وصحبِه وسلَّمَ».- بلغت قراءة على شيخنا نور الدين القارئ وسمع ولداه محمد وعبد الرحمن، كتبه أحمد بن أبي العافية الرندي. #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على شيخِنا وسيدِنا نورِ الدِّينِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ محمَّد بنِ هارونَ الثعلبيِّ، وسمع ولداه محمَّدٍ وعبد الرَّحمنِ ليلةَ الخميسِ رابعَ عشرَ ربيعٍ الآخرِ سنةَ ... بمنزلِه بتربة [السانو] خارج بابِ النصرِ بالقاهرةِ المحروسةِ، قالَه وكتبَه: أحمدُ بنُ أبي العافية الرنديُّ، والحمدُ للهِ، وصلَّى اللهمَّ على سيدِنا مولانا محمَّدٍ وآله وسلم».-بلغ قراءة ومقابلة.#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في الرابعَ عشرَ على الشيخِ نور على الشيخِ نورِ الدِّينِ القارئ في يومِ الأربعاءِ لثلاثٍ إن بقيْنَ من شعبانَ سنةَ أربعٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ سامة عَفَا اللهُ وغفَرَ له ولوالديْهِ وللمسلمين». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على شيخِنا نور على شيخِنا نورِ الدِّينِ أبي الحسينِ عليِّ بنِ محمَّدٍ بن هارون الثعلبيِّ، وسمِعَ ولداه محمَّدٌ وعبدُ الرَّحمنِ بمنزلِه خارجَ القاهرةِ ... من ربيعٍ الآخرِ سنةَ اثنتينِ وسبعمائةٍ قاله وكتبَه: أحمدُ بنُ أبي العافية الرنديُّ، والحمدُ للهِ وصلَّى اللهُ على سيدِنا ومولانا محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ».#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلَغَ عليُّ بنُ حامدٍ سماعًا بقراءة الإمام شمس الدين على الشيخِ نور على الشيخِ نورِ الدِّينِ الثعلبيِّ في الميعادِ الثالثَ عشرَ، وثبت في سابع عشر من جمادى الآخر سنةَ إحدى وسبعمائةٍ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في المجلسِ الثالثَ عشَرَ في يومِ الأربعاءِ لليلتين إن بقيتا من شهرِ اللهِ الأصبّ رجبٍ الفردِ سنةَ أربعٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ، الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ، على الشيخِ نور على الشيخِ نورِ الدِّينِ عليٍّ وزينبَ بنِ خطيبِ بيت لهيا سليمانَ ...». - بلَغَ عليُّ بنُ حامدٍ الهاشميُّ سماعا، بقراءة الإمامُ شمسُ الدِّينِ ابنُ سامة على الشيخ نورِ الدِّينِ الثعلبيِّ، في الميعادِ الحادي عشَرَ في سادس جمادى الآخر سنةَ إحدى وسبعمائةٍ بالمدرسة الظاهرية، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءة بلغت قراءةً في الثالثَ عشرَ على زينبَ بنتِ سليمانَ بنِ إبراهيمَ بنِ رحمة الأسعرديّ في يومِ الثلاثاءِ لثلاث عشرة ليلةً خلَتْ من شهرِ رمضانَ المعظَّمِ من سنةِ خمسٍ وسبعمائة.وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، الحمدُ للهِ، وصلَّى اللهُ على [سيدِنا محمَّدٍ]». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في الأوَّلِ من «بابِ: لَا تتمنوا لقاءَ العدوِّ» إلى هنا على زينبَ بنتِ سليمانَ بنِ إبراهيمَ بنِ رحمة الأسعرديَ، في يومِ الجمعةِ الخامس من شهرِ رجبٍ سنةَ خمسٍ وسبعمائةٍ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على زينبَ بنتِ سليمانَ بنِ إبراهيمَ الأسعرديّ بسماعها من ابنِ الزَّبيديِّ في الرابعَ عشَرَ في يومِ السبتِ لثلاث عشرة ليلة إن بقيَتْ من شهرِ رمضانَ المعظَّمِ من سنةِ خمسٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، عَفَا اللهُ عنه، الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ».#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في الثَّاني على زينبَ بنتِ الأسعرديِّ في ليلةِ الثلاثاءِ التاسع من شهرِ رجبٍ سنةَ خمسٍ وسبعمائةٍ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في الخامسَ عشرَ في يومِ الثلاثاءِ ... من شهرِ رمضانَ سنةَ خمسٍ وسبعمائةٍ، على زينبَ بنتِ سليمانَ بنِ إبراهيمَ بنِ رحمة الأسعرديّ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في الثالثَ على زينبَ بنتِ الأسعرديِّ في يومِ الجمعة ثاني عشَرَ شهر الله الأصبّ رجب سنةَ خمسٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ».#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في الرابعِ على الشيخيْنِ نورِ الدِّينِ عليٍّ الثعلبيِّ، وزينبَ بنتِ الأسعرديّ في ليلة الثلاثاء لأربعَ عشر ليلةً إن بقيَتْ من شهرِ اللهِ الأصب رجب سنةَ خمسٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، عَفَا اللهُ عنه، الحمدُ للهِ، وصلَّى اللهُ على محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على الشيخِ شمس على الشيخِ شمسِ الدِّينِ الرصديِّ في الرابعَ عشَرَ، كتبَه: محمَّدُ بنُ شامةَ، غفَرَ اللهُ له». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في الخامسَ عشَرَ على الشيخِ شمس على الشيخِ شمسِ الدِّينِ الرصديِّ في يوم الإثنينِ السابعَ عشَرَ من صفرٍ سنةَ ثمانٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، عَفَا اللهُ عنه». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في الثامِنَ عشَرَ على الشيخِ شمس على الشيخِ شمسِ الدِّينِ الرصديِّ في يومِ الإثنينِ الثالثِ والعشرين العشرينَ من صفرٍ سنةَ ثمانٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، غفَرَ اللهُ له». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في الثَّاني عشَرَ على قاضي القضاةِ زينِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ بنِ [سعدِ الله] بنِ جماعة في يومِ الإثنينِ ثالث عشري شعبانَ سنةَ ستٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، عَفَا اللهُ عنه وغَفَرَ له». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على قاضي القضاةِ بدرِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ بنِ سعدِ الله بنِ جماعة في الثالثَ عشَرَ في يوم الخميس في يومِ الخميسِ لأربعِ ليالٍ إنْ بقيْنَ من شعبانَ سنةَ ستٍّ وتسعمائةٍ، كتبَه: ابنُ شامةَ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على قاضي القضاةِ بدر الدِّينِ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ بنِ سعدِ الدِّينِ بنِ جماعة في الخامِسَ عشَرَ في يوم الخميس في يومِ الخميسِ ثالث شهرِ رمضانَ سنةَ ستٍّ [وسبعمائةٍ]». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على قاضي القضاةِ بدر الدِّينِ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ بنِ جماعة في يومِ السبتِ خامس شهرِ رمضانَ سنةَ ستٍّ وسبعمائةٍ في السادسَ عشَرَ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على قاضي القضاةِ في السابِعَ عشَرَ في يوم الإثنينِ ثامنِ شهرِ رمضانَ سنةَ ستٍّ وسبعمائةٍ كتبَه: ابنُ شامةَ». #القراءاتُ: -بلغت قراءةً على الشيخِ نورِ الدِّينِ في الثالثَ عشَرَ بجامعِ السراجين في يومِ السبتِ الثالث والعشرين من شعبان سنةَ أربعٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، غفَرَ اللهُ له.قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على الشيخِ نور في السادِسَ عشَرَ في يومِ السبتِ ثامن شهر رمضان سنةَ أربعٍ وسبعمائةٍ بجامعِ السراجين بالقاهرة، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، غفَرَ اللهُ له». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في السابِعَ عشَرَ بالجامعِ العتيقِ على شيخِنا عليٍّ القارئ في يوم الأحدِ الثالث والعشرون من صفرٍ سنةَ ثلاثٍ وسبعمائة.وسبعمائةٍ، كتبَه...».#السَّماعاتُ: سماعٌ نصُّها: «بلَغَ سماعًا بقراءةِ ولدي محمَّدٍ في نهارِ الخميسِ سابع شهرِ جُمادى الأولى سنةَ خمسٍ وثمانينَ وسبعمائةٍ، كتبَه: إبراهيمُ بنُ عليٍّ الطرابلسيُّ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على والدي في نهارِ الإثنينِ سادسِ عشرين عشرينَ شهر جُمادى الآخرةِ سنةَ ستٍّ وسبعينَ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ إبراهيمَ، عَفَا اللهُ عنه». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلَغَ قراءةً على والدي في نهارِ الثلاثاءِ سابعِ عشرين عشرينَ جُمادى الآخرةِ سنةَ ستٍّ وثمانينَ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ إبراهيمَ، عَفَا اللهُ عنه». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءة في السادِسَ عشَرَ في ليلة الثلاثاءِ الرابع من شعبانَ سنةَ أربعٍ وسبعمائةٍ على الشيخِ نور على الشيخِ نورِ الدِّينِ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ هارونَ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، عَفَا اللهُ عنه وغَفَرَ له». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على الشيخِ نور على الشيخِ نورِ الدِّينِ في الخامِسَ عشَرَ في يوم ... غرة شهر رمضانَ سنةَ أربعٍ وسبعمائةٍ، كتبه...».#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على الشيخِ نور على الشيخِ نورِ الدِّينِ عليٍّ القاري في الثامِنَ عشَرَ في يومِ الأربعاءِ لأربع ليال إن بقيْنَ في صفرٍ سنةَ ثلاث وسبعمائة بجامعِ الفسطاطِ، كتبه محمد ...» #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في التاسِعَ عشَرَ في يوم الخميس في يومِ الخميسِ لثلاثٍ إن بقيْنَ من صفرٍ سنةَ ثلاثٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامة، بجامعِ عمرو بنِ العاصِ بمصرَ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «ثم بلغت قراءةً على الشيخِ عليٍّ، في ليلةِ الأربعاءِ السادس من شعبانَ سنةَ أربعٍ وسبعمائةٍ، في السابع عشر، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في السادِسَ عشَرَ في يومِ السبتِ لستِّ ليالٍ إن بقيْنَ من شهرِ رمضانَ المعظَّمِ من سنةَ خمسٍ وسبعمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شامةَ، عَفَا اللهُ عنه، الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على قاضي القضاةِ في السابعَ عشرَ في يوم الإثنينِ ثامن شهرِ رمضانَ سنةَ ستٍّ وسبعمائةٍ، كتبَه: ابنُ شامةَ». #القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلَغَ قراءةً محمَّدُ بنُ أحمدَ ...».#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً على الشيخِ عليٍّ في السادِسَ عشَرَ في يومِ الأحدِ سادسَ عشَرَ صفر سنةَ ثلاثٍ وسبعمائةٍ بمصر».#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلغت قراءةً في السابع عشَرَ في يومِ الأربعاءِ الثَّاني عشَرَ من شهرِ رمضانَ المعظَّمِ ...».بلغت قراءةً في التاسِعَ عشَرَ في الليلة المسفرة عن الثامنِ من شعبان سنةَ أربعٍ وسبعمائة.وسبعمائةٍ، كتبه ابن شامة».

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح