Yazar
Mahmud bin Ahmed bin Musa bin Ahmed bin Hüseyin bin Yusuf bin Mahmud bin Bedireddin, el-Ayni, el-Ayntabī, el-Osmani, el-Halebi, el-Kahiri, el-Hanefi, kadı, müftü, Ebu Muhammed, öğretmen, kökten dinci, hadis anlatıcı, tercüman, tarihçi, dilbilimci, gramerci, hatip, vezir, derleyici.
Yazar Orijinal
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
Basım Tarihi
1170
Basım Yeri
Mısır -
Ali bin Muhammed bin Ali bin Ali El-Munoufi El-Şafi'i, El-Ezheri.
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
629
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
3784
Lokasyon
Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih
1170
Notlar
İlk sayfası süslenmiş, kitapların, bölümlerin ve metinlerin adları kırmızıyla işaretlenmiş, çerçeveli bir kopya. Ancak “Bölüm” kelimesini kahverengiyle yazıyor ve kitapların adları genellikle sayfanın genişliği boyunca iki satır arasına kahverengiyle yerleştiriliyor ve kitapların adları büyük yazı tipiyle yorumla işaretleniyor. | Kopyacının ölüm tarihi: H. 1168. | Mescid-i Haram (1141) numaralı nüshanın sonunda yer alan müellif el yazısında, kompozisyon tarihinin şöyle olduğu belirtilmektedir: (Bu kısmı besteleyen ve altını çizen zengin Rabbi Ebu Muhammed Mahmud bin Ahmed el-Aini'nin rahmetine, müellifi ve hükümdarının yemini boştu. Açıklamayı tamamlayan Buhari'nin şerhinde Umdat el-Kari'den yirmi birinci, lütuf, yardımla, Allah'ın lütfu ve cömertliği, Peygamber Efendimiz'in hicretinden sekiz yüz yıl sonra, Cemâde-i Evvel ayının beşte biri olan Cumartesi gecesinin ilk üçte biri sonunda ve bunu sekiz yüz yirmi yılında Receb-i Asab ayının sonunda yazmaya başladım ve sekiz yüz yirmi yılının kutsal Zilhicce ayının on altıncı Pazartesi günü ilk bölümünü bitirdim. İkinci kısmını sekiz yüz yirmi bir senesinin Cemâde-i Ahir ayının yedinci Salı günü, üçüncü kısmını da sekiz yüz otuz üç yılının Cemâde-i Evvel ayının sekizinci Cuma günü, altı ay kadar kaldıktan sonra bitirdim ve ikinci kısım arasında boşluk vardı. ve otuz dokuz. Sonra yukarıda sözü edilen yirmibirinci tarihe kadar yazmaya ve beste yapmaya devam ettim ve yazdığım süre, bu nimete serpiştirilmiş birçok günle birlikte on yıldı.) | “Kurtuluş kitabının başlangıcından Melaika Suresi'nin tefsirine kadar”
Örnek Metin
P: Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla, kurtuluş kitabı. Sh: Yani azadın hükümlerini açıklayan kitaptır bu. Bu, Müstemli'nin rivayeti gibidir, fakat o bunu besmeleden önce ve çoğu insanın rivayetinde bu şekilde zikretmiştir. Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla... ... Mala'ika Suresi... P: Ve kara kargalar daha da karadır, kara kargalar. Ş: Bununla Yüce Allah'ın: {Görmedin mi, Allah gökten su indirdi} ayetine: {Ve kara kargalar} ayetine atıf yaptı. El-Ferrâ dedi ki: Onun bir ilerlemesi, bir gecikmesi vardır. Anlamı: ve kara kargalar. Kargaların, karganın rengine benzeyen çok siyah olan gharib kelimesinin çoğulu olduğuna kargalar diyerek dikkat çekti. Ve Yüce Allah en iyisini bilir. Bu mübarek kısım tamamlandı
Sahiplik/Vakıf Metni 1
ختم بخاتم وكتب بداخله ما يلي: الحمد لله الّذي هدانا لهذا وما كنّا لنهتدي لوْلا أن هدانا الله. وقف عبْد الحميد خان.ونصّ الوقف: وقف إمام المسْلمين ومقْتدى الموحّدين السّلْطان ابْن السّلْطان، السّلْطان عبْد الحميد خان ابْن السّلْطان أحْمد خان لا زال حديث محامده متواترا مشْهورا، وصيت عدالته مذْكورا، وأنا الدّاعي لدولته العليّة السيّد عليّ بهْجت المفتّش بأوْقاف الحرمين الشّريفين غفر له.وتحتها ختم فيه: السيّد عليّ بهْجت إلهي أزفيض هذا خواهد.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد الحميد بن أحمد (واقف) | علي بهجت (كاتب الوقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları
البدر العيني، محمود بن أحمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
حميدية
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
292
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: تم هذا الجزء المبارك في يوم السبت رابع عشر صفر المبارك الذي هو من شهور سنة ألف ومائة وسبعين
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
السبت
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
14
Cilt No
الجزء الثالث
Yazı Türü
نسخ وثلث
Yazı Tanımı
مجود
Metin Dışı Notlar
وقْفٌ: ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كُنّا لِنهتدِيَ لوْلا أَن هدانا اللهُ. وقف عبْد الحميدِ خان.ونصُّ الوقفِ: وقف إِمام المسْلمينَ ومُقْتدى الموحِّدينَ السّلْطان ابْن السّلْطانِ، السّلْطان عبْد الحَميدِ خان ابْن السُّلْطانِ أحْمد خان لا زالَ حديثُ مَحامِدِه بينَ الأَنامِ مُتواتِرًا مشْهورًا، ولا برحَ صيتُ عدالتِه في لسانِ الخواصّ والعوامّ معنعنًا مذْكورًا، وأَنا الدّاعي لدولتِه العليّة السيّد عليّ بهْجت المفتّش بأوْقافِ الحرَمينِ الشّريفَينِ غُفِرَ لَه.وتحتَها ختمٌ فيهِ: السيّد عليّ بهْجت إلهي أزفيض هذا خواهد.#على هوامشِها نقولاتٌ قليلةٌ مِن فتحِ الباري لابنِ حجرٍ وشرْحِ الكرْمانيّ.#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِش.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
