نویسنده
محمود بن احمد بن موسی بن احمد بن حسین بن یوسف بن محمود بن بدر الدین، العینی، عینتابی، عثمانی، حلبی، القاهری، حنفی، قاضی، مفتی، ابومحمد، معلم، اصولی، تاریخ نگار، مفسر، مفسر، حدیث شناس، مفسر، مفسر. عروضی، گردآورنده.
نویسنده اورجینال
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
تاریخ انتشار
1170
محل انتشار
مصر -
علی بن محمد بن علی بن علی المنوفی الشافعی، الازهری.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
629
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3784
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
1170
یادداشتها
یک نسخه در قاب، با صفحه اول تزئین شده، و نام کتاب ها، فصل ها و متن با رنگ قرمز مشخص شده است. اما کلمه «فصل» را به رنگ قهوه ای می نویسد و نام کتاب ها اغلب بین دو سطر به رنگ قهوه ای در عرض صفحه قرار می گیرد و نام کتاب ها با فونت بزرگ و با شرح مشخص شده است. | تاریخ وفات نسخ : 1168 ه . | در خط مؤلف در آخر نسخه مسجدالحرام که به شماره (1141) آمده است تاریخ انشاء این است: (سوگند مؤلف و حاکم آن خالی بود به رحمت پروردگار ثروتمندش ابومحمد محمود بن احمد العینی که این قسمت را تألیف و خط کشیده است. شرح بخاری که با لطف و یاری و لطف و کرم خداوند در آخر ثلث اول شب شنبه پنجم ماه جمادی الاول سال چهل و هفتم سال هشتصد و هشتصد سال پس از هجرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به نگارش آن پرداختم. و جزء اول را در روز دوشنبه شانزدهم ذی الحجه سال هشتصد و بیست به پایان رساندم و جزء دوم را در روز سه شنبه هفتم ماه جمادی الاخیرا سال هشتصد و بیست و یکم و جزء سوم را در روز جمعه هشتم و هشتم جمادی الاول سال سی و هشتم هجری قمری به پایان رساندم. نیمی از سال در آن ماندم و بین دومی شانزده سال یا بیشتر غیبت شد و روز سه شنبه نهم ربیع الاخر سال هشتاد و نهم را به پایان رساندم، سپس به نوشتن و تألیف ادامه دادم تا تاریخ یاد شده از بیست و یکم تا چند سال بعد از آن گذشت تعالی برای این نعمت.) | «از آغاز کتاب النفس تا تفسیر سوره ملائکه»
متن نمونه
پ: بسم الله الرحمن الرحیم کتاب الرحیم. ش: یعنی این کتاب شرح احکام استیفاء است. این مانند روایت المستملی است، ولی قبل از بسمله ذکر کرده است و در روایت اکثر مردم چنین است. بسم الله الرحمن الرحیم... ... سوره ملائکه... پ: و کلاغ های سیاه سیاه ترند، کلاغ های بسیار سیاه. ش: با آن به قول حق تعالی اشاره کرد: {آیا ندیدی که خداوند از آسمان آبی نازل کرد} به قول خود: {و زاغ سیاه} آیه. فرّاء گفت: پیشروی و تأخیر دارد. معنی آن این است: و کلاغ سیاه. وی با بیان این مطلب خاطرنشان کرد: کلاغ هایی که کلاغ ها جمع غریب هستند که بسیار سیاه شبیه به رنگ کلاغ است. و خداوند متعال داناتر است. این قسمت مبارک تکمیل شد
Sahiplik/Vakıf Metni 1
ختم بخاتم وكتب بداخله ما يلي: الحمد لله الّذي هدانا لهذا وما كنّا لنهتدي لوْلا أن هدانا الله. وقف عبْد الحميد خان.ونصّ الوقف: وقف إمام المسْلمين ومقْتدى الموحّدين السّلْطان ابْن السّلْطان، السّلْطان عبْد الحميد خان ابْن السّلْطان أحْمد خان لا زال حديث محامده متواترا مشْهورا، وصيت عدالته مذْكورا، وأنا الدّاعي لدولته العليّة السيّد عليّ بهْجت المفتّش بأوْقاف الحرمين الشّريفين غفر له.وتحتها ختم فيه: السيّد عليّ بهْجت إلهي أزفيض هذا خواهد.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد الحميد بن أحمد (واقف) | علي بهجت (كاتب الوقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları
البدر العيني، محمود بن أحمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
حميدية
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
292
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: تم هذا الجزء المبارك في يوم السبت رابع عشر صفر المبارك الذي هو من شهور سنة ألف ومائة وسبعين
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
السبت
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
14
Cilt No
الجزء الثالث
Yazı Türü
نسخ وثلث
Yazı Tanımı
مجود
Metin Dışı Notlar
وقْفٌ: ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كُنّا لِنهتدِيَ لوْلا أَن هدانا اللهُ. وقف عبْد الحميدِ خان.ونصُّ الوقفِ: وقف إِمام المسْلمينَ ومُقْتدى الموحِّدينَ السّلْطان ابْن السّلْطانِ، السّلْطان عبْد الحَميدِ خان ابْن السُّلْطانِ أحْمد خان لا زالَ حديثُ مَحامِدِه بينَ الأَنامِ مُتواتِرًا مشْهورًا، ولا برحَ صيتُ عدالتِه في لسانِ الخواصّ والعوامّ معنعنًا مذْكورًا، وأَنا الدّاعي لدولتِه العليّة السيّد عليّ بهْجت المفتّش بأوْقافِ الحرَمينِ الشّريفَينِ غُفِرَ لَه.وتحتَها ختمٌ فيهِ: السيّد عليّ بهْجت إلهي أزفيض هذا خواهد.#على هوامشِها نقولاتٌ قليلةٌ مِن فتحِ الباري لابنِ حجرٍ وشرْحِ الكرْمانيّ.#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِش.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
