Yazar
Muhammed bin Yusuf bin Ali bin Saeed, El-Kirmani, El-Bağdadi, hukukçu, El-Şafii, Şemseddin, Ebu Abdullah, köktendinci, yorumcu, hadis alimi, gramerci, hukukçu.
Yazar Orijinal
محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Basım Tarihi
846
Basım Yeri
Larinda şehri -
İbnü'l-Khashab olarak bilinen Muhammed bin Muhammed bin Ali bin Zaid bin Halil el-Babi, Halep sakini.
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
226
Fiziksel Boyutlar
بها تعقيبه
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
7169
Lokasyon
Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih
846
Notlar
Düzeltilmiş versiyon. | Kopyacının ölüm tarihi: (000 - H. 846. Bölge = 000 - MS 1442. Bölge). | Kitabın yazımının tamamlandığı tarih Muhammed Ağa Cami'nin kütüphanesinden (57) numarasıyla teyit edilmiştir.
Örnek Metin
En büyüğü İslam nimeti olan nimetlerin azametini bize bahşeden Allah'a hamdolsun... Şuna gelince: Kur'an'dan sonra hadis ilmi, ilimlerin en iyisi ve en üstünüdür... Ve İmam'ın El-Cami'u's-Sahih kitabı... El-Buhari... rivayet ve rivayet, anlayış ve bilgi bakımından sahih kitapların en iyisiydi... Ve bununla ilgili bazı hususların açıklanmasını içeren bir açıklama da görmedim. kitap... Daha ziyade, bununla kastettiğim... faydaların tamamlayıcı bir açıklaması, getirilerin kapsamlı bir açıklaması... Ben de buna değindim ve açıkladım... daire çizmeyi bitirdikten sonra, bu bana ilham verdi. “Al-Kawakib Al-Darari fi Sharh Sahih Al-Bukhari” olmasından esinlenerek bu ismi verdim... ...iki ayak parmağını gösteren bölüm... Nasıl tercüme edildiğini sorarsam. Dedim ki, namaz kıldığını söylerken tamamı için ve bilerek secde etti, ellerini açarsa iki parmağını gösterip birbirinden uzaklaşması lazım, en iyisini Allah bilir. Sahih'in açıklamasının... el-Buhari...'nin ilk çeyreği olan ilk kısmını tamamladı. Kıbleye yönelmenin fazileti olan Besmeleden sonra ikinci kısmın başında okur.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
ضبط الأوراق بعددها الصّحيح محمّد بن عليّ الفناريّ، ومضى على ذلك، ثمّ أكّد ذلك الفقير عثمان الحقير كما نصّ إمضاؤه.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
ملك كاتبه فقير رحمة الله الوهاب محمّد بن الخشاب الحلبيّ
Sahiplik/Vakıf Metni 2
عليها ختم منقوش فيه محمّد بن مراد خان.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن علي الفناري (ضابط الأوراق) | عثمان (كاتب الفائدة)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
محمد بن الخشاب الحلبي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد بن مراد. (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
4
Metin Türü 1
فائدة
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168.
| بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları
الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Alt Kütüphane Adı
الفاتح
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
878
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: بكرة نهار الخميس المبارك سلخ شهر رمضان المعظم من شهور سنة ست وأربعين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رمضان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
29
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوقفيَّاتُ:جاءَ على هوامشِها لفظةُ «وقف».#التَّملُّكاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ: «ملكُ كاتبِه فقيرِ رحمةِ اللهِ الوهَابِ محمَّدِ بنِ الخشابٍ الحلبيِّ».#تملُّكاتٌ: عليها ختمٌ منقوشٌ فيه محمَّدُ بنُ مراد خان.#الفوائدُ العلميَّةُ: - جاءَ على صفحةِ العنوانِ نظمُ ثُلاثياتِ البُخاريِّ للعلَّامةِ شمسِ الدِّينِ البِرْمَاوِيّ.- ضَبَطَ الأوراقَ بعددِها الصَّحيحِ محمَّدُ بنُ عليٍّ الفَنَاريُّ، ومَضَى على ذل... | الوقفيَّاتُ:جاءَ على هوامشِها لفظةُ «وقف».#التَّملُّكاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ: «ملكُ كاتبِه فقيرِ رحمةِ اللهِ الوهَابِ محمَّدِ بنِ الخشابٍ الحلبيِّ».#تملُّكاتٌ: عليها ختمٌ منقوشٌ فيه محمَّدُ بنُ مراد خان.#الفوائدُ العلميَّةُ: - جاءَ على صفحةِ العنوانِ نظمُ ثُلاثياتِ البُخاريِّ للعلَّامةِ شمسِ الدِّينِ البِرْمَاوِيّ.- ضَبَطَ الأوراقَ بعددِها الصَّحيحِ محمَّدُ بنُ عليٍّ الفَنَاريُّ، ومَضَى على ذلك، ثُمَّ أكَّدَ ذلك الفقيرُ عثمانُ الحقيرُ كما نصَّ إمضاؤُه.#الهوامشُ والتَّعليقاتُ:على هوامشِها تعليقاتٌ ونقولاتٌ؛ منها: «الهدايةُ» و«الوقايةُ» و«التَّلويحُ».... وغيرُها كُتبَتْ بخطٍّ دقيقٍ جدًّا؛ غير مصرحٍ بكاتِبها.#المطالعاتُ:جاءَ في نهايتِها قيدُ مطالعةٍ ما نصُّه: «تَمَّ مطالعتُه مِنْ أوَّلِ المجلَّدِ إلى هنا في الليلةِ الحادِي والعشرينَ مِنْ ربيعٍ الأوَّلِ لسنةِ أربعٍ وتسعينَ وتسعمائةٍ، ويتمُّ نقلُه في [غدنا] إنْ شاءَ اللهُ تعالى، وذلك مِنْ فضل اللهِ على عبدِه محمَّدٍ الحسينيِّ الضعيفِ في المرَّةِ الثَّانيةِ مدرسًا بإحدى مدارسِ الصَّحنِ، والحمدُ للهِ، وصلَّ اللهُ على نبيِّه وآلِه وصحبِه».#مقابلاتٌ: قُوبلَتْ على نُسخةٍ أُخرى بدلالةِ فُروقِ النُّسخِ والبلاغاتِ المنثورةِ في النُّسخةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
