الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	أوزبكستان - أحمد عبد رب النبي بن عثمان بن علي الأنصاري الشهير بالعطار.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	52
Fiziksel Boyutlar	27 × 19سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2364
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	252
Notlar	انتهى عند الورقة (49) الجزء الخامس والثلاثون من تجزئة الأصل المنقول منه هذه النسخة. #- بها ختم غير واضح وآخر ينتمي إلى الكتبخانة الأزهرية.#- هذا الكتاب يحتوي على الأجزاء (14-16-23-26-28) من تجزئة الصحيح وهذه المجلدة هي الجزء الثامن والعشرون منه. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	كتاب الفرائض وقول الله تعالى {يوصيكم الله في أولادكم} ... ... باب رؤيا أهل السجون والفساد ... لو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم أتاني الداعي لأجبته. تم الجزء الثامن والعشرون من كتاب البخاري.
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(793 حديث) 8015
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Nüsha Değeri	نسخة قيمة
Cilt No	الجزء الثامن والعشرون
Satır Sayısı	17
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	مجود - مذهب
Metin Dışı Notlar	وقفيّات: الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وكرم المقرُّ الكَريمُ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وهُو الثّامن والعِشْرونَ وما قبله وما بعده مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ؛ لِينتَفِعوا بِه عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرس... \| وقفيّات: الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وكرم المقرُّ الكَريمُ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وهُو الثّامن والعِشْرونَ وما قبله وما بعده مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ؛ لِينتَفِعوا بِه عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْمورةِ بِذكْرِ الله عز وجل المعروفة بإِنشاء المقرّ المرْحومِ السَّيفيّ صرغتمش الناصريّ، بخطِّ الجامِعِ الطّولونيّ تغمده الله برحمته.وجعلَ النَّظرَ في ذلِك لسيِّدِنا الشَّيخِ الإِمامِ العالمِ العلّامةِ زَينِ الدّينِ مُفيدِ الطّالبينَ شيْخِ الإِسلامِ مُفتي المسْلمينَ أَبو هُريْرة عبْد الرَّحمن التَّفهْني الحنَفي الشَّيخ يومئِذٍ بِالمدْرسةِ المذْكورةِ، أَحْسنَ اللهُ إليْه ونفعَ بِه المسلِمينَ، ينظُر في ذلِك بنفْسِه ولمَن يَستَعينُ بِه عَلى الوجْه الشَّرعيّ، وجعَلَ لَه أَن يُسنِدَ ذلِك ويفوِّضَه لِمَن شاءَ بعْدَه، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يُرهَن ولا يُوهَب ولا يُملكُ ولا يُبدّلُ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.صُبْح السّادِس والعِشْرينَ مِن شهر صفَر المُبارَك عامَ ثَلاثَ عشرَ وثمانمائةٍ، حسْبُنا اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ. شهِد بذلِك: الحسَين بْن ... شهِد بذلِك: يحْيى بنُ عَليٍّ السّهونيّ.#بِها تصْحيحات: #بِها فُروقُ نُسخٍ كثيرة: #بها حَواشٍ وتعْليقاتٌ في مواضِعَ يَسيرة: #بها بلاغات قراءة في أكثر من موضع: بلَغَ كاتبُه أَحمدُ بنُ عَبدِ ربِّ النَّبيِّ قِراءةً عليَّ. وكتَبَ أَحْمدُ بنُ محمَّدِ بنِ أَحْمدَ بنِ عبْدِ المحسنِ المالِكيُّ حامِدًا ومُصلِّيًا ومُسلِّمًا ومُحسْبِلًا.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri أوزبكستان - أحمد عبد رب النبي بن عثمان بن علي الأنصاري الشهير بالعطار.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 52

Fiziksel Boyutlar 27 × 19سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2364

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 252

Notlar انتهى عند الورقة (49) الجزء الخامس والثلاثون من تجزئة الأصل المنقول منه هذه النسخة. #- بها ختم غير واضح وآخر ينتمي إلى الكتبخانة الأزهرية.#- هذا الكتاب يحتوي على الأجزاء (14-16-23-26-28) من تجزئة الصحيح وهذه المجلدة هي الجزء الثامن والعشرون منه. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin كتاب الفرائض وقول الله تعالى {يوصيكم الله في أولادكم} ... ... باب رؤيا أهل السجون والفساد ... لو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم أتاني الداعي لأجبته. تم الجزء الثامن والعشرون من كتاب البخاري.

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (793 حديث) 8015

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Nüsha Değeri نسخة قيمة

Cilt No الجزء الثامن والعشرون

Satır Sayısı 17

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı مجود - مذهب

Metin Dışı Notlar وقفيّات: الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وكرم المقرُّ الكَريمُ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وهُو الثّامن والعِشْرونَ وما قبله وما بعده مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ؛ لِينتَفِعوا بِه عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرس... | وقفيّات: الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وكرم المقرُّ الكَريمُ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وهُو الثّامن والعِشْرونَ وما قبله وما بعده مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ؛ لِينتَفِعوا بِه عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْمورةِ بِذكْرِ الله عز وجل المعروفة بإِنشاء المقرّ المرْحومِ السَّيفيّ صرغتمش الناصريّ، بخطِّ الجامِعِ الطّولونيّ تغمده الله برحمته.وجعلَ النَّظرَ في ذلِك لسيِّدِنا الشَّيخِ الإِمامِ العالمِ العلّامةِ زَينِ الدّينِ مُفيدِ الطّالبينَ شيْخِ الإِسلامِ مُفتي المسْلمينَ أَبو هُريْرة عبْد الرَّحمن التَّفهْني الحنَفي الشَّيخ يومئِذٍ بِالمدْرسةِ المذْكورةِ، أَحْسنَ اللهُ إليْه ونفعَ بِه المسلِمينَ، ينظُر في ذلِك بنفْسِه ولمَن يَستَعينُ بِه عَلى الوجْه الشَّرعيّ، وجعَلَ لَه أَن يُسنِدَ ذلِك ويفوِّضَه لِمَن شاءَ بعْدَه، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يُرهَن ولا يُوهَب ولا يُملكُ ولا يُبدّلُ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.صُبْح السّادِس والعِشْرينَ مِن شهر صفَر المُبارَك عامَ ثَلاثَ عشرَ وثمانمائةٍ، حسْبُنا اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ. شهِد بذلِك: الحسَين بْن ... شهِد بذلِك: يحْيى بنُ عَليٍّ السّهونيّ.#بِها تصْحيحات: #بِها فُروقُ نُسخٍ كثيرة: #بها حَواشٍ وتعْليقاتٌ في مواضِعَ يَسيرة: #بها بلاغات قراءة في أكثر من موضع: بلَغَ كاتبُه أَحمدُ بنُ عَبدِ ربِّ النَّبيِّ قِراءةً عليَّ. وكتَبَ أَحْمدُ بنُ محمَّدِ بنِ أَحْمدَ بنِ عبْدِ المحسنِ المالِكيُّ حامِدًا ومُصلِّيًا ومُسلِّمًا ومُحسْبِلًا.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح