El-Kawakeb al-Darrari, el-Buhari'nin doğru yorumunda
(الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى)

İsim El-Kawakeb al-Darrari, el-Buhari'nin doğru yorumunda
İsim Orijinal الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى
Yazar Muhammed bin Yusuf bin Ali bin Saeed, El-Kirmani, El-Bağdadi, hukukçu, El-Şafii, Şemseddin, Ebu Abdullah, köktendinci, yorumcu, hadis alimi, gramerci, hukukçu.
Yazar Orijinal محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Basım Tarihi: 877
Basım Yeri Suudi Arabistan - Şemseddin bin Muhammed bin Kamal el-Dayjerdi el-Sıddıki
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 403
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 2772
Lokasyon Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih 877
Notlar Bu nüsha, el-Buhari'nin el-Kirmani açıklamasının ilk kısmıdır ve önsözünde, ismi zikredildikten sonra, onun üç yoldan gelen rivayetlerinden bahsedilmiş, bu yollarda el-Buhari'ye giden tüm adamlardan söz edilmiştir, sonra Sahih'in yazarı İmam el-Buhari -Allah ona rahmet etsin-'in kısa bir tercümesi yapılmış olup, aynı zamanda yorumlar, dipnotlar, talepler ve açıklayıcı başlıklarla doludur. kenar boşlukları. | Kitabın yazımının tamamlandığı tarih Muhammed Ağa Cami'nin kütüphanesinden (57) numarasıyla teyit edilmiştir.
Örnek Metin En büyüğü İslam nimeti olan, en büyük ve en küçük nimetleri bizlere lütfeden Allah'a hamd olsun... Şuna gelince: Kur'an'dan sonra hadis ilmi, ilimlerin en iyisi ve en üstünüdür... ve o, doğru derleme kitabıydı... doğru kitapların evet'i... Ve bunda, bırakın hepsini, kitabın ilgili bazı konularını açıklayan bir açıklama görmedim... Bunun üzerine Cenab-ı Hakk'tan yardım diledim ve O'ndan yardım diledim. sıfatlarla tarif edilen bir açıklama hazırladım... ve bunda ifadeleri açıklığa kavuşturmaya ve sorunları ortaya çıkarmaya çalıştım... o da Allah'a hamd ile geri döndü. Kutlanan her şeyle dolu bir kitap...ve ben hala ona isim vermeyi düşünüyorum....bu yüzden Sahih Al-Buhari'nin açıklamasında onun Al-Kevkab Al-Darari olmasından ilham aldım... ...Bölüm: Bir erkek kardeşini kaldırıp oturmamalı
Sahiplik/Vakıf Metni 1 بسم الله تيمنا بذكره وبعد: فقد وقف المرحوم المغفور السيد السادات ومنبع السعادات حضرة أمير التّاج الملّة والدّين موْلانا السيّد إبْراهيم بْن المرْحوم السيّد محمّد هذا الكتاب وهو الأول من شرح صحيح البخاري على نفسه الشريفة ما دام في قيد الحياة ثم على عتيقه مفخر العلماء والمدرسين أفضل الفضلاء والمحققين مولانا شمس الملة والدين أحمد بن عبْد الحيّ ثمّ على أبنائه، وبعدهم يلحق بالكتب الموْقوفة لمدرسة حضْرت... | بسم الله تيمنا بذكره وبعد: فقد وقف المرحوم المغفور السيد السادات ومنبع السعادات حضرة أمير التّاج الملّة والدّين موْلانا السيّد إبْراهيم بْن المرْحوم السيّد محمّد هذا الكتاب وهو الأول من شرح صحيح البخاري على نفسه الشريفة ما دام في قيد الحياة ثم على عتيقه مفخر العلماء والمدرسين أفضل الفضلاء والمحققين مولانا شمس الملة والدين أحمد بن عبْد الحيّ ثمّ على أبنائه، وبعدهم يلحق بالكتب الموْقوفة لمدرسة حضْرت أبي أيّوب الأنصاريّ عليه رحمة الباري وقفا صحيحا شرعيا لا يباع ولا يوهب ولا يملك ولا يورث إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها وهو خير الوراثين فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم. وأجر الواقف على الله الملك العليم والجواد الكريم، تحريرا في أواخر شهْر ذي الحجّة الشّريفة لسنة خمس وثلاثين وتسعمائة.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 إبراهيم بن محمد (واقف) | إبراهيم بن محمد (موقوف عليه) | شمس الملة والدين أحمد بن عبد الحي (موقوف عليه)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 935
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 العاشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في أواخر شهر ذي الحجة الشريفة لسنة خمس وثلاثين وتسعمائة.
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168. | بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن
Alt Kütüphane Adı حضرت خالد
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 42
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) رمضان سنة سبع وسبعين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) رمضان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء الأول
Yazı Türü نسخ معتاد وثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تملُّك: HZHALID #الوقْف: بسم الله تيمنًا بذكره وبعد: فقد وقف المرحوم المغفور السيد السادات ومنبع السعادات حضرة أَمير التّاج الملّة والدّين موْلانا السيّد إبْراهيم بْن المرْحومِ السيّد محمّد هذا الكتاب وهو الأول من شرح صحيح البخاري على نفسه الشريفة ما دام في قيد الحياة ثم على عتيقه مفخر العلماء والمدرسين أفضل الفضلاء والمحققين مولانا شمس الملة والدين أحمدَ بنِ عبْد الحيّ ثمَّ على أبنائِه، وبعدَهم ي... | تملُّك: HZHALID #الوقْف: بسم الله تيمنًا بذكره وبعد: فقد وقف المرحوم المغفور السيد السادات ومنبع السعادات حضرة أَمير التّاج الملّة والدّين موْلانا السيّد إبْراهيم بْن المرْحومِ السيّد محمّد هذا الكتاب وهو الأول من شرح صحيح البخاري على نفسه الشريفة ما دام في قيد الحياة ثم على عتيقه مفخر العلماء والمدرسين أفضل الفضلاء والمحققين مولانا شمس الملة والدين أحمدَ بنِ عبْد الحيّ ثمَّ على أبنائِه، وبعدَهم يلحقُ بِالكتُبِ الموْقوفةِ لمدرسةِ حضْرت أبي أيّوبَ الأنصاريّ عليه رحمة الباري وقفًا صحيحًا شرعيًا لا يباع ولا يوهب ولا يملك ولا يورث إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها وهو خير الوراثين فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم. وأجر الواقف على الله الملك العليم والجواد الكريم، تحريرًا في أواخِر شهْر ذي الحجّة الشّريفةِ لسنةَ خمسٍ وثلاثينَ وتسعمائةٍ.#مُطالعةٌ: الحمد لله طالعه الواثق بالملك المجيد أَبو المواهِب أحْمد بْن عيسى الرَّشيد.#مُقابَلةٌ: دلَّ عليْها نصٌّ بالمقابَلةِ عَلى الأصْلِ المنقولِ منْه #في الورقة 339/أ نقلَ النّاسخُ صورةَ ما نقلَ مِن خطِّ ابنِ المؤلِّفِ أنَّه تمامُ الجزءِ الثّاني مِن الشَّرحِ وهِي تجْزئةُ ابنِ المؤلِّفِ، ويذكرُ في آخرِها تاريخ التَّأليفِ وهُو 767 ببغْداد
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

El-Kawakeb al-Darrari, el-Buhari'nin doğru yorumunda

(الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى)
Yazar Muhammed bin Yusuf bin Ali bin Saeed, El-Kirmani, El-Bağdadi, hukukçu, El-Şafii, Şemseddin, Ebu Abdullah, köktendinci, yorumcu, hadis alimi, gramerci, hukukçu.
Yazar Orijinal محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Basım Tarihi 877
Basım Yeri Suudi Arabistan - Şemseddin bin Muhammed bin Kamal el-Dayjerdi el-Sıddıki
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 403
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 2772
Lokasyon Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih 877
Notlar Bu nüsha, el-Buhari'nin el-Kirmani açıklamasının ilk kısmıdır ve önsözünde, ismi zikredildikten sonra, onun üç yoldan gelen rivayetlerinden bahsedilmiş, bu yollarda el-Buhari'ye giden tüm adamlardan söz edilmiştir, sonra Sahih'in yazarı İmam el-Buhari -Allah ona rahmet etsin-'in kısa bir tercümesi yapılmış olup, aynı zamanda yorumlar, dipnotlar, talepler ve açıklayıcı başlıklarla doludur. kenar boşlukları. | Kitabın yazımının tamamlandığı tarih Muhammed Ağa Cami'nin kütüphanesinden (57) numarasıyla teyit edilmiştir.
Örnek Metin En büyüğü İslam nimeti olan, en büyük ve en küçük nimetleri bizlere lütfeden Allah'a hamd olsun... Şuna gelince: Kur'an'dan sonra hadis ilmi, ilimlerin en iyisi ve en üstünüdür... ve o, doğru derleme kitabıydı... doğru kitapların evet'i... Ve bunda, bırakın hepsini, kitabın ilgili bazı konularını açıklayan bir açıklama görmedim... Bunun üzerine Cenab-ı Hakk'tan yardım diledim ve O'ndan yardım diledim. sıfatlarla tarif edilen bir açıklama hazırladım... ve bunda ifadeleri açıklığa kavuşturmaya ve sorunları ortaya çıkarmaya çalıştım... o da Allah'a hamd ile geri döndü. Kutlanan her şeyle dolu bir kitap...ve ben hala ona isim vermeyi düşünüyorum....bu yüzden Sahih Al-Buhari'nin açıklamasında onun Al-Kevkab Al-Darari olmasından ilham aldım... ...Bölüm: Bir erkek kardeşini kaldırıp oturmamalı
Sahiplik/Vakıf Metni 1 بسم الله تيمنا بذكره وبعد: فقد وقف المرحوم المغفور السيد السادات ومنبع السعادات حضرة أمير التّاج الملّة والدّين موْلانا السيّد إبْراهيم بْن المرْحوم السيّد محمّد هذا الكتاب وهو الأول من شرح صحيح البخاري على نفسه الشريفة ما دام في قيد الحياة ثم على عتيقه مفخر العلماء والمدرسين أفضل الفضلاء والمحققين مولانا شمس الملة والدين أحمد بن عبْد الحيّ ثمّ على أبنائه، وبعدهم يلحق بالكتب الموْقوفة لمدرسة حضْرت... | بسم الله تيمنا بذكره وبعد: فقد وقف المرحوم المغفور السيد السادات ومنبع السعادات حضرة أمير التّاج الملّة والدّين موْلانا السيّد إبْراهيم بْن المرْحوم السيّد محمّد هذا الكتاب وهو الأول من شرح صحيح البخاري على نفسه الشريفة ما دام في قيد الحياة ثم على عتيقه مفخر العلماء والمدرسين أفضل الفضلاء والمحققين مولانا شمس الملة والدين أحمد بن عبْد الحيّ ثمّ على أبنائه، وبعدهم يلحق بالكتب الموْقوفة لمدرسة حضْرت أبي أيّوب الأنصاريّ عليه رحمة الباري وقفا صحيحا شرعيا لا يباع ولا يوهب ولا يملك ولا يورث إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها وهو خير الوراثين فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم. وأجر الواقف على الله الملك العليم والجواد الكريم، تحريرا في أواخر شهْر ذي الحجّة الشّريفة لسنة خمس وثلاثين وتسعمائة.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 إبراهيم بن محمد (واقف) | إبراهيم بن محمد (موقوف عليه) | شمس الملة والدين أحمد بن عبد الحي (موقوف عليه)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 935
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 العاشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في أواخر شهر ذي الحجة الشريفة لسنة خمس وثلاثين وتسعمائة.
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168. | بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن
Alt Kütüphane Adı حضرت خالد
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 42
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) رمضان سنة سبع وسبعين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) رمضان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء الأول
Yazı Türü نسخ معتاد وثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تملُّك: HZHALID #الوقْف: بسم الله تيمنًا بذكره وبعد: فقد وقف المرحوم المغفور السيد السادات ومنبع السعادات حضرة أَمير التّاج الملّة والدّين موْلانا السيّد إبْراهيم بْن المرْحومِ السيّد محمّد هذا الكتاب وهو الأول من شرح صحيح البخاري على نفسه الشريفة ما دام في قيد الحياة ثم على عتيقه مفخر العلماء والمدرسين أفضل الفضلاء والمحققين مولانا شمس الملة والدين أحمدَ بنِ عبْد الحيّ ثمَّ على أبنائِه، وبعدَهم ي... | تملُّك: HZHALID #الوقْف: بسم الله تيمنًا بذكره وبعد: فقد وقف المرحوم المغفور السيد السادات ومنبع السعادات حضرة أَمير التّاج الملّة والدّين موْلانا السيّد إبْراهيم بْن المرْحومِ السيّد محمّد هذا الكتاب وهو الأول من شرح صحيح البخاري على نفسه الشريفة ما دام في قيد الحياة ثم على عتيقه مفخر العلماء والمدرسين أفضل الفضلاء والمحققين مولانا شمس الملة والدين أحمدَ بنِ عبْد الحيّ ثمَّ على أبنائِه، وبعدَهم يلحقُ بِالكتُبِ الموْقوفةِ لمدرسةِ حضْرت أبي أيّوبَ الأنصاريّ عليه رحمة الباري وقفًا صحيحًا شرعيًا لا يباع ولا يوهب ولا يملك ولا يورث إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها وهو خير الوراثين فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم. وأجر الواقف على الله الملك العليم والجواد الكريم، تحريرًا في أواخِر شهْر ذي الحجّة الشّريفةِ لسنةَ خمسٍ وثلاثينَ وتسعمائةٍ.#مُطالعةٌ: الحمد لله طالعه الواثق بالملك المجيد أَبو المواهِب أحْمد بْن عيسى الرَّشيد.#مُقابَلةٌ: دلَّ عليْها نصٌّ بالمقابَلةِ عَلى الأصْلِ المنقولِ منْه #في الورقة 339/أ نقلَ النّاسخُ صورةَ ما نقلَ مِن خطِّ ابنِ المؤلِّفِ أنَّه تمامُ الجزءِ الثّاني مِن الشَّرحِ وهِي تجْزئةُ ابنِ المؤلِّفِ، ويذكرُ في آخرِها تاريخ التَّأليفِ وهُو 767 ببغْداد
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.