Işıkların yükselişinin açıklanmasında çiçeklerin ışıltıları
(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

İsim Işıkların yükselişinin açıklanmasında çiçeklerin ışıltıları
İsim Orijinal MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR
Yazar Abd al-Latif ibn Abd al-Aziz ibn Emin al-Din ibn Fershta, el-Rumi, el-Kirmani, el-Hanefi, öğretmen, İbn Malik, hukukçu
Yazar Orijinal عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Basım Tarihi: 1080
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Doğru ve diğer doğruların birleştirilmesine ilişkin açıklamalar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 268
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 5897
Lokasyon Bayezid Devlet Kütüphanesi, İstanbul, Türkiye
Tarih 1080
Notlar Tüm sayfaların kenarlıklarının yanı sıra kırmızı renkte uyarı çizgileri vardır.#- Kopyanın ilki eksik. | Kitabın yazarı Maher Taher İsmail el-Berzenci, kitabın yazıldığı dönem hakkında şunları söyledi: Biyografi ve ders yazarlarından hiçbiri İbn Malik'in Mübarik el-Ezher kitabını yazdığı zamandan bahsetmedi, ancak o bunu sekizinci yüzyılda yazdı ve belki de ortasından önce yazdı ve en iyisini Allah bilir.
Örnek Metin Çünkü o sıkıntıyı çeken kişi, sanki Allah'ın bundan münezzeh olmadığını, dolayısıyla gönül darlığı olacağını düşünmüş ve konusuna mastar eklenerek ruhu bir nesne haline gelmiştir. Hadislerde kan olduğu belirtilmemiş, kan dökmeyi farz kılmış, Şafii zahiri manasına göre hareket etmiş ve Adem'in bunu yapması gerektiğini söylemiş, Şafii'nin iki görüşünden biri olan Ebu Hanife ise görevde bir eksiklik ortaya çıkardığı için kan ödemesi gerektiğini söylemişti... ... Enes, Allah ondan razı olsun, kendi hadisinde rivayet edilmiştir. Müslim, Lebbeyk Umre ve Hac'ı kendi otoritesine dayanarak, yani umreyi istemek veya sıfatı kaldırarak yani umre ile rivayet etmiştir ki bu, onun, Allah'ın salat ve selâmı üzerine olsun, bir önceki konuşmanın akrabası olduğunu ve Dokuzuncu bölümün başında yer alan rivayetlerin en doğrusunun hangisi olduğunu ve en doğrusunu Allah bilir, tamamlanması için Allah'a hamdolsun.
Başlık Kaynağı الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı ولي الدين أفندي
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 720
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Satır Sayısı 25
Metin Dışı Notlar عليها تعليقات.#عليها تصحيحات
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Işıkların yükselişinin açıklanmasında çiçeklerin ışıltıları

(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)
Yazar Abd al-Latif ibn Abd al-Aziz ibn Emin al-Din ibn Fershta, el-Rumi, el-Kirmani, el-Hanefi, öğretmen, İbn Malik, hukukçu
Yazar Orijinal عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Basım Tarihi 1080
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Doğru ve diğer doğruların birleştirilmesine ilişkin açıklamalar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 268
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 5897
Lokasyon Bayezid Devlet Kütüphanesi, İstanbul, Türkiye
Tarih 1080
Notlar Tüm sayfaların kenarlıklarının yanı sıra kırmızı renkte uyarı çizgileri vardır.#- Kopyanın ilki eksik. | Kitabın yazarı Maher Taher İsmail el-Berzenci, kitabın yazıldığı dönem hakkında şunları söyledi: Biyografi ve ders yazarlarından hiçbiri İbn Malik'in Mübarik el-Ezher kitabını yazdığı zamandan bahsetmedi, ancak o bunu sekizinci yüzyılda yazdı ve belki de ortasından önce yazdı ve en iyisini Allah bilir.
Örnek Metin Çünkü o sıkıntıyı çeken kişi, sanki Allah'ın bundan münezzeh olmadığını, dolayısıyla gönül darlığı olacağını düşünmüş ve konusuna mastar eklenerek ruhu bir nesne haline gelmiştir. Hadislerde kan olduğu belirtilmemiş, kan dökmeyi farz kılmış, Şafii zahiri manasına göre hareket etmiş ve Adem'in bunu yapması gerektiğini söylemiş, Şafii'nin iki görüşünden biri olan Ebu Hanife ise görevde bir eksiklik ortaya çıkardığı için kan ödemesi gerektiğini söylemişti... ... Enes, Allah ondan razı olsun, kendi hadisinde rivayet edilmiştir. Müslim, Lebbeyk Umre ve Hac'ı kendi otoritesine dayanarak, yani umreyi istemek veya sıfatı kaldırarak yani umre ile rivayet etmiştir ki bu, onun, Allah'ın salat ve selâmı üzerine olsun, bir önceki konuşmanın akrabası olduğunu ve Dokuzuncu bölümün başında yer alan rivayetlerin en doğrusunun hangisi olduğunu ve en doğrusunu Allah bilir, tamamlanması için Allah'a hamdolsun.
Başlık Kaynağı الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı ولي الدين أفندي
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 720
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Satır Sayısı 25
Metin Dışı Notlar عليها تعليقات.#عليها تصحيحات
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.