التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ
(شرح الجامع الصحيح)

Name: التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ
Author: محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب

İsim	التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ
İsim Orijinal	شرح الجامع الصحيح
Yazar	محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب
Yazar Orijinal	محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب
Basım Tarihi:	938
Basım Yeri	- أحمد بن أحمد البابل الشافعي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| غريب ألفاظ البخاري - غريب ألفاظ البخاري \| حديث
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	106
Fiziksel Boyutlar	260×180مم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	6029
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	938
Notlar	تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من مكتبة يوزغات ضمن السليمانية برقم (107).
Örnek Metin	بسم الله ... قال الشيخ ... الزركشي الشافعي ... الحمد لله على ما عم بالإنعام وخص بالبيان والإفهام ... أمابعد فإنى قصدت في هذا الإملاء إلى إيضاح ما وقع في صحيح الامام ...البخاري رحمه الله من لفظ غريب أو إعراب غامض أونسب غويص أو راو يخشى في اسمه التصحيف ... منتخبا من الأقوال أصحها وأحسنها ومن المعاني أوضحها وأبينها مع إيجاز العبارة والرمز بالإشارة فإن الإكثار داعية الملال وذلك لما رأيت ناشئة هذا العصر حين قرأته من التقليد للنسخ المصحفة ... وسميته التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح ... ... باب قول الله تعالى (ونضع الموازين القسط ليوم القيامة) وأن أعمال بني آدم وقولهم يوزن ...واختتامه بحديث ثقيلتان في الميزان نص في أن الأعمال توزن وقد ظهر ما اشتمل عليه من المناسبة كما ظهر في افتتاحه بحديث النية فكأنه يذكر نفسه أن عمل بني آدم يوزن قولا كان أو فعلا وكتابه الذي صنفه من جملة عمله أشعر ذلك أنه وضعه قسطاساً وميزاناً يرجع إليه وذلك سهل على من سهله الله عليه وحدق بعين العناية إليه وسبحان الله العظيم وبحمده ... تم الكتاب بحمد الله وعونه.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	حسبي الله من كتب أبي بكر بن رستم بن أحمد بن محمود الشرواني.
Sahiplik/Vakıf Metni 3	ملك العبد الفقير إلى الله تعالى، إسماعيل بن ماضي السنجيدي الشافعي لطف الله تعالى [به] وبوالديه ومشايخه وجميع المسلمين آمين.
Sahiplik/Vakıf Metni 2	عليْها ختْم مكتوب فيه: حسْبي الله، بسم الله الرحمن الرحيم، وقف هذا الكتاب مصْطفى رئيس الكتّاب السّابق لوجْه الله الخالق، وسلّمه للمتولّي وحكم بصحّته حاكم الشّرع الشّريف، وشرط الاستفادة منْه لأوْلاده فثمّ فثمّ، وبعدهم يعمل به كما في الوقْفيّة إلى قيام السّاعة، وأخْزى الله من اشْتراه وباعه سنة 1154.
Sahiplik/Vakıf Metni 4	ومنه صار إلى ملك أفقر الورى صالح الحنفي الشامي في سنة إحدى وستين وألف.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أبو بكر بن رستم بن أحمد بن محمود الشرواني. (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3	إسماعيل بن ماضي السنجيدي الشافعي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	مصطفى (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4	صالح الحنفي الشامي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2	1154
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 4	1061
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2	الثاني عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 4	الحادي عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4	2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2	سنة 1154.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 4	في سنة إحدى وستين وألف.
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 3	تملك
Metin Türü 2	وقف
Metin Türü 4	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/60 - كشف الظنون 1/550 - معجم المؤلفين 10/205 - هدية العارفين 2/174
Müellif ve Başlık Kaynağı	الحرر الكامنة م 3 ص 397، شذرات الذهب م 6 ص 335 الرسالة القطرفة ص 190 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168 تاريخ التراث م1 ص 180 حسن المحاضرة م1 ص 185 ص 248، طبقات الافعية ص 93 معجم المؤلفين م 10 ص 205. والبرهان مقدمة م1 ص 11، وكشف الظنون م1 ص 549 وهدية العارفين م 2 ص 174.
Müellifin Diğer Adları	الزركشي، محمد بن بهادر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Alt Kütüphane Adı	رئيس الكتاب
Nüsha Durumu	ضمن مجموع
Alt Kütüphane Kayıt No	224
Mecmua İçi Risale No	2
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	وكان الفراغ من نسخه في اليوم المبارك السابع من شهر الله المحرم الحرام عام ثمان وثلاثين وتسعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	7
Yazı Tarihi	متأخر#متأخر#متأخر#متأخر#متأخر#متأخر
Mecmua Varak Detayı	(70/أ - 177/ب)
Yazı Boyutu	خط دقيق جدا
Satır Sayısı	37
Cilt Rengi	احمر
Mürekkep Rengi	احمر#احمر#احمر#أسود#احمر#احمر
Cilt Türü	تجليد جلدي حديث بزخرفة نباتية
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد
Yazı Okunaklılığı	واضح
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| غريب الحديث \| شرح غريب الحديث

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ

(شرح الجامع الصحيح)

Yazar محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب

Yazar Orijinal محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب

Basım Tarihi 938

Basım Yeri - أحمد بن أحمد البابل الشافعي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 106

Fiziksel Boyutlar 260×180مم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 6029

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 938

Notlar تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من مكتبة يوزغات ضمن السليمانية برقم (107).

Örnek Metin بسم الله ... قال الشيخ ... الزركشي الشافعي ... الحمد لله على ما عم بالإنعام وخص بالبيان والإفهام ... أمابعد فإنى قصدت في هذا الإملاء إلى إيضاح ما وقع في صحيح الامام ...البخاري رحمه الله من لفظ غريب أو إعراب غامض أونسب غويص أو راو يخشى في اسمه التصحيف ... منتخبا من الأقوال أصحها وأحسنها ومن المعاني أوضحها وأبينها مع إيجاز العبارة والرمز بالإشارة فإن الإكثار داعية الملال وذلك لما رأيت ناشئة هذا العصر حين قرأته من التقليد للنسخ المصحفة ... وسميته التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح ... ... باب قول الله تعالى (ونضع الموازين القسط ليوم القيامة) وأن أعمال بني آدم وقولهم يوزن ...واختتامه بحديث ثقيلتان في الميزان نص في أن الأعمال توزن وقد ظهر ما اشتمل عليه من المناسبة كما ظهر في افتتاحه بحديث النية فكأنه يذكر نفسه أن عمل بني آدم يوزن قولا كان أو فعلا وكتابه الذي صنفه من جملة عمله أشعر ذلك أنه وضعه قسطاساً وميزاناً يرجع إليه وذلك سهل على من سهله الله عليه وحدق بعين العناية إليه وسبحان الله العظيم وبحمده ... تم الكتاب بحمد الله وعونه.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 حسبي الله من كتب أبي بكر بن رستم بن أحمد بن محمود الشرواني.

Sahiplik/Vakıf Metni 3 ملك العبد الفقير إلى الله تعالى، إسماعيل بن ماضي السنجيدي الشافعي لطف الله تعالى [به] وبوالديه ومشايخه وجميع المسلمين آمين.

Sahiplik/Vakıf Metni 2 عليْها ختْم مكتوب فيه: حسْبي الله، بسم الله الرحمن الرحيم، وقف هذا الكتاب مصْطفى رئيس الكتّاب السّابق لوجْه الله الخالق، وسلّمه للمتولّي وحكم بصحّته حاكم الشّرع الشّريف، وشرط الاستفادة منْه لأوْلاده فثمّ فثمّ، وبعدهم يعمل به كما في الوقْفيّة إلى قيام السّاعة، وأخْزى الله من اشْتراه وباعه سنة 1154.

Sahiplik/Vakıf Metni 4 ومنه صار إلى ملك أفقر الورى صالح الحنفي الشامي في سنة إحدى وستين وألف.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أبو بكر بن رستم بن أحمد بن محمود الشرواني. (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 3 إسماعيل بن ماضي السنجيدي الشافعي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 مصطفى (واقف)

Sahiplik/Vakıf Detayı 4 صالح الحنفي الشامي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1154

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 4 1061

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثاني عشر.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 4 الحادي عشر.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 4 2

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 سنة 1154.

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 4 في سنة إحدى وستين وألف.

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 3 تملك

Metin Türü 2 وقف

Metin Türü 4 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 6/60 - كشف الظنون 1/550 - معجم المؤلفين 10/205 - هدية العارفين 2/174

Müellif ve Başlık Kaynağı الحرر الكامنة م 3 ص 397، شذرات الذهب م 6 ص 335 الرسالة القطرفة ص 190 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168 تاريخ التراث م1 ص 180 حسن المحاضرة م1 ص 185 ص 248، طبقات الافعية ص 93 معجم المؤلفين م 10 ص 205. والبرهان مقدمة م1 ص 11، وكشف الظنون م1 ص 549 وهدية العارفين م 2 ص 174.

Müellifin Diğer Adları الزركشي، محمد بن بهادر

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن

Alt Kütüphane Adı رئيس الكتاب

Nüsha Durumu ضمن مجموع

Alt Kütüphane Kayıt No 224

Mecmua İçi Risale No 2

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) وكان الفراغ من نسخه في اليوم المبارك السابع من شهر الله المحرم الحرام عام ثمان وثلاثين وتسعمائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) محرم

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 7

Yazı Tarihi متأخر#متأخر#متأخر#متأخر#متأخر#متأخر

Mecmua Varak Detayı (70/أ - 177/ب)

Yazı Boyutu خط دقيق جدا

Satır Sayısı 37

Cilt Rengi احمر

Mürekkep Rengi احمر#احمر#احمر#أسود#احمر#احمر

Cilt Türü تجليد جلدي حديث بزخرفة نباتية

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد

Yazı Okunaklılığı واضح

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | غريب الحديث | شرح غريب الحديث