الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | Kütüphane.osmanlica.com

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

İsim الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal صحيح البخاري
Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi: 252
Basım Yeri أوزبكستان -
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 203
Fiziksel Boyutlar 26.5 × 17سم.
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 1876
Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih 252
Notlar كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin باب قوله ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها ... باب من لم يستطع الباءة فليصم
Sahiplik/Vakıf Metni 1 حبَسَ وتصَدَّقَ ووقَفَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الحاجُّ سليمانُ أفندي سرُّ خليفة اليومية بديوانِ مصر قاهرة هذا جزء الرابعِ منْ «صحيحِ البُخاريِّ»، قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ سبحانه وتعالى، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَل... | حبَسَ وتصَدَّقَ ووقَفَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الحاجُّ سليمانُ أفندي سرُّ خليفة اليومية بديوانِ مصر قاهرة هذا جزء الرابعِ منْ «صحيحِ البُخاريِّ»، قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ سبحانه وتعالى، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وجعَلَ مقرَّه تحتَ يدِ الشيخِ الفاضلِ العالمِ العلَّامةِ الشيخِ أحمدَ جادِ اللهِ الخنانيِّ المالكيِّ مذهبًا، خادمِ العلمِ الشَّريفِ بالجامعِ الأزهرِ، ما دامَ حيًّا ينتفِعُ به من مطالعةٍ وقراءةٍ وتدريسٍ فيه ومراجعةٍ وأعطى تغييرته منه لمن كانَ من أهلِ العلمِ عارية ينتفِعُ منه وبعدَ انتقالِه على الإيمانِ إنْ شاءَ اللهُ تعالى يكونُ مرجعُه إلى الرواقِ السَّادةِ الأروامِ بالجامعِ الأزهرِ، وصلَّى اللهُ على من لَا نبيَّ بعدَهُ، في ختامِ سنةِ سبعة وسبعينَ ومائةٍ بعدَ الألفِ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 سليمان أفندي (واقف) | أحمد جاد الله الخناني المالكي (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1177
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Eski Konum 1 رواق السادة الأروام بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة سبعة وسبعين ومائة بعد الألف
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (5170 حديث) 83108
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء السابع
Satır Sayısı 15
Yazı Türü نسخ - الاجازة
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar في ق 109 ثمَّ بلَغَ كذلكَ، والحمدُ للهِ بقراءةِ الولدِ أحمدَ وليِّ الدِّينِ الهنيديِّ وفقَه اللهُ تعالى. #ثمَّ بلَغَ كذلكَ، والحمدُ للهِ بقراءةِ الشيخِ أبي العبَّاسِ أحمدَ البجائي نفَعَ اللهُ به #الحمد لله قوبل هذا الجزء على نسخة مقروءة بقراءة كاتبه على مشايخه وصحت عليها حسب الطاقة خلا تقديم وتأخير في كتاب التفسير والحمدُ للهِ، وكتبَه الفقير محمَّدُ بنُ حسنٍ اللقانيُّ المالكيُّ، لطَفَ اللهُ به آمي... | في ق 109 ثمَّ بلَغَ كذلكَ، والحمدُ للهِ بقراءةِ الولدِ أحمدَ وليِّ الدِّينِ الهنيديِّ وفقَه اللهُ تعالى. #ثمَّ بلَغَ كذلكَ، والحمدُ للهِ بقراءةِ الشيخِ أبي العبَّاسِ أحمدَ البجائي نفَعَ اللهُ به #الحمد لله قوبل هذا الجزء على نسخة مقروءة بقراءة كاتبه على مشايخه وصحت عليها حسب الطاقة خلا تقديم وتأخير في كتاب التفسير والحمدُ للهِ، وكتبَه الفقير محمَّدُ بنُ حسنٍ اللقانيُّ المالكيُّ، لطَفَ اللهُ به آمين. #النسخةُ مقابلةٌ كما صرَحَ اللقانيُّ، وكذلكَ في أوَّلِ النُّسخةِ قولُه: «قوبلَ وبحسبِ الطَّاقةِ، والحمدُ للهِ على ذلكَ». #حبَسَ وتصَدَّقَ ووقَفَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الحاجُّ سليمانُ أفندي سرُّ خليفة اليومية بديوانِ مصر قاهرة هذا جزء الرابعِ منْ «صحيحِ البُخاريِّ»، قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ سبحانه وتعالى، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وجعَلَ مقرَّه تحتَ يدِ الشيخِ الفاضلِ العالمِ العلَّامةِ الشيخِ أحمدَ جادِ اللهِ الخنانيِّ المالكيِّ مذهبًا، خادمِ العلمِ الشَّريفِ بالجامعِ الأزهرِ، ما دامَ حيًّا ينتفِعُ به من مطالعةٍ وقراءةٍ وتدريسٍ فيه ومراجعةٍ وأعطى تغييرته منه لمن كانَ من أهلِ العلمِ عارية ينتفِعُ منه وبعدَ انتقالِه على الإيمانِ إنْ شاءَ اللهُ تعالى يكونُ مرجعُه إلى الرواقِ السَّادةِ الأروامِ بالجامعِ الأزهرِ، وصلَّى اللهُ على من لَا نبيَّ بعدَهُ، في ختامِ سنةِ سبعة وسبعينَ ومائةٍ بعدَ الألفِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)
Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi 252
Basım Yeri أوزبكستان -
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 203
Fiziksel Boyutlar 26.5 × 17سم.
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 1876
Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih 252
Notlar كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin باب قوله ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها ... باب من لم يستطع الباءة فليصم
Sahiplik/Vakıf Metni 1 حبَسَ وتصَدَّقَ ووقَفَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الحاجُّ سليمانُ أفندي سرُّ خليفة اليومية بديوانِ مصر قاهرة هذا جزء الرابعِ منْ «صحيحِ البُخاريِّ»، قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ سبحانه وتعالى، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَل... | حبَسَ وتصَدَّقَ ووقَفَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الحاجُّ سليمانُ أفندي سرُّ خليفة اليومية بديوانِ مصر قاهرة هذا جزء الرابعِ منْ «صحيحِ البُخاريِّ»، قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ سبحانه وتعالى، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وجعَلَ مقرَّه تحتَ يدِ الشيخِ الفاضلِ العالمِ العلَّامةِ الشيخِ أحمدَ جادِ اللهِ الخنانيِّ المالكيِّ مذهبًا، خادمِ العلمِ الشَّريفِ بالجامعِ الأزهرِ، ما دامَ حيًّا ينتفِعُ به من مطالعةٍ وقراءةٍ وتدريسٍ فيه ومراجعةٍ وأعطى تغييرته منه لمن كانَ من أهلِ العلمِ عارية ينتفِعُ منه وبعدَ انتقالِه على الإيمانِ إنْ شاءَ اللهُ تعالى يكونُ مرجعُه إلى الرواقِ السَّادةِ الأروامِ بالجامعِ الأزهرِ، وصلَّى اللهُ على من لَا نبيَّ بعدَهُ، في ختامِ سنةِ سبعة وسبعينَ ومائةٍ بعدَ الألفِ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 سليمان أفندي (واقف) | أحمد جاد الله الخناني المالكي (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1177
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Eski Konum 1 رواق السادة الأروام بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة سبعة وسبعين ومائة بعد الألف
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (5170 حديث) 83108
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء السابع
Satır Sayısı 15
Yazı Türü نسخ - الاجازة
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar في ق 109 ثمَّ بلَغَ كذلكَ، والحمدُ للهِ بقراءةِ الولدِ أحمدَ وليِّ الدِّينِ الهنيديِّ وفقَه اللهُ تعالى. #ثمَّ بلَغَ كذلكَ، والحمدُ للهِ بقراءةِ الشيخِ أبي العبَّاسِ أحمدَ البجائي نفَعَ اللهُ به #الحمد لله قوبل هذا الجزء على نسخة مقروءة بقراءة كاتبه على مشايخه وصحت عليها حسب الطاقة خلا تقديم وتأخير في كتاب التفسير والحمدُ للهِ، وكتبَه الفقير محمَّدُ بنُ حسنٍ اللقانيُّ المالكيُّ، لطَفَ اللهُ به آمي... | في ق 109 ثمَّ بلَغَ كذلكَ، والحمدُ للهِ بقراءةِ الولدِ أحمدَ وليِّ الدِّينِ الهنيديِّ وفقَه اللهُ تعالى. #ثمَّ بلَغَ كذلكَ، والحمدُ للهِ بقراءةِ الشيخِ أبي العبَّاسِ أحمدَ البجائي نفَعَ اللهُ به #الحمد لله قوبل هذا الجزء على نسخة مقروءة بقراءة كاتبه على مشايخه وصحت عليها حسب الطاقة خلا تقديم وتأخير في كتاب التفسير والحمدُ للهِ، وكتبَه الفقير محمَّدُ بنُ حسنٍ اللقانيُّ المالكيُّ، لطَفَ اللهُ به آمين. #النسخةُ مقابلةٌ كما صرَحَ اللقانيُّ، وكذلكَ في أوَّلِ النُّسخةِ قولُه: «قوبلَ وبحسبِ الطَّاقةِ، والحمدُ للهِ على ذلكَ». #حبَسَ وتصَدَّقَ ووقَفَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الحاجُّ سليمانُ أفندي سرُّ خليفة اليومية بديوانِ مصر قاهرة هذا جزء الرابعِ منْ «صحيحِ البُخاريِّ»، قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ سبحانه وتعالى، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وجعَلَ مقرَّه تحتَ يدِ الشيخِ الفاضلِ العالمِ العلَّامةِ الشيخِ أحمدَ جادِ اللهِ الخنانيِّ المالكيِّ مذهبًا، خادمِ العلمِ الشَّريفِ بالجامعِ الأزهرِ، ما دامَ حيًّا ينتفِعُ به من مطالعةٍ وقراءةٍ وتدريسٍ فيه ومراجعةٍ وأعطى تغييرته منه لمن كانَ من أهلِ العلمِ عارية ينتفِعُ منه وبعدَ انتقالِه على الإيمانِ إنْ شاءَ اللهُ تعالى يكونُ مرجعُه إلى الرواقِ السَّادةِ الأروامِ بالجامعِ الأزهرِ، وصلَّى اللهُ على من لَا نبيَّ بعدَهُ، في ختامِ سنةِ سبعة وسبعينَ ومائةٍ بعدَ الألفِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.