الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	807
Basım Yeri	أوزبكستان - الكركي ، محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد الكركي الشافعي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	159
Fiziksel Boyutlar	26 ×18 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3962
Lokasyon	مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
Tarih	807
Notlar	نسخة مصححة. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب مرجع النبي صلى الله عليه وسلم من الأحزاب ومخرجه إلى بني قريظة ومحاصرته إياهم: حدثني عبد الله بن أبي شيبة حدثنا ابن نمير .. ... باب اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم ... فانطلقت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «كلاكما محسن فاقرآ» أكبر علمي، قال: «فإن من كان قبلكم اختلفوا فأهلكوا».
Sahiplik/Vakıf Metni 1	الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلغَه قراءةً على المسمعِ المشارِ إليه أمتَعَ اللهُ تعالى بحياتِه الخطيب شمس الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ محمَّد الليثيّ الحنفيّ إمام مسجد واقف هذه النُّسخة نفَعَ اللهُ به، وأجازَه المسمعُ بقراءتِه في مجالسَ آخرُها الثَّاني من شهرِ اللهِ المحرمِ الحرامِ مفتتح عام تسعةٍ وثمانمائةٍ، أجزته كذلك حسبما ذكرَ أعلاه وفَّقَنا اللهُ وإياه، وكتبَ أحمدُ بنُِ ... الكركيّ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	شمس الدين أبو عبد الله محمد الليثي الحنفي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	809
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	التاسع.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	163
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	الثاني من شهر الله المحرم الحرام مفتتح عام تسعة وثمانمائة
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	713
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)	وافق الفراغ من كتابته يوم الثلاثاء سابع عشر شهر ربيع الأول سنة سبع وثمانمائة الهجرية النبوية
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة بخط عالم \| نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	17
Cilt No	الجزء السادس والعشرون
Satır Sayısı	15
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	عليها وقفٌ على المدرسةِ العمريةِ.#جاءَ على صفحةِ العنوانِ ما نصُّه: «منْ كُتُبِ مدرسةِ الشيخِ أبي عمرَ».#على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ، وقفٌ مؤبَّدٌ وحبَسٌَ محرمٌ، مستقرُّه بمسجدِ اللواتيِّ بالصالحيةِ تقبل الله من واقفه وأثابه الجنة بمنه وكرمه».#على صفحةِ العنوانِ خاتمُ نقشٍ بداخلِه ما نصُّه: «المكتبةُ العموميةُ بدمشقِ الشَّامِ سنةَ 1297هـ».#القراءاتُ: على هامشِ الورقةِ [22/ب... \| عليها وقفٌ على المدرسةِ العمريةِ.#جاءَ على صفحةِ العنوانِ ما نصُّه: «منْ كُتُبِ مدرسةِ الشيخِ أبي عمرَ».#على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ، وقفٌ مؤبَّدٌ وحبَسٌَ محرمٌ، مستقرُّه بمسجدِ اللواتيِّ بالصالحيةِ تقبل الله من واقفه وأثابه الجنة بمنه وكرمه».#على صفحةِ العنوانِ خاتمُ نقشٍ بداخلِه ما نصُّه: «المكتبةُ العموميةُ بدمشقِ الشَّامِ سنةَ 1297هـ».#القراءاتُ: على هامشِ الورقةِ [22/ب] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «الحمد لله بلَغَ الشيخُ الفاضلُ زينُ الدِّينِ عبدُ الرَّحمنِ بنُِ الشيخِ نورِ الدِّينِ عمرانَ ... الحلبي إلى هنا ولله الحمد كتبه محمد بن الكركي».على هامشِ الورقةِ [29/أ] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ وحدَه، بلغَهُ أبو بكر بنُِ أحمدَ الكركي الحلبيُّ قراءةً بتاريخِ تاسعِ عشرين عشرينَ شعبانَ المكرَّمِ سنة 824 هـ».وفي بأعلى هامشِ الورقةِ [34/أ] بلاغٌ ما نصُّه: «بلَغَ عليٌّى البغداديُّ».وفي أعلى هامشِ الورقةِ [36/أ] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلَغَ الشيخُ الفاضلُ زينُ الدِّينِ عبدُ الرَّحمنِ بنُِ الشيخِ نورِ الدِّينِ عمرانَ ... الحلبيُّ أعزَّه اللهُ تعالى قراءةً على كاتبِه محمَّدِ بنِ أحمدَ الكركيُّ وللهِ الحمدُ على ذلكَ».على هامشِ الورقةِ [42/ب] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «بلغَه أبو بكرٍ بن أحمدُ الكركيُّ قراءةً».-«بلغه خطاب».وفي هامشِ الورقةِ [46/ب] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «بلَغَ قراءةً إلى هنا».وفي هامشِ الورقةِ [49/ب] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «بلَغَ خطابٌ قراءةً إلى هنا».على هامشِ الورقةِ [53/ب] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ وحدَه، بلغه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ قراءةً بتاريخِ مستهلّ رمصضانَ المعظَّم قدره سنةَ 814هـ». وبأسفلِه قيدٌ آخرُ ما نصُّه: «بلَغَ عليُّ بنُِ البهاءِ البغداديُّ قراءةً إلى هنا».على هامشِ الورقةِ [57/أ] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «الحمد لله بلَغَ الشيخُ نور الدِّينِ بنِ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ الشيخِ زين الدِّينِ عمران ... الحلبي أعزَّه اللهُ تعالى قراءة إلى هنا وكتب محمَّد بنِ الكركي». وبأسفله ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلَغَ كاتبُه عبدُ اللطيف بنِ محمَّدٍ قراءةً إلى هنا، وللهِ الحمدُ».#القراءاتُ والسَّماعاتُ:بآخرِها قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.، بلغه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ الحنبلي قراءةً بمدرسةِ شيخِ الإسلامِ أبي عمرَ بتاريخِ ثامن رمضانَ المعظَّم قدره سنةَ 829».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.، بلغَه قراءةً على المسمعِ المشارِ إليه أمتَعَ اللهُ تعالى بحياتِه الخطيب شمس الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ محمَّد الليثيّ الحنفيّ إمام مسجد واقف هذه النُّسخة نفَعَ اللهُ به، وأجازَه المسمعُ بقراءتِه في مجالسَ آخرُها الثَّاني من شهرِ اللهِ المحرمِ الحرامِ مفتتح عام تسعةٍ وثمانمائةٍ، أجزته كذلك حسبما ذكرَ أعلاه وفَّقَنا اللهُ وإياه، وكتبَ أحمدُ بنُِ ... الكركيّ».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.، بلغه قراءةً أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ بمسجدِ واقفِ هذه النُّسخةِ، تقبَّلَ اللهُ منه في رمضانَ المعظم قدره، سنةَ ... عشَرَ وثمانمائةٍ أحسن الله تقضيها في خير وعافية».وآخرُ ما نصُّه: «بلغَه خطابُ بنُنِ عمرَ الحلبيُّ قراءةً من أوَّلِ هذه النُّسخةِ إلى هنا سنةَ أربعٍ وثمانينَ وثمانمائةٍ».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلغه قراءةً أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ، غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ ولمن يَدْعُو له بالمغفرةِ ولجميعِ المسلمينَ في أربعِ أماكنَ بحمدِ اللهِ تعالى وعونِه بتاريخِ نهار الجمعةِ المباركِ خامس شهر رمضانَ المعظَّم قدره سنةَ 823 هـ والحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ وحده بلَغَه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ قراءة إلى هنا في أربعِ أماكنَ بتاريخِ ثالثِ رمضانَ سنةَ 824».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ وحدَه، بلَغَه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ قراءةً بتاريخ سابع رمضان سنة 824».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلَغَه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ قراءةً في 9 أماكنَ؛ منها مرَّتيْنِ بالجامعِ المظفري، بتاريخِ تاسعِ شهرِ شعبانَ سنةَ 827».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، نقلَه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ الحنبلي منْ أوَّلِه إلى آخرِه مصليًّا على رسولِه صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بتاريخ ِثاني عشَرَ ربيعٍ الآخرِ سنةَ 824، وللهِ الحمدُ».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلغَه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ في خمسةِ أماكنَ؛ منها مرَّة واحدة بالجامعِ المظفريِّ، بتاريخِ ثاني شعبانَ المكرَّمِ سنةَ 829».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، فرَغَ من قراءتِه عبدُ اللطيف بنِ محمَّدٍ ... في يومِ الأحدِ ثاني شهر صفر سنةَ أربعٍ وأربعينَ وثمانمائةٍ».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلغته قراءةً جيدةً بمسجدِ الواقفِ هذا الجزء والَّذي قبلَه والَّذي بعدَه إلى آخرِ «الجامعِ الصَّحيحِ» من البُخاريِّ في شهرِ رمضانَ المعظَّمِ من شهورِ سنةِ ثلاثَ عشرَ وثمانمائةٍ».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ وحدَه، قرأتُ هذا الجزءَ بمسجدِ واقفِ هذه النُّسخةِ في مجالسَ آخرُها الثالثَ عشَرَ من شهرِ رمضانَ المعظَّمِ قدره سنة ثلاثَ عشَرَ وثمانمائةٍ، كتبَه: أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، قرأتُ هذا الجزءَ في الجامعِ المظفريِّ بسفحِ قاسيون، في مجالسَ آخرُها الرابِعَ عشَرَ من شهرِ رمضانَ سنةَ سبعٍ وثمانمائةٍ، كتبَه: أبو بكر بنُ أحمدَ الكركيُّ».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلغه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ الحنبلي قراءةً في سبعِ أماكنَ؛ منها بالجامعِ المظفريِّ مرَّةً واحدةً بتاريخِ نهارِ الجمعةِ المباركِ ثاني عشرين عشرينَ شعبانَ المكرَّمِ سنةَ 831».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.، بلغَه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ قراءةً في سبعِ أماكنَ؛ منها بالجامعِ المظفريِّ مرَّةً واحدةً بتاريخِ ثالثَ شهرِ رمضانَ سنةَ 828. وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.، بلغَه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ قراءةً بمدرسةِ شيخِ الإسلامِ أبي عمرَ بتاريخِ نهارِ السبتِ المباركِ خامس رمضانَ المعظَّم قدره سنةَ 831».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، قرَأَ على الشيخِ الصالحِ العالمِ المحدِّثِ علاءِ الدِّينِ عليِّ بنِ البهاءِ البغداديِّ الحنبليِّ، أعزَّه اللهُ تعالى، جميعَ هذا الجزءِ المباركِ منْ أوَّلِه إلى آخرِه في أيَّامٍ آخرُها خامس شعبانَ المكرَّم سنةَ 849، كتبَه: محمَّدُ بنُ أحمدَ الكركيُّ».وآخرُ ما نصُّه: «بلغَه محمَّدُ بنُ ِ قوامٍ قراءةً وذلكَ في سنةِ 9 وأربعينَ وثمان مائةٍ».-بها نص إجازة غير واضح وكتب في آخره: صحيح ذلك وكتبه أحمد الكركي.-الحمد لله رب العالمين، بلغ ... أبو بكر بن أحمد الكركي الحنبلي، غفر الله له ولجميع المسلمين، في السادس من شهر رمضان المعظم قدره سنة ....#على هوامشِها بعضُ التَّعليقاتِ.#المقابلاتُ:بآخرِها قيدُ مقابلةٍ ما نصُّه: «بلغَه محمَّدُ بنُنِ قوامٍ مقابلةً».
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 807

Basım Yeri أوزبكستان - الكركي ، محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد الكركي الشافعي.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 159

Fiziksel Boyutlar 26 ×18 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3962

Lokasyon مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا

Tarih 807

Notlar نسخة مصححة. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب مرجع النبي صلى الله عليه وسلم من الأحزاب ومخرجه إلى بني قريظة ومحاصرته إياهم: حدثني عبد الله بن أبي شيبة حدثنا ابن نمير .. ... باب اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم ... فانطلقت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «كلاكما محسن فاقرآ» أكبر علمي، قال: «فإن من كان قبلكم اختلفوا فأهلكوا».

Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلغَه قراءةً على المسمعِ المشارِ إليه أمتَعَ اللهُ تعالى بحياتِه الخطيب شمس الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ محمَّد الليثيّ الحنفيّ إمام مسجد واقف هذه النُّسخة نفَعَ اللهُ به، وأجازَه المسمعُ بقراءتِه في مجالسَ آخرُها الثَّاني من شهرِ اللهِ المحرمِ الحرامِ مفتتح عام تسعةٍ وثمانمائةٍ، أجزته كذلك حسبما ذكرَ أعلاه وفَّقَنا اللهُ وإياه، وكتبَ أحمدُ بنُِ ... الكركيّ

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 شمس الدين أبو عبد الله محمد الليثي الحنفي (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 809

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 التاسع.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 163

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 الثاني من شهر الله المحرم الحرام مفتتح عام تسعة وثمانمائة

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı دار الكتب الظاهرية

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 713

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) دمشق

İstinsah Tarihi (Nüshada) وافق الفراغ من كتابته يوم الثلاثاء سابع عشر شهر ربيع الأول سنة سبع وثمانمائة الهجرية النبوية

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ربيع الأول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة نفيسة بخط عالم | نسخة جيدة مقابله.

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الثلاثاء

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 17

Cilt No الجزء السادس والعشرون

Satır Sayısı 15

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar عليها وقفٌ على المدرسةِ العمريةِ.#جاءَ على صفحةِ العنوانِ ما نصُّه: «منْ كُتُبِ مدرسةِ الشيخِ أبي عمرَ».#على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ، وقفٌ مؤبَّدٌ وحبَسٌَ محرمٌ، مستقرُّه بمسجدِ اللواتيِّ بالصالحيةِ تقبل الله من واقفه وأثابه الجنة بمنه وكرمه».#على صفحةِ العنوانِ خاتمُ نقشٍ بداخلِه ما نصُّه: «المكتبةُ العموميةُ بدمشقِ الشَّامِ سنةَ 1297هـ».#القراءاتُ: على هامشِ الورقةِ [22/ب... | عليها وقفٌ على المدرسةِ العمريةِ.#جاءَ على صفحةِ العنوانِ ما نصُّه: «منْ كُتُبِ مدرسةِ الشيخِ أبي عمرَ».#على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ، وقفٌ مؤبَّدٌ وحبَسٌَ محرمٌ، مستقرُّه بمسجدِ اللواتيِّ بالصالحيةِ تقبل الله من واقفه وأثابه الجنة بمنه وكرمه».#على صفحةِ العنوانِ خاتمُ نقشٍ بداخلِه ما نصُّه: «المكتبةُ العموميةُ بدمشقِ الشَّامِ سنةَ 1297هـ».#القراءاتُ: على هامشِ الورقةِ [22/ب] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «الحمد لله بلَغَ الشيخُ الفاضلُ زينُ الدِّينِ عبدُ الرَّحمنِ بنُِ الشيخِ نورِ الدِّينِ عمرانَ ... الحلبي إلى هنا ولله الحمد كتبه محمد بن الكركي».على هامشِ الورقةِ [29/أ] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ وحدَه، بلغَهُ أبو بكر بنُِ أحمدَ الكركي الحلبيُّ قراءةً بتاريخِ تاسعِ عشرين عشرينَ شعبانَ المكرَّمِ سنة 824 هـ».وفي بأعلى هامشِ الورقةِ [34/أ] بلاغٌ ما نصُّه: «بلَغَ عليٌّى البغداديُّ».وفي أعلى هامشِ الورقةِ [36/أ] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلَغَ الشيخُ الفاضلُ زينُ الدِّينِ عبدُ الرَّحمنِ بنُِ الشيخِ نورِ الدِّينِ عمرانَ ... الحلبيُّ أعزَّه اللهُ تعالى قراءةً على كاتبِه محمَّدِ بنِ أحمدَ الكركيُّ وللهِ الحمدُ على ذلكَ».على هامشِ الورقةِ [42/ب] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «بلغَه أبو بكرٍ بن أحمدُ الكركيُّ قراءةً».-«بلغه خطاب».وفي هامشِ الورقةِ [46/ب] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «بلَغَ قراءةً إلى هنا».وفي هامشِ الورقةِ [49/ب] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «بلَغَ خطابٌ قراءةً إلى هنا».على هامشِ الورقةِ [53/ب] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ وحدَه، بلغه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ قراءةً بتاريخِ مستهلّ رمصضانَ المعظَّم قدره سنةَ 814هـ». وبأسفلِه قيدٌ آخرُ ما نصُّه: «بلَغَ عليُّ بنُِ البهاءِ البغداديُّ قراءةً إلى هنا».على هامشِ الورقةِ [57/أ] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «الحمد لله بلَغَ الشيخُ نور الدِّينِ بنِ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ الشيخِ زين الدِّينِ عمران ... الحلبي أعزَّه اللهُ تعالى قراءة إلى هنا وكتب محمَّد بنِ الكركي». وبأسفله ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلَغَ كاتبُه عبدُ اللطيف بنِ محمَّدٍ قراءةً إلى هنا، وللهِ الحمدُ».#القراءاتُ والسَّماعاتُ:بآخرِها قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.، بلغه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ الحنبلي قراءةً بمدرسةِ شيخِ الإسلامِ أبي عمرَ بتاريخِ ثامن رمضانَ المعظَّم قدره سنةَ 829».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.، بلغَه قراءةً على المسمعِ المشارِ إليه أمتَعَ اللهُ تعالى بحياتِه الخطيب شمس الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ محمَّد الليثيّ الحنفيّ إمام مسجد واقف هذه النُّسخة نفَعَ اللهُ به، وأجازَه المسمعُ بقراءتِه في مجالسَ آخرُها الثَّاني من شهرِ اللهِ المحرمِ الحرامِ مفتتح عام تسعةٍ وثمانمائةٍ، أجزته كذلك حسبما ذكرَ أعلاه وفَّقَنا اللهُ وإياه، وكتبَ أحمدُ بنُِ ... الكركيّ».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.، بلغه قراءةً أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ بمسجدِ واقفِ هذه النُّسخةِ، تقبَّلَ اللهُ منه في رمضانَ المعظم قدره، سنةَ ... عشَرَ وثمانمائةٍ أحسن الله تقضيها في خير وعافية».وآخرُ ما نصُّه: «بلغَه خطابُ بنُنِ عمرَ الحلبيُّ قراءةً من أوَّلِ هذه النُّسخةِ إلى هنا سنةَ أربعٍ وثمانينَ وثمانمائةٍ».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلغه قراءةً أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ، غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ ولمن يَدْعُو له بالمغفرةِ ولجميعِ المسلمينَ في أربعِ أماكنَ بحمدِ اللهِ تعالى وعونِه بتاريخِ نهار الجمعةِ المباركِ خامس شهر رمضانَ المعظَّم قدره سنةَ 823 هـ والحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ وحده بلَغَه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ قراءة إلى هنا في أربعِ أماكنَ بتاريخِ ثالثِ رمضانَ سنةَ 824».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ وحدَه، بلَغَه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ قراءةً بتاريخ سابع رمضان سنة 824».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلَغَه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ قراءةً في 9 أماكنَ؛ منها مرَّتيْنِ بالجامعِ المظفري، بتاريخِ تاسعِ شهرِ شعبانَ سنةَ 827».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، نقلَه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ الحنبلي منْ أوَّلِه إلى آخرِه مصليًّا على رسولِه صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بتاريخ ِثاني عشَرَ ربيعٍ الآخرِ سنةَ 824، وللهِ الحمدُ».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلغَه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ في خمسةِ أماكنَ؛ منها مرَّة واحدة بالجامعِ المظفريِّ، بتاريخِ ثاني شعبانَ المكرَّمِ سنةَ 829».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، فرَغَ من قراءتِه عبدُ اللطيف بنِ محمَّدٍ ... في يومِ الأحدِ ثاني شهر صفر سنةَ أربعٍ وأربعينَ وثمانمائةٍ».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلغته قراءةً جيدةً بمسجدِ الواقفِ هذا الجزء والَّذي قبلَه والَّذي بعدَه إلى آخرِ «الجامعِ الصَّحيحِ» من البُخاريِّ في شهرِ رمضانَ المعظَّمِ من شهورِ سنةِ ثلاثَ عشرَ وثمانمائةٍ».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ وحدَه، قرأتُ هذا الجزءَ بمسجدِ واقفِ هذه النُّسخةِ في مجالسَ آخرُها الثالثَ عشَرَ من شهرِ رمضانَ المعظَّمِ قدره سنة ثلاثَ عشَرَ وثمانمائةٍ، كتبَه: أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، قرأتُ هذا الجزءَ في الجامعِ المظفريِّ بسفحِ قاسيون، في مجالسَ آخرُها الرابِعَ عشَرَ من شهرِ رمضانَ سنةَ سبعٍ وثمانمائةٍ، كتبَه: أبو بكر بنُ أحمدَ الكركيُّ».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلغه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ الحنبلي قراءةً في سبعِ أماكنَ؛ منها بالجامعِ المظفريِّ مرَّةً واحدةً بتاريخِ نهارِ الجمعةِ المباركِ ثاني عشرين عشرينَ شعبانَ المكرَّمِ سنةَ 831».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.، بلغَه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ قراءةً في سبعِ أماكنَ؛ منها بالجامعِ المظفريِّ مرَّةً واحدةً بتاريخِ ثالثَ شهرِ رمضانَ سنةَ 828. وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.، بلغَه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ قراءةً بمدرسةِ شيخِ الإسلامِ أبي عمرَ بتاريخِ نهارِ السبتِ المباركِ خامس رمضانَ المعظَّم قدره سنةَ 831».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، قرَأَ على الشيخِ الصالحِ العالمِ المحدِّثِ علاءِ الدِّينِ عليِّ بنِ البهاءِ البغداديِّ الحنبليِّ، أعزَّه اللهُ تعالى، جميعَ هذا الجزءِ المباركِ منْ أوَّلِه إلى آخرِه في أيَّامٍ آخرُها خامس شعبانَ المكرَّم سنةَ 849، كتبَه: محمَّدُ بنُ أحمدَ الكركيُّ».وآخرُ ما نصُّه: «بلغَه محمَّدُ بنُ ِ قوامٍ قراءةً وذلكَ في سنةِ 9 وأربعينَ وثمان مائةٍ».-بها نص إجازة غير واضح وكتب في آخره: صحيح ذلك وكتبه أحمد الكركي.-الحمد لله رب العالمين، بلغ ... أبو بكر بن أحمد الكركي الحنبلي، غفر الله له ولجميع المسلمين، في السادس من شهر رمضان المعظم قدره سنة ....#على هوامشِها بعضُ التَّعليقاتِ.#المقابلاتُ:بآخرِها قيدُ مقابلةٍ ما نصُّه: «بلغَه محمَّدُ بنُنِ قوامٍ مقابلةً».

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح