نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
807
محل انتشار
ازبکستان -
الکرکی، محمد بن احمد بن محمد بن احمد الکرکی الشافعی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
159
ابعاد فیزیکی
26 ×18 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3962
محل کتابخانه
کتابخانه ملی الاسد، دمشق، سوریه
تاریخ
807
یادداشتها
نسخه اصلاح شده | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب رجعت پیامبر صلی الله علیه و آله از احزاب و خروجش به سوی بنی قریظه و محاصره او توسط آنان: عبدالله بن ابی شیبه به من گفت، ابن نمیر به ما گفت.. ... سوره: قرآن را هر چه دلهایتان بر آن توافق کرده است بخوانید... پس آن را نزد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بردم: فقیر، بزرگترین دانش من است. فرمود: برای کسانی که پیش از شما بودند اختلاف کردند و هلاک شدند.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلغَه قراءةً على المسمعِ المشارِ إليه أمتَعَ اللهُ تعالى بحياتِه الخطيب شمس الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ محمَّد الليثيّ الحنفيّ إمام مسجد واقف هذه النُّسخة نفَعَ اللهُ به، وأجازَه المسمعُ بقراءتِه في مجالسَ آخرُها الثَّاني من شهرِ اللهِ المحرمِ الحرامِ مفتتح عام تسعةٍ وثمانمائةٍ، أجزته كذلك حسبما ذكرَ أعلاه وفَّقَنا اللهُ وإياه، وكتبَ أحمدُ بنُِ ... الكركيّ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
شمس الدين أبو عبد الله محمد الليثي الحنفي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
809
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
التاسع.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
163
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
الثاني من شهر الله المحرم الحرام مفتتح عام تسعة وثمانمائة
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
713
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)
وافق الفراغ من كتابته يوم الثلاثاء سابع عشر شهر ربيع الأول سنة سبع وثمانمائة الهجرية النبوية
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة بخط عالم | نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
17
Cilt No
الجزء السادس والعشرون
Satır Sayısı
15
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
عليها وقفٌ على المدرسةِ العمريةِ.#جاءَ على صفحةِ العنوانِ ما نصُّه: «منْ كُتُبِ مدرسةِ الشيخِ أبي عمرَ».#على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ، وقفٌ مؤبَّدٌ وحبَسٌَ محرمٌ، مستقرُّه بمسجدِ اللواتيِّ بالصالحيةِ تقبل الله من واقفه وأثابه الجنة بمنه وكرمه».#على صفحةِ العنوانِ خاتمُ نقشٍ بداخلِه ما نصُّه: «المكتبةُ العموميةُ بدمشقِ الشَّامِ سنةَ 1297هـ».#القراءاتُ: على هامشِ الورقةِ [22/ب... | عليها وقفٌ على المدرسةِ العمريةِ.#جاءَ على صفحةِ العنوانِ ما نصُّه: «منْ كُتُبِ مدرسةِ الشيخِ أبي عمرَ».#على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ، وقفٌ مؤبَّدٌ وحبَسٌَ محرمٌ، مستقرُّه بمسجدِ اللواتيِّ بالصالحيةِ تقبل الله من واقفه وأثابه الجنة بمنه وكرمه».#على صفحةِ العنوانِ خاتمُ نقشٍ بداخلِه ما نصُّه: «المكتبةُ العموميةُ بدمشقِ الشَّامِ سنةَ 1297هـ».#القراءاتُ: على هامشِ الورقةِ [22/ب] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «الحمد لله بلَغَ الشيخُ الفاضلُ زينُ الدِّينِ عبدُ الرَّحمنِ بنُِ الشيخِ نورِ الدِّينِ عمرانَ ... الحلبي إلى هنا ولله الحمد كتبه محمد بن الكركي».على هامشِ الورقةِ [29/أ] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ وحدَه، بلغَهُ أبو بكر بنُِ أحمدَ الكركي الحلبيُّ قراءةً بتاريخِ تاسعِ عشرين عشرينَ شعبانَ المكرَّمِ سنة 824 هـ».وفي بأعلى هامشِ الورقةِ [34/أ] بلاغٌ ما نصُّه: «بلَغَ عليٌّى البغداديُّ».وفي أعلى هامشِ الورقةِ [36/أ] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلَغَ الشيخُ الفاضلُ زينُ الدِّينِ عبدُ الرَّحمنِ بنُِ الشيخِ نورِ الدِّينِ عمرانَ ... الحلبيُّ أعزَّه اللهُ تعالى قراءةً على كاتبِه محمَّدِ بنِ أحمدَ الكركيُّ وللهِ الحمدُ على ذلكَ».على هامشِ الورقةِ [42/ب] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «بلغَه أبو بكرٍ بن أحمدُ الكركيُّ قراءةً».-«بلغه خطاب».وفي هامشِ الورقةِ [46/ب] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «بلَغَ قراءةً إلى هنا».وفي هامشِ الورقةِ [49/ب] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «بلَغَ خطابٌ قراءةً إلى هنا».على هامشِ الورقةِ [53/ب] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ وحدَه، بلغه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ قراءةً بتاريخِ مستهلّ رمصضانَ المعظَّم قدره سنةَ 814هـ». وبأسفلِه قيدٌ آخرُ ما نصُّه: «بلَغَ عليُّ بنُِ البهاءِ البغداديُّ قراءةً إلى هنا».على هامشِ الورقةِ [57/أ] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «الحمد لله بلَغَ الشيخُ نور الدِّينِ بنِ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ الشيخِ زين الدِّينِ عمران ... الحلبي أعزَّه اللهُ تعالى قراءة إلى هنا وكتب محمَّد بنِ الكركي». وبأسفله ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلَغَ كاتبُه عبدُ اللطيف بنِ محمَّدٍ قراءةً إلى هنا، وللهِ الحمدُ».#القراءاتُ والسَّماعاتُ:بآخرِها قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.، بلغه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ الحنبلي قراءةً بمدرسةِ شيخِ الإسلامِ أبي عمرَ بتاريخِ ثامن رمضانَ المعظَّم قدره سنةَ 829».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.، بلغَه قراءةً على المسمعِ المشارِ إليه أمتَعَ اللهُ تعالى بحياتِه الخطيب شمس الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ محمَّد الليثيّ الحنفيّ إمام مسجد واقف هذه النُّسخة نفَعَ اللهُ به، وأجازَه المسمعُ بقراءتِه في مجالسَ آخرُها الثَّاني من شهرِ اللهِ المحرمِ الحرامِ مفتتح عام تسعةٍ وثمانمائةٍ، أجزته كذلك حسبما ذكرَ أعلاه وفَّقَنا اللهُ وإياه، وكتبَ أحمدُ بنُِ ... الكركيّ».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.، بلغه قراءةً أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ بمسجدِ واقفِ هذه النُّسخةِ، تقبَّلَ اللهُ منه في رمضانَ المعظم قدره، سنةَ ... عشَرَ وثمانمائةٍ أحسن الله تقضيها في خير وعافية».وآخرُ ما نصُّه: «بلغَه خطابُ بنُنِ عمرَ الحلبيُّ قراءةً من أوَّلِ هذه النُّسخةِ إلى هنا سنةَ أربعٍ وثمانينَ وثمانمائةٍ».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلغه قراءةً أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ، غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ ولمن يَدْعُو له بالمغفرةِ ولجميعِ المسلمينَ في أربعِ أماكنَ بحمدِ اللهِ تعالى وعونِه بتاريخِ نهار الجمعةِ المباركِ خامس شهر رمضانَ المعظَّم قدره سنةَ 823 هـ والحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ وحده بلَغَه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ قراءة إلى هنا في أربعِ أماكنَ بتاريخِ ثالثِ رمضانَ سنةَ 824».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ وحدَه، بلَغَه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ قراءةً بتاريخ سابع رمضان سنة 824».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلَغَه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ قراءةً في 9 أماكنَ؛ منها مرَّتيْنِ بالجامعِ المظفري، بتاريخِ تاسعِ شهرِ شعبانَ سنةَ 827».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، نقلَه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ الحنبلي منْ أوَّلِه إلى آخرِه مصليًّا على رسولِه صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بتاريخ ِثاني عشَرَ ربيعٍ الآخرِ سنةَ 824، وللهِ الحمدُ».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلغَه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ في خمسةِ أماكنَ؛ منها مرَّة واحدة بالجامعِ المظفريِّ، بتاريخِ ثاني شعبانَ المكرَّمِ سنةَ 829».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، فرَغَ من قراءتِه عبدُ اللطيف بنِ محمَّدٍ ... في يومِ الأحدِ ثاني شهر صفر سنةَ أربعٍ وأربعينَ وثمانمائةٍ».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلغته قراءةً جيدةً بمسجدِ الواقفِ هذا الجزء والَّذي قبلَه والَّذي بعدَه إلى آخرِ «الجامعِ الصَّحيحِ» من البُخاريِّ في شهرِ رمضانَ المعظَّمِ من شهورِ سنةِ ثلاثَ عشرَ وثمانمائةٍ».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ وحدَه، قرأتُ هذا الجزءَ بمسجدِ واقفِ هذه النُّسخةِ في مجالسَ آخرُها الثالثَ عشَرَ من شهرِ رمضانَ المعظَّمِ قدره سنة ثلاثَ عشَرَ وثمانمائةٍ، كتبَه: أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، قرأتُ هذا الجزءَ في الجامعِ المظفريِّ بسفحِ قاسيون، في مجالسَ آخرُها الرابِعَ عشَرَ من شهرِ رمضانَ سنةَ سبعٍ وثمانمائةٍ، كتبَه: أبو بكر بنُ أحمدَ الكركيُّ».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلغه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ الحنبلي قراءةً في سبعِ أماكنَ؛ منها بالجامعِ المظفريِّ مرَّةً واحدةً بتاريخِ نهارِ الجمعةِ المباركِ ثاني عشرين عشرينَ شعبانَ المكرَّمِ سنةَ 831».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.، بلغَه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ قراءةً في سبعِ أماكنَ؛ منها بالجامعِ المظفريِّ مرَّةً واحدةً بتاريخِ ثالثَ شهرِ رمضانَ سنةَ 828. وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.، بلغَه أبو بكرِ بنُ أحمدَ الكركيُّ قراءةً بمدرسةِ شيخِ الإسلامِ أبي عمرَ بتاريخِ نهارِ السبتِ المباركِ خامس رمضانَ المعظَّم قدره سنةَ 831».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، قرَأَ على الشيخِ الصالحِ العالمِ المحدِّثِ علاءِ الدِّينِ عليِّ بنِ البهاءِ البغداديِّ الحنبليِّ، أعزَّه اللهُ تعالى، جميعَ هذا الجزءِ المباركِ منْ أوَّلِه إلى آخرِه في أيَّامٍ آخرُها خامس شعبانَ المكرَّم سنةَ 849، كتبَه: محمَّدُ بنُ أحمدَ الكركيُّ».وآخرُ ما نصُّه: «بلغَه محمَّدُ بنُ ِ قوامٍ قراءةً وذلكَ في سنةِ 9 وأربعينَ وثمان مائةٍ».-بها نص إجازة غير واضح وكتب في آخره: صحيح ذلك وكتبه أحمد الكركي.-الحمد لله رب العالمين، بلغ ... أبو بكر بن أحمد الكركي الحنبلي، غفر الله له ولجميع المسلمين، في السادس من شهر رمضان المعظم قدره سنة ....#على هوامشِها بعضُ التَّعليقاتِ.#المقابلاتُ:بآخرِها قيدُ مقابلةٍ ما نصُّه: «بلغَه محمَّدُ بنُنِ قوامٍ مقابلةً».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
