الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	835
Basım Yeri	سوريا - سليمان بن حسن العرابي الشافعي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	184
Fiziksel Boyutlar	26.5 ×16.5 سم
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	4228
Lokasyon	مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
Tarih	835
Notlar	تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 842هـ. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى اله عليه وسلم . ... باب القراءة في العصر....كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة ويسمعنا الآية أحياناً .. نجز الجزء الأول.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	الحمد لله الولي الحميد، دخل هذا الجزء وبقية الذي بعده في ملك العبد الفقير أحمد بن أحمد ... الحنفي 1071هـ، وعنهما عفى بمنه وكرمه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أحمد بن أحمد الحنفي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1071
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الحادي عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	7941
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	1071هـ
Metin Türü 1	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	المدرسة العثمانية ‎(الضيائية)‎
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	14919
Alt Kütüphane Kayıt No	152
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	حلب
İstinsah Tarihi (Nüshada)	يوم الخميس المبارك الرابع عشر من شهر جمادى الأول سنة خمس وثلاثين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	14
Cilt No	الجزء الأول
Satır Sayısı	15
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	تملُّكاتٌ: الحمدُ للهِ الوليِّ الحميد، دخَلَ هذا الجزءُ وبقيةُ الَّذي بعدَه في ملكِ العبدِ الفقيرِ أحمدَ بنِ أحمدَ ... الحنفيِّ 1071هـ، وعنهما عفى بمنه وكرمه.#سماعاتٌ: بلَغَ كاتبُه قراءةً وسماعًا تحتَ القُبَّةِ بجامع الأمويِّ على الشيخِ نجمِ الدِّينِ الغزيِّ، متَّعَ اللهُ المسلمينَ بحياتِه، آخرُها سلخ رمضانَ سنة 1057هـ، حامدًا مصليًّا محسبلًا محوقلًا.#قراءاتٌ: بلَغَ كاتبُه قرآنًا على الشيخي النجم ... \| تملُّكاتٌ: الحمدُ للهِ الوليِّ الحميد، دخَلَ هذا الجزءُ وبقيةُ الَّذي بعدَه في ملكِ العبدِ الفقيرِ أحمدَ بنِ أحمدَ ... الحنفيِّ 1071هـ، وعنهما عفى بمنه وكرمه.#سماعاتٌ: بلَغَ كاتبُه قراءةً وسماعًا تحتَ القُبَّةِ بجامع الأمويِّ على الشيخِ نجمِ الدِّينِ الغزيِّ، متَّعَ اللهُ المسلمينَ بحياتِه، آخرُها سلخ رمضانَ سنة 1057هـ، حامدًا مصليًّا محسبلًا محوقلًا.#قراءاتٌ: بلَغَ كاتبُه قرآنًا على الشيخي النجم ابنِ الحافظ القطبيِّ الخيطريِّ.#قراءاتٌ: ثمَّ بلَغَ الشيخُ زينُ الدِّينِ بركاتٌ قراءةً على كاتبِه أحمدَ بن ....#قراءاتٌ وسماعاتٌ وإجازاتٌ:- بلَغَ الشيخُ جمالُ الدِّينِ عبدُ اللهِ بنُ علاءِ الدِّينِ عليِّ بنِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ المقدسيُّ أعزَّه اللهُ تعالى بقراءةِ هذا الجزءِ منْ أوَّلِه إلى آخرِه، وأجزتُ له أن يرويَه عنِّي، عمرُ بنُ الصيرفيِّ الشافعيُّ، لطَفَ اللهُ به.- [بلَغَ] الشيخُ علمُ الدِّينِ سليمانُ العرابيُّ ... على كاتبِه إبراهيمَ بنِ أحمدَ الدرعيِّ ... [شهر جُمادى الآخرةِ سنةَ أربعٍ وتسعينَ وثمانمائةٍ].- بلَغَ ثانيًا سماعًا.- بلَغَ [الشيخُ أحمُد] بنُ عمرَ بنِ سليمانَ سماعًا على كاتبِه إبراهيمَ، [والحمدُ للهِ وحدَه].- بلَغَ الشيخُ علمُ الدِّينِ سليمانُ قراءةً على كاتبِه محمَّدِ بنِ عليٍّ [المراديِّ]، وأجزتُه أن يرويَ عنِّي جميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه.- بلَغَ الشيخُ علاءُ الدِّينِ سليمانُ قراءةً على [كاتبه] ... آخرها ليلة الأحدِ ثاني عشرين عشرينَ رجب ... وثمانمائةٍ، وسمِعَ ذلكَ الشيخُ زينُ الدِّينِ ... ابن المنصورِ شهابِ الدِّينِ الآمديّ وولدُه ... سمِعَ بعضه وولدُه بهاءُ الدِّينِ ... وشرف بن عبدِ الرزاقِ ... بقية منه إلَّا القليل، وسمِعَه ... كاتبِه أحمدَ.قالَ ذلكَ وكتبَه: إبراهيم ... محمَّدٌ الدرعيُّ الشافعيُّ، عَفَا اللهُ عنه.- الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصْطَفَى.أمَّا بعدُ: فقد قرَأَ عليَّ هذا الجزءَ منَ «الجامعِ الصَّحيحِ» كاتبُه وصاحبُه الشيخُ علمُ الدِّينِ سليمانُ بنُ حسنٍ العرابيُّ الشافعيُّ، وفَّقَه اللهُ تعالى في مجالسَ آخرُها يومَ الأحدِ حادي عشرين جُمادى الآخرةِ سنةَ ثمانٍ وأربعينَ وثمانمائةٍ في دكاني بمحلةِ [قبرِ عائلتِه] من دمشقَ المحروسةِ، فأجزتُ روايتَه عنِّي وروايةَ جميعِ ما يجوزُ لي روايتُه عن غيرِ واحدٍ من شيوخِي، منهم الإمامُ العلامةُ شيخُ الإسلامِ أبو العبَّاسِ شهابُ الدِّينِ أحمدُ بنُ محيي السعديُّ بسندِه المعروف، وكتبَ: أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ أبي بكرِ بنِ زيدٍ الحنبليُّ حامدًا للهِ تعالى، مصليًّا على نبيِّه محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ.- الحمدُ للهِ وحدَه.أمَّا بعدُ: فقد قرَأَ عليَّ الشيخُ علمُ الدِّينِ سليمانُ بنُ الشيخِ حسنِ بنِ سليمانَ العرابيُّ ثمَّ الدمشقيُّ الشافعيُّ أيَّدَه الله تعالى، جميعَ الجزءِ الأوَّلِ منَ «الجامعِ الصَّحيحِ» للشيخِ الإمامِ العلامةِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ رحِمَه اللهُ تعالى، منْ أوَّلِه إلى «بابِ: القراءةِ في المغربِ» في مجالسَ آخرُها رابع شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ من شهورِ سنةِ تاريخِه، وسمِعَ جميعَ الجزءِ السديد شهابِ الدِّينِ أحمدُ ابنُ الواضعِ خطّه آخره، وأجزتُ للقارئِ والسامعِ روايةَ جميعِ «صحيحِ البُخاريِّ» المذكورِ، وأجزتُ لهما جميعَ ما يجوزُ لي روايتُه بشرطِه المعتبرِ عندَ أهلِ الأثرِ، وكتَبَ في ثالثَ عشَرَ شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ من شهورِ سنةِ 841.قالَه وكتبَه: محمَّدُ بنُ جماعة العرابيُّ الشافعيُّ.#مثقلةٌ بالحواشِي والتَّعليقاتِ والشُّروحِ.#فوائدُ ذُكِرَ في آخرِهَا بيانُ الرُّموزِ الَّتي رمزَ فيها للرواةِ، فقالَ ما نصُّه: «هذه الورقةُ تدلُّ على الرموزِ المرقومةِ على الهوامشِ وبينَ سطورِها، فما وقَعَ عليه اتفاقُ الأئمَّةِ الحفاظِ الأربعةِ، وهم: الحافظُ أبو ذرٍّ الهرويُّ، والحافظُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ إبراهيمَ الأصيليُّ، والحافظُ أبو القاسمِ عليُّ بنُ الحسنِ بنِ عساكرَ الدمشقيُّ، والأصلُ المسموعُ على أبي الوقتِ بقراءةِ الحافظِ أبي سعيدٍ عبدِ الكريمِ بنِ منصورٍ السمعانيِّ، وهوَ الوقفُ الَّذي كانَ بخانقاة السميساطيِّ (هـ ص س ظ) وعلامة الهرويِّ».
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 835

Basım Yeri سوريا - سليمان بن حسن العرابي الشافعي.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 184

Fiziksel Boyutlar 26.5 ×16.5 سم

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 4228

Lokasyon مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا

Tarih 835

Notlar تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 842هـ. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى اله عليه وسلم . ... باب القراءة في العصر....كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة ويسمعنا الآية أحياناً .. نجز الجزء الأول.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمد لله الولي الحميد، دخل هذا الجزء وبقية الذي بعده في ملك العبد الفقير أحمد بن أحمد ... الحنفي 1071هـ، وعنهما عفى بمنه وكرمه.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد بن أحمد الحنفي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1071

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الحادي عشر.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 7941

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 1071هـ

Metin Türü 1 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı المدرسة العثمانية ‎(الضيائية)‎

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 14919

Alt Kütüphane Kayıt No 152

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) حلب

İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الخميس المبارك الرابع عشر من شهر جمادى الأول سنة خمس وثلاثين وثمانمائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الأولى

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة قيمة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 14

Cilt No الجزء الأول

Satır Sayısı 15

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar تملُّكاتٌ: الحمدُ للهِ الوليِّ الحميد، دخَلَ هذا الجزءُ وبقيةُ الَّذي بعدَه في ملكِ العبدِ الفقيرِ أحمدَ بنِ أحمدَ ... الحنفيِّ 1071هـ، وعنهما عفى بمنه وكرمه.#سماعاتٌ: بلَغَ كاتبُه قراءةً وسماعًا تحتَ القُبَّةِ بجامع الأمويِّ على الشيخِ نجمِ الدِّينِ الغزيِّ، متَّعَ اللهُ المسلمينَ بحياتِه، آخرُها سلخ رمضانَ سنة 1057هـ، حامدًا مصليًّا محسبلًا محوقلًا.#قراءاتٌ: بلَغَ كاتبُه قرآنًا على الشيخي النجم ... | تملُّكاتٌ: الحمدُ للهِ الوليِّ الحميد، دخَلَ هذا الجزءُ وبقيةُ الَّذي بعدَه في ملكِ العبدِ الفقيرِ أحمدَ بنِ أحمدَ ... الحنفيِّ 1071هـ، وعنهما عفى بمنه وكرمه.#سماعاتٌ: بلَغَ كاتبُه قراءةً وسماعًا تحتَ القُبَّةِ بجامع الأمويِّ على الشيخِ نجمِ الدِّينِ الغزيِّ، متَّعَ اللهُ المسلمينَ بحياتِه، آخرُها سلخ رمضانَ سنة 1057هـ، حامدًا مصليًّا محسبلًا محوقلًا.#قراءاتٌ: بلَغَ كاتبُه قرآنًا على الشيخي النجم ابنِ الحافظ القطبيِّ الخيطريِّ.#قراءاتٌ: ثمَّ بلَغَ الشيخُ زينُ الدِّينِ بركاتٌ قراءةً على كاتبِه أحمدَ بن ....#قراءاتٌ وسماعاتٌ وإجازاتٌ:- بلَغَ الشيخُ جمالُ الدِّينِ عبدُ اللهِ بنُ علاءِ الدِّينِ عليِّ بنِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ المقدسيُّ أعزَّه اللهُ تعالى بقراءةِ هذا الجزءِ منْ أوَّلِه إلى آخرِه، وأجزتُ له أن يرويَه عنِّي، عمرُ بنُ الصيرفيِّ الشافعيُّ، لطَفَ اللهُ به.- [بلَغَ] الشيخُ علمُ الدِّينِ سليمانُ العرابيُّ ... على كاتبِه إبراهيمَ بنِ أحمدَ الدرعيِّ ... [شهر جُمادى الآخرةِ سنةَ أربعٍ وتسعينَ وثمانمائةٍ].- بلَغَ ثانيًا سماعًا.- بلَغَ [الشيخُ أحمُد] بنُ عمرَ بنِ سليمانَ سماعًا على كاتبِه إبراهيمَ، [والحمدُ للهِ وحدَه].- بلَغَ الشيخُ علمُ الدِّينِ سليمانُ قراءةً على كاتبِه محمَّدِ بنِ عليٍّ [المراديِّ]، وأجزتُه أن يرويَ عنِّي جميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه.- بلَغَ الشيخُ علاءُ الدِّينِ سليمانُ قراءةً على [كاتبه] ... آخرها ليلة الأحدِ ثاني عشرين عشرينَ رجب ... وثمانمائةٍ، وسمِعَ ذلكَ الشيخُ زينُ الدِّينِ ... ابن المنصورِ شهابِ الدِّينِ الآمديّ وولدُه ... سمِعَ بعضه وولدُه بهاءُ الدِّينِ ... وشرف بن عبدِ الرزاقِ ... بقية منه إلَّا القليل، وسمِعَه ... كاتبِه أحمدَ.قالَ ذلكَ وكتبَه: إبراهيم ... محمَّدٌ الدرعيُّ الشافعيُّ، عَفَا اللهُ عنه.- الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصْطَفَى.أمَّا بعدُ: فقد قرَأَ عليَّ هذا الجزءَ منَ «الجامعِ الصَّحيحِ» كاتبُه وصاحبُه الشيخُ علمُ الدِّينِ سليمانُ بنُ حسنٍ العرابيُّ الشافعيُّ، وفَّقَه اللهُ تعالى في مجالسَ آخرُها يومَ الأحدِ حادي عشرين جُمادى الآخرةِ سنةَ ثمانٍ وأربعينَ وثمانمائةٍ في دكاني بمحلةِ [قبرِ عائلتِه] من دمشقَ المحروسةِ، فأجزتُ روايتَه عنِّي وروايةَ جميعِ ما يجوزُ لي روايتُه عن غيرِ واحدٍ من شيوخِي، منهم الإمامُ العلامةُ شيخُ الإسلامِ أبو العبَّاسِ شهابُ الدِّينِ أحمدُ بنُ محيي السعديُّ بسندِه المعروف، وكتبَ: أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ أبي بكرِ بنِ زيدٍ الحنبليُّ حامدًا للهِ تعالى، مصليًّا على نبيِّه محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ.- الحمدُ للهِ وحدَه.أمَّا بعدُ: فقد قرَأَ عليَّ الشيخُ علمُ الدِّينِ سليمانُ بنُ الشيخِ حسنِ بنِ سليمانَ العرابيُّ ثمَّ الدمشقيُّ الشافعيُّ أيَّدَه الله تعالى، جميعَ الجزءِ الأوَّلِ منَ «الجامعِ الصَّحيحِ» للشيخِ الإمامِ العلامةِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ رحِمَه اللهُ تعالى، منْ أوَّلِه إلى «بابِ: القراءةِ في المغربِ» في مجالسَ آخرُها رابع شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ من شهورِ سنةِ تاريخِه، وسمِعَ جميعَ الجزءِ السديد شهابِ الدِّينِ أحمدُ ابنُ الواضعِ خطّه آخره، وأجزتُ للقارئِ والسامعِ روايةَ جميعِ «صحيحِ البُخاريِّ» المذكورِ، وأجزتُ لهما جميعَ ما يجوزُ لي روايتُه بشرطِه المعتبرِ عندَ أهلِ الأثرِ، وكتَبَ في ثالثَ عشَرَ شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ من شهورِ سنةِ 841.قالَه وكتبَه: محمَّدُ بنُ جماعة العرابيُّ الشافعيُّ.#مثقلةٌ بالحواشِي والتَّعليقاتِ والشُّروحِ.#فوائدُ ذُكِرَ في آخرِهَا بيانُ الرُّموزِ الَّتي رمزَ فيها للرواةِ، فقالَ ما نصُّه: «هذه الورقةُ تدلُّ على الرموزِ المرقومةِ على الهوامشِ وبينَ سطورِها، فما وقَعَ عليه اتفاقُ الأئمَّةِ الحفاظِ الأربعةِ، وهم: الحافظُ أبو ذرٍّ الهرويُّ، والحافظُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ إبراهيمَ الأصيليُّ، والحافظُ أبو القاسمِ عليُّ بنُ الحسنِ بنِ عساكرَ الدمشقيُّ، والأصلُ المسموعُ على أبي الوقتِ بقراءةِ الحافظِ أبي سعيدٍ عبدِ الكريمِ بنِ منصورٍ السمعانيِّ، وهوَ الوقفُ الَّذي كانَ بخانقاة السميساطيِّ (هـ ص س ظ) وعلامة الهرويِّ».

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح