الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | Kütüphane.osmanlica.com

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

İsim الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal صحيح البخاري
Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi: 252
Basım Yeri أوزبكستان - داوود سليمان المالكي البسيوني.
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 315
Fiziksel Boyutlar 20.5 × 15.6سم.
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 2294
Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih 252
Notlar هذه النسخة بها أبواب متقدمة ومتأخرة عن مواضعها وقد نبه إلى ذلك على الهامش.#بين دفتي هذا المجلد ضم الجزء الثاني والثالث ففي الورقة 308 من ترقيم الصفحات انتهى الجزء الثاني ناقصًا مبتورًا، ثم ابتدر بالجزء الثالث ببداية جديدة ونص وقف جديد وترقيم جديد إلى نهايته في الصفحة 315 | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin كتاب الصوم ... باب مناقب سالم مولى أبي حذيفة رضي الله عنه
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقَف وحبَّسَ هذا الكِتابَ متْن البُخاريّ مِن جُملةِ أجْزاءٍ قُدوةُ الأَكابِرِ وعُمدةُ الأَعْيانِ المخْذوميّ الأَميرُ سُليْمان جاويش نجد لي مستحفظان على طلبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأزْهرِ، وجعَلَ مقرَّه الخِزانةَ إنشاءَ المذْكورِ الكائِنة بِرِواقِ العدويَّة الصّعايدةِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لابتِغاءِ مَرْضاتِ اللهِ تَعالى لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُغيَّرُ ولا يُبدَّلُ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} شهْر القعْدةِ سنةَ 1175 خمسةٍ وسبْعينَ ومائةٍ وألْفٍ.الفَقير سُليْمان جاويش مسحتفظان نجد لي، عفى الله عنه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 سليمان جاويش نجدلي (واقف) | سليمان جاويش نجدلي (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1175
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Eski Konum 1 برواق العدوية الصعايدة بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 220
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في ثمانية شهر القعدة سنة 1175 خمسة وسبعين ومائة وألف.
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (2900 حديث) 38923
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No 2
Satır Sayısı 21
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar مُقابَلاتٌ: دلَّت عليْها فُروقُ النُّسخِ.#وقَف وحبَّسَ هذا الكِتابَ متْن البُخاريّ مِن جُملةِ أجْزاءٍ قُدوةُ الأَكابِرِ وعُمدةُ الأَعْيانِ المخْذوميّ الأَميرُ سُليْمان جاويش نجد لي مستحفظان على طلبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأزْهرِ، وجعَلَ مقرَّه الخِزانةَ إنشاءَ المذْكورِ الكائِنة بِرِواقِ العدويَّة الصّعايدةِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لابتِغاءِ مَرْضاتِ اللهِ تَعالى لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُغيَّرُ ولا... | مُقابَلاتٌ: دلَّت عليْها فُروقُ النُّسخِ.#وقَف وحبَّسَ هذا الكِتابَ متْن البُخاريّ مِن جُملةِ أجْزاءٍ قُدوةُ الأَكابِرِ وعُمدةُ الأَعْيانِ المخْذوميّ الأَميرُ سُليْمان جاويش نجد لي مستحفظان على طلبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأزْهرِ، وجعَلَ مقرَّه الخِزانةَ إنشاءَ المذْكورِ الكائِنة بِرِواقِ العدويَّة الصّعايدةِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لابتِغاءِ مَرْضاتِ اللهِ تَعالى لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُغيَّرُ ولا يُبدَّلُ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} شهْر القعْدةِ سنةَ 1175 خمسةٍ وسبْعينَ ومائةٍ وألْفٍ.الفَقير سُليْمان جاويش مسحتفظان نجد لي، عفى الله عنه.#وقَف وحبَّسَ هذا الكِتابَ متْن البُخاريّ مِن جُملةِ أجْزاءٍ قُدوةُ الأَكابِرِ وعُمدةُ الأَعْيانِ المخْذوميّ الأَميرُ سُليْمان جاويش نجد لي مستحفظان على طلبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأزْهرِ، وجعَلَ مقرَّه الخِزانةَ إنشاءَ المذْكورِ الكائِنة بِرِواقِ العدويَّة الصّعايدةِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لابتِغاءِ مَرْضاتِ اللهِ تَعالى لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُغيَّرُ ولا يُبدَّلُ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} شهْر القعْدةِ سنةَ 1175 خمسةٍ وسبْعينَ ومائةٍ وألْفٍ.الفَقير سُليْمان جاويش مسحتفظان نجد لي، عفى الله عنه.#عليْها بعْضُ التَّصْحيحاتِ .
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)
Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi 252
Basım Yeri أوزبكستان - داوود سليمان المالكي البسيوني.
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 315
Fiziksel Boyutlar 20.5 × 15.6سم.
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 2294
Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih 252
Notlar هذه النسخة بها أبواب متقدمة ومتأخرة عن مواضعها وقد نبه إلى ذلك على الهامش.#بين دفتي هذا المجلد ضم الجزء الثاني والثالث ففي الورقة 308 من ترقيم الصفحات انتهى الجزء الثاني ناقصًا مبتورًا، ثم ابتدر بالجزء الثالث ببداية جديدة ونص وقف جديد وترقيم جديد إلى نهايته في الصفحة 315 | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin كتاب الصوم ... باب مناقب سالم مولى أبي حذيفة رضي الله عنه
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقَف وحبَّسَ هذا الكِتابَ متْن البُخاريّ مِن جُملةِ أجْزاءٍ قُدوةُ الأَكابِرِ وعُمدةُ الأَعْيانِ المخْذوميّ الأَميرُ سُليْمان جاويش نجد لي مستحفظان على طلبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأزْهرِ، وجعَلَ مقرَّه الخِزانةَ إنشاءَ المذْكورِ الكائِنة بِرِواقِ العدويَّة الصّعايدةِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لابتِغاءِ مَرْضاتِ اللهِ تَعالى لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُغيَّرُ ولا يُبدَّلُ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} شهْر القعْدةِ سنةَ 1175 خمسةٍ وسبْعينَ ومائةٍ وألْفٍ.الفَقير سُليْمان جاويش مسحتفظان نجد لي، عفى الله عنه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 سليمان جاويش نجدلي (واقف) | سليمان جاويش نجدلي (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1175
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Eski Konum 1 برواق العدوية الصعايدة بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 220
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في ثمانية شهر القعدة سنة 1175 خمسة وسبعين ومائة وألف.
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (2900 حديث) 38923
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No 2
Satır Sayısı 21
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar مُقابَلاتٌ: دلَّت عليْها فُروقُ النُّسخِ.#وقَف وحبَّسَ هذا الكِتابَ متْن البُخاريّ مِن جُملةِ أجْزاءٍ قُدوةُ الأَكابِرِ وعُمدةُ الأَعْيانِ المخْذوميّ الأَميرُ سُليْمان جاويش نجد لي مستحفظان على طلبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأزْهرِ، وجعَلَ مقرَّه الخِزانةَ إنشاءَ المذْكورِ الكائِنة بِرِواقِ العدويَّة الصّعايدةِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لابتِغاءِ مَرْضاتِ اللهِ تَعالى لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُغيَّرُ ولا... | مُقابَلاتٌ: دلَّت عليْها فُروقُ النُّسخِ.#وقَف وحبَّسَ هذا الكِتابَ متْن البُخاريّ مِن جُملةِ أجْزاءٍ قُدوةُ الأَكابِرِ وعُمدةُ الأَعْيانِ المخْذوميّ الأَميرُ سُليْمان جاويش نجد لي مستحفظان على طلبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأزْهرِ، وجعَلَ مقرَّه الخِزانةَ إنشاءَ المذْكورِ الكائِنة بِرِواقِ العدويَّة الصّعايدةِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لابتِغاءِ مَرْضاتِ اللهِ تَعالى لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُغيَّرُ ولا يُبدَّلُ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} شهْر القعْدةِ سنةَ 1175 خمسةٍ وسبْعينَ ومائةٍ وألْفٍ.الفَقير سُليْمان جاويش مسحتفظان نجد لي، عفى الله عنه.#وقَف وحبَّسَ هذا الكِتابَ متْن البُخاريّ مِن جُملةِ أجْزاءٍ قُدوةُ الأَكابِرِ وعُمدةُ الأَعْيانِ المخْذوميّ الأَميرُ سُليْمان جاويش نجد لي مستحفظان على طلبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأزْهرِ، وجعَلَ مقرَّه الخِزانةَ إنشاءَ المذْكورِ الكائِنة بِرِواقِ العدويَّة الصّعايدةِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لابتِغاءِ مَرْضاتِ اللهِ تَعالى لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُغيَّرُ ولا يُبدَّلُ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} شهْر القعْدةِ سنةَ 1175 خمسةٍ وسبْعينَ ومائةٍ وألْفٍ.الفَقير سُليْمان جاويش مسحتفظان نجد لي، عفى الله عنه.#عليْها بعْضُ التَّصْحيحاتِ .
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.