الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.
(صحيح البخاري)

عنوان الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.
عنوان اورجینال صحيح البخاري
نویسنده محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار: 252
محل انتشار ازبکستان - داود سلیمان المالکی البسیونی.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 315
ابعاد فیزیکی 20.5 × 15.6سم.
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 2294
محل کتابخانه الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ 252
یادداشت‌ها این نسخه مشتمل بر فصول متقدم و متأخر از جای خود است و در حاشیه به این امر اشاره شده است.# بین جلدهای این جلد قسمت دوم و سوم درج شده است. در برگه 308 شماره صفحه، قسمت دوم به صورت ناقص و کوتاه به پایان رسید، سپس قسمت سوم با شروع جدید، متن توقف جدید و شماره گذاری جدید تا پایان آن در صفحه 315 آغاز شد | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار می‌رود، آن را سال تألیف او دانسته‌ایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کرده‌اند.
متن نمونه کتاب روزه ... باب فضایل سالم موکل ابوحذیفه رضی الله عنه.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقَف وحبَّسَ هذا الكِتابَ متْن البُخاريّ مِن جُملةِ أجْزاءٍ قُدوةُ الأَكابِرِ وعُمدةُ الأَعْيانِ المخْذوميّ الأَميرُ سُليْمان جاويش نجد لي مستحفظان على طلبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأزْهرِ، وجعَلَ مقرَّه الخِزانةَ إنشاءَ المذْكورِ الكائِنة بِرِواقِ العدويَّة الصّعايدةِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لابتِغاءِ مَرْضاتِ اللهِ تَعالى لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُغيَّرُ ولا يُبدَّلُ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} شهْر القعْدةِ سنةَ 1175 خمسةٍ وسبْعينَ ومائةٍ وألْفٍ.الفَقير سُليْمان جاويش مسحتفظان نجد لي، عفى الله عنه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 سليمان جاويش نجدلي (واقف) | سليمان جاويش نجدلي (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1175
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Eski Konum 1 برواق العدوية الصعايدة بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 220
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في ثمانية شهر القعدة سنة 1175 خمسة وسبعين ومائة وألف.
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (2900 حديث) 38923
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No 2
Satır Sayısı 21
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar مُقابَلاتٌ: دلَّت عليْها فُروقُ النُّسخِ.#وقَف وحبَّسَ هذا الكِتابَ متْن البُخاريّ مِن جُملةِ أجْزاءٍ قُدوةُ الأَكابِرِ وعُمدةُ الأَعْيانِ المخْذوميّ الأَميرُ سُليْمان جاويش نجد لي مستحفظان على طلبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأزْهرِ، وجعَلَ مقرَّه الخِزانةَ إنشاءَ المذْكورِ الكائِنة بِرِواقِ العدويَّة الصّعايدةِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لابتِغاءِ مَرْضاتِ اللهِ تَعالى لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُغيَّرُ ولا... | مُقابَلاتٌ: دلَّت عليْها فُروقُ النُّسخِ.#وقَف وحبَّسَ هذا الكِتابَ متْن البُخاريّ مِن جُملةِ أجْزاءٍ قُدوةُ الأَكابِرِ وعُمدةُ الأَعْيانِ المخْذوميّ الأَميرُ سُليْمان جاويش نجد لي مستحفظان على طلبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأزْهرِ، وجعَلَ مقرَّه الخِزانةَ إنشاءَ المذْكورِ الكائِنة بِرِواقِ العدويَّة الصّعايدةِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لابتِغاءِ مَرْضاتِ اللهِ تَعالى لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُغيَّرُ ولا يُبدَّلُ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} شهْر القعْدةِ سنةَ 1175 خمسةٍ وسبْعينَ ومائةٍ وألْفٍ.الفَقير سُليْمان جاويش مسحتفظان نجد لي، عفى الله عنه.#وقَف وحبَّسَ هذا الكِتابَ متْن البُخاريّ مِن جُملةِ أجْزاءٍ قُدوةُ الأَكابِرِ وعُمدةُ الأَعْيانِ المخْذوميّ الأَميرُ سُليْمان جاويش نجد لي مستحفظان على طلبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأزْهرِ، وجعَلَ مقرَّه الخِزانةَ إنشاءَ المذْكورِ الكائِنة بِرِواقِ العدويَّة الصّعايدةِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لابتِغاءِ مَرْضاتِ اللهِ تَعالى لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُغيَّرُ ولا يُبدَّلُ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} شهْر القعْدةِ سنةَ 1175 خمسةٍ وسبْعينَ ومائةٍ وألْفٍ.الفَقير سُليْمان جاويش مسحتفظان نجد لي، عفى الله عنه.#عليْها بعْضُ التَّصْحيحاتِ .
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کشاف البخاری - كشاف البخاری

الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.

(صحيح البخاري)
نویسنده محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار 252
محل انتشار ازبکستان - داود سلیمان المالکی البسیونی.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 315
ابعاد فیزیکی 20.5 × 15.6سم.
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 2294
محل کتابخانه الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ 252
یادداشت‌ها این نسخه مشتمل بر فصول متقدم و متأخر از جای خود است و در حاشیه به این امر اشاره شده است.# بین جلدهای این جلد قسمت دوم و سوم درج شده است. در برگه 308 شماره صفحه، قسمت دوم به صورت ناقص و کوتاه به پایان رسید، سپس قسمت سوم با شروع جدید، متن توقف جدید و شماره گذاری جدید تا پایان آن در صفحه 315 آغاز شد | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار می‌رود، آن را سال تألیف او دانسته‌ایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کرده‌اند.
متن نمونه کتاب روزه ... باب فضایل سالم موکل ابوحذیفه رضی الله عنه.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقَف وحبَّسَ هذا الكِتابَ متْن البُخاريّ مِن جُملةِ أجْزاءٍ قُدوةُ الأَكابِرِ وعُمدةُ الأَعْيانِ المخْذوميّ الأَميرُ سُليْمان جاويش نجد لي مستحفظان على طلبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأزْهرِ، وجعَلَ مقرَّه الخِزانةَ إنشاءَ المذْكورِ الكائِنة بِرِواقِ العدويَّة الصّعايدةِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لابتِغاءِ مَرْضاتِ اللهِ تَعالى لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُغيَّرُ ولا يُبدَّلُ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} شهْر القعْدةِ سنةَ 1175 خمسةٍ وسبْعينَ ومائةٍ وألْفٍ.الفَقير سُليْمان جاويش مسحتفظان نجد لي، عفى الله عنه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 سليمان جاويش نجدلي (واقف) | سليمان جاويش نجدلي (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1175
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Eski Konum 1 برواق العدوية الصعايدة بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 220
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في ثمانية شهر القعدة سنة 1175 خمسة وسبعين ومائة وألف.
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (2900 حديث) 38923
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No 2
Satır Sayısı 21
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar مُقابَلاتٌ: دلَّت عليْها فُروقُ النُّسخِ.#وقَف وحبَّسَ هذا الكِتابَ متْن البُخاريّ مِن جُملةِ أجْزاءٍ قُدوةُ الأَكابِرِ وعُمدةُ الأَعْيانِ المخْذوميّ الأَميرُ سُليْمان جاويش نجد لي مستحفظان على طلبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأزْهرِ، وجعَلَ مقرَّه الخِزانةَ إنشاءَ المذْكورِ الكائِنة بِرِواقِ العدويَّة الصّعايدةِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لابتِغاءِ مَرْضاتِ اللهِ تَعالى لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُغيَّرُ ولا... | مُقابَلاتٌ: دلَّت عليْها فُروقُ النُّسخِ.#وقَف وحبَّسَ هذا الكِتابَ متْن البُخاريّ مِن جُملةِ أجْزاءٍ قُدوةُ الأَكابِرِ وعُمدةُ الأَعْيانِ المخْذوميّ الأَميرُ سُليْمان جاويش نجد لي مستحفظان على طلبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأزْهرِ، وجعَلَ مقرَّه الخِزانةَ إنشاءَ المذْكورِ الكائِنة بِرِواقِ العدويَّة الصّعايدةِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لابتِغاءِ مَرْضاتِ اللهِ تَعالى لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُغيَّرُ ولا يُبدَّلُ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} شهْر القعْدةِ سنةَ 1175 خمسةٍ وسبْعينَ ومائةٍ وألْفٍ.الفَقير سُليْمان جاويش مسحتفظان نجد لي، عفى الله عنه.#وقَف وحبَّسَ هذا الكِتابَ متْن البُخاريّ مِن جُملةِ أجْزاءٍ قُدوةُ الأَكابِرِ وعُمدةُ الأَعْيانِ المخْذوميّ الأَميرُ سُليْمان جاويش نجد لي مستحفظان على طلبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأزْهرِ، وجعَلَ مقرَّه الخِزانةَ إنشاءَ المذْكورِ الكائِنة بِرِواقِ العدويَّة الصّعايدةِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لابتِغاءِ مَرْضاتِ اللهِ تَعالى لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُغيَّرُ ولا يُبدَّلُ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} شهْر القعْدةِ سنةَ 1175 خمسةٍ وسبْعينَ ومائةٍ وألْفٍ.الفَقير سُليْمان جاويش مسحتفظان نجد لي، عفى الله عنه.#عليْها بعْضُ التَّصْحيحاتِ .
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید