الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	1082
Basım Yeri	لبنان - مصطفى بن الحاج محمد بن أحمد القنوي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	243
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	4487
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	1082
Notlar	هذه النسخة هي الجامع الصحيح زينت بأولها بفهرس مجدول ملون بالحمرة ومرتب على الكتب والأبواب فهرس برؤوس الموضوعات وأطرت جميع ورقاتها بالحمرة . - في رأس الصفحة 236/أ ذكر تاريخ مقيد بالتركية لم يفهم. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله عز وجل { إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبين من بعده} ... باب قول الله تعالى: {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة}.
Nüsha Rivayeti	قالَ الشّيخُ الإمامُ العالمُ الصّالحُ النّاسكُ العابِدُ الزّاهدُ الورِعُ تقيّ الدّينِ أَبو بكْر بنُ محمّدِ بنِ عبْدِ اللهِ الصّوفيّ الحلبيّ قِراءَةً منّي عليْه غيرَ مرَّةٍ، وأخْبرَنا الشَّيخُ الإِمامُ العالمُ العَلّامةُ أَبو عَبدِ اللهِ شمسُ الدّينِ محمّد بنُ عبْدِ الدّائمِ النّعيميّ العسْقلانيّ البرْماويّ الشّافعيّ سماعًا لبعضِه وإجازةً لباقيهِ.قالَ الأوَّلُ: أخبَرنا جماعةٌ منَ الشّيوخِ منهم الشَّيخُ الإِمامُ المسْندُ الرّحلةُ قالَ العقيبي سماعًا لجَميعِه، والشّيخُ الإِمامُ الرّحلةُ الصّالحُ أَبو إسْحاقَ إبْراهيمُ بنُ يوسف بن صدّيق الرّسّام أَبوه سَماعًا لجميعِه سِوى مجلِسٍ لمْ يضبطْ.وقالَ الثّاني: أخْبرَنا المشايخُ الأَثباتُ قاضي القُضاةِ بهاءُ الدّينِ محمَّدُ بنُ عبْدِ البرِّ السُّبكيّ الشّافعيّ، والقاضي عزّ الدّين عبدُ العَزيزِ المَليجي، والشّيخُ المسندُ المعمّرُ شمسُ الدّينِ محمّد بنُ الشَّيخِ عَلاءِ الدّينِ الباجيّ سماعًا عليْهِم، قالَ الخمسةُ: أخْبَرنا الشّيخُ المسندُ المعمّرُ أَبو العبّاسِ أَحمدُ بنُ أَبي طالِبٍ الحجّار الشَّهير بابْنِ الشّحنةِ، قالَ: أخْبرَنا الشّيخُ المسْندُ المعمّرُ أَبو عَبدِ اللهِ الحسَينُ بنُ المُبارَكِ الزَّبيديّ، قالَ: أخْبرَنا الشَّيخُ الإِمامُ الصّالحُ أَبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى الصّوفيّ الهرويّ، أخبرَنا الشَّيخُ الإِمامُ جمالُ الإسْلامِ أَبو الحسَنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمّدٍ الدّاوديّ، أخْبرَنا الشّيخُ الإمامُ أَبو عبدِ اللهِ محمّدُ بنُ أَحمدَ بنِ حمّويَه السّرخْسيّ، أبنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمّدُ بنُ يوسُفَ بنِ مطرٍ الفَربْريّ، أبنا الشَّيخُ الإِمامُ أَبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إِسماعيلَ بنِ إبْراهيمَ البُخاريّ.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	خاتَم يظْهرُ مِن نصِّه: أبي طالِب مصْطفى.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أبو طالب مصطفى. (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	3
Metin Türü 1	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	موصللا مدرسسي
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	70
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	في وقت بين الصلاتين ليوم الخميس الرابع عشر في شهر ربيع الثاني لسنة اثنين وثمانين بعد الأف من الهجرة .
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	ربيع الثاني
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	14
Cilt No	الكتاب كاملا
Yazı Türü	نسخ- تعليق
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقْف:كُتبَ وقْف لِلكتابِ بِاللُّغةِ التّركيةِ: حسبة لله وطلبا لمرضاته مجددا بنا أولنان دار الحديثه علما محدثين ومفسرين وطالبينه وقف أيلت وكمر كتاب صحيح البخاري. #خاتَم يظْهرُ مِن نصِّه: أبي طالِب مصْطفى.#عليْها خاتَم حَديث لِراغِب باشا رقم 1957/70 ، 2240.#بها تصْحيحاتٌ في الهامِشِ.#بِها تعْليقاتٌ وحواشي في الهامِشِ.#بِها عناوينُ توْضيحيَّة في الهامِشِ.#مُقابَلةٌ: دلَّ عليْها البَلاغاتُ المَنثورةُ في النّصّ، وفُروق النُّسخِ، ومِنها نسْخةُ ابنِ عبدِ الحقّ
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 1082

Basım Yeri لبنان - مصطفى بن الحاج محمد بن أحمد القنوي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 243

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 4487

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 1082

Notlar هذه النسخة هي الجامع الصحيح زينت بأولها بفهرس مجدول ملون بالحمرة ومرتب على الكتب والأبواب فهرس برؤوس الموضوعات وأطرت جميع ورقاتها بالحمرة . - في رأس الصفحة 236/أ ذكر تاريخ مقيد بالتركية لم يفهم. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله عز وجل { إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبين من بعده} ... باب قول الله تعالى: {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة}.

Nüsha Rivayeti قالَ الشّيخُ الإمامُ العالمُ الصّالحُ النّاسكُ العابِدُ الزّاهدُ الورِعُ تقيّ الدّينِ أَبو بكْر بنُ محمّدِ بنِ عبْدِ اللهِ الصّوفيّ الحلبيّ قِراءَةً منّي عليْه غيرَ مرَّةٍ، وأخْبرَنا الشَّيخُ الإِمامُ العالمُ العَلّامةُ أَبو عَبدِ اللهِ شمسُ الدّينِ محمّد بنُ عبْدِ الدّائمِ النّعيميّ العسْقلانيّ البرْماويّ الشّافعيّ سماعًا لبعضِه وإجازةً لباقيهِ.قالَ الأوَّلُ: أخبَرنا جماعةٌ منَ الشّيوخِ منهم الشَّيخُ الإِمامُ المسْندُ الرّحلةُ قالَ العقيبي سماعًا لجَميعِه، والشّيخُ الإِمامُ الرّحلةُ الصّالحُ أَبو إسْحاقَ إبْراهيمُ بنُ يوسف بن صدّيق الرّسّام أَبوه سَماعًا لجميعِه سِوى مجلِسٍ لمْ يضبطْ.وقالَ الثّاني: أخْبرَنا المشايخُ الأَثباتُ قاضي القُضاةِ بهاءُ الدّينِ محمَّدُ بنُ عبْدِ البرِّ السُّبكيّ الشّافعيّ، والقاضي عزّ الدّين عبدُ العَزيزِ المَليجي، والشّيخُ المسندُ المعمّرُ شمسُ الدّينِ محمّد بنُ الشَّيخِ عَلاءِ الدّينِ الباجيّ سماعًا عليْهِم، قالَ الخمسةُ: أخْبَرنا الشّيخُ المسندُ المعمّرُ أَبو العبّاسِ أَحمدُ بنُ أَبي طالِبٍ الحجّار الشَّهير بابْنِ الشّحنةِ، قالَ: أخْبرَنا الشّيخُ المسْندُ المعمّرُ أَبو عَبدِ اللهِ الحسَينُ بنُ المُبارَكِ الزَّبيديّ، قالَ: أخْبرَنا الشَّيخُ الإِمامُ الصّالحُ أَبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى الصّوفيّ الهرويّ، أخبرَنا الشَّيخُ الإِمامُ جمالُ الإسْلامِ أَبو الحسَنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمّدٍ الدّاوديّ، أخْبرَنا الشّيخُ الإمامُ أَبو عبدِ اللهِ محمّدُ بنُ أَحمدَ بنِ حمّويَه السّرخْسيّ، أبنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمّدُ بنُ يوسُفَ بنِ مطرٍ الفَربْريّ، أبنا الشَّيخُ الإِمامُ أَبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إِسماعيلَ بنِ إبْراهيمَ البُخاريّ.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 خاتَم يظْهرُ مِن نصِّه: أبي طالِب مصْطفى.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أبو طالب مصطفى. (مالك)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3

Metin Türü 1 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı موصللا مدرسسي

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 70

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) في وقت بين الصلاتين ليوم الخميس الرابع عشر في شهر ربيع الثاني لسنة اثنين وثمانين بعد الأف من الهجرة .

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ربيع الثاني

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 14

Cilt No الكتاب كاملا

Yazı Türü نسخ- تعليق

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقْف:كُتبَ وقْف لِلكتابِ بِاللُّغةِ التّركيةِ: حسبة لله وطلبا لمرضاته مجددا بنا أولنان دار الحديثه علما محدثين ومفسرين وطالبينه وقف أيلت وكمر كتاب صحيح البخاري. #خاتَم يظْهرُ مِن نصِّه: أبي طالِب مصْطفى.#عليْها خاتَم حَديث لِراغِب باشا رقم 1957/70 ، 2240.#بها تصْحيحاتٌ في الهامِشِ.#بِها تعْليقاتٌ وحواشي في الهامِشِ.#بِها عناوينُ توْضيحيَّة في الهامِشِ.#مُقابَلةٌ: دلَّ عليْها البَلاغاتُ المَنثورةُ في النّصّ، وفُروق النُّسخِ، ومِنها نسْخةُ ابنِ عبدِ الحقّ

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح