الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	1265
Basım Yeri	أوزبكستان - حسين أحمد مصباح الشافعي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	403
Fiziksel Boyutlar	23 × 16.3سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2525
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	1265
Notlar	بها تصحيحات وتعليقات وفروق نسخ في الهامش. \| تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 1265هـ. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	كتاب الطب. باب ما جاء في كفارة المرض. وقول الله تعالى: {من يعمل سوءا يجز به}. ... باب قول الله تعالى: {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة}، وأن أعمال بني آدم وقولهم يوزن. آخر الجامع الصحيح لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَن شاءَ مِن عَبيدِه لِلأعْمالِ الصَّالحةِ، والصلاة والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ القائِل: "إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقطعَ عملُه إلّا مِن ثَلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ .." الحديث. وعَلى آلِه وصحْبِه ومن سلك واقتفى نهجَه في القَديمِ والحَديثِ، وبعْدُ فقَد أوقَف هذا الكتاب الشريف الفَقيرُ عبْدُ الفتّاحِ الدّالجيّ بْن المرْحومِ الحاج محمَّد ابتِغاءَ مرْضاةِ اللهِ تَعالى، وقفًا صحيحًا لازمًا شرعيًّا لا يباعُ ولا يُرهَن ولا يوهَبُ ولا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظرَ لِنفْسِه مدَّةَ حياتِه ثمَّ مِن بعْدِه يوضَعُ بِرِواقِ السّادةِ اليمنيَّة، ويكونُ النّظرُ لِشيخِ الرِّواقِ المذْكورِ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.
Sahiplik/Vakıf Metni 2	الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ سيِّدِ الأَنبِياءِ والمرْسلينَ وعَلى آلِه وأصْحابِه أجْمعينَ، وبعْدُ؛ فقَد أوْقفَ العَبدُ الفَقيرُ إلى اللهِ تَعالى عبْد الفتّاحِ الدّالجي بْن المرْحومِ الحاج مُحمَّد هذا الكِتابَ ابتِغاءَ مَرْضاةِ اللهِ تَعالى ورَجاءَ الثَّوابِ مِن الملِكِ الوهّابِ، وقفًا صحيحًا لازمًا شرعيًّا لا يُباعُ ولا يُرهَن ولا يوهَب ولا يُملَك لأحدٍ، وشرَطَ النَّظَرَ لنفْسِه مدَّة حياتِه ثمَّ مِن بعْدِه يوضَعُ بِرواقِ اليمن بِالجامِعِ الأزْهرِ، ويكونُ النَّظرُ لشيْخِ الرِّواقِ المذْكورِ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} تَحريرًا في 24 الحجّة سنةَ 1297هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	عبد الفتاح الدالجي بن محمد (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	عبد الفتاح الدالجي بن محمد (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2	1297
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2	الثالث عشر.
Eski Konum 1	برواق السادة اليمنية بالجامع الأزهر
Eski Konum 2	برواق اليمن بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	1321
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	521
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2	في 24 الحجة سنة 1297هـ.
Metin Türü 1	وقف
Metin Türü 2	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(203 حديث) 1502
İstinsah Tarihi (Nüshada)	وكان الفراغ من نمقه عصر يوم الخميس سابع عشري رمضان سنة خمس وستين ومائتين وألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	رمضان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	27
Cilt No	الجزء الرابع والأخير
Satır Sayısı	21
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقفيّات: عبد الفتاح الدالجي بن محمد، أوقف على رواق السادة اليمنية بالجامع الأزهر؛1297هـ. ونصُّه: "الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَن شاءَ مِن عَبيدِه لِلأعْمالِ الصَّالحةِ، والصلاة والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ القائِل: "إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقطعَ عملُه إلّا مِن ثَلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ .." الحديث. وعَلى آلِه وصحْبِه ومن سلك واقتفى نهجَه في القَديمِ والحَديثِ، وبعْدُ فقَد أوقَف هذا الكتاب الشريف الفَقي... \| وقفيّات: عبد الفتاح الدالجي بن محمد، أوقف على رواق السادة اليمنية بالجامع الأزهر؛1297هـ. ونصُّه: "الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَن شاءَ مِن عَبيدِه لِلأعْمالِ الصَّالحةِ، والصلاة والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ القائِل: "إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقطعَ عملُه إلّا مِن ثَلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ .." الحديث. وعَلى آلِه وصحْبِه ومن سلك واقتفى نهجَه في القَديمِ والحَديثِ، وبعْدُ فقَد أوقَف هذا الكتاب الشريف الفَقيرُ عبْدُ الفتّاحِ الدّالجيّ بْن المرْحومِ الحاج محمَّد ابتِغاءَ مرْضاةِ اللهِ تَعالى، وقفًا صحيحًا لازمًا شرعيًّا لا يباعُ ولا يُرهَن ولا يوهَبُ ولا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظرَ لِنفْسِه مدَّةَ حياتِه ثمَّ مِن بعْدِه يوضَعُ بِرِواقِ السّادةِ اليمنيَّة، ويكونُ النّظرُ لِشيخِ الرِّواقِ المذْكورِ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.#- خاتَم تملّك: الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 1265

Basım Yeri أوزبكستان - حسين أحمد مصباح الشافعي.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 403

Fiziksel Boyutlar 23 × 16.3سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2525

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 1265

Notlar بها تصحيحات وتعليقات وفروق نسخ في الهامش. | تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 1265هـ. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin كتاب الطب. باب ما جاء في كفارة المرض. وقول الله تعالى: {من يعمل سوءا يجز به}. ... باب قول الله تعالى: {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة}، وأن أعمال بني آدم وقولهم يوزن. آخر الجامع الصحيح لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَن شاءَ مِن عَبيدِه لِلأعْمالِ الصَّالحةِ، والصلاة والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ القائِل: "إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقطعَ عملُه إلّا مِن ثَلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ .." الحديث. وعَلى آلِه وصحْبِه ومن سلك واقتفى نهجَه في القَديمِ والحَديثِ، وبعْدُ فقَد أوقَف هذا الكتاب الشريف الفَقيرُ عبْدُ الفتّاحِ الدّالجيّ بْن المرْحومِ الحاج محمَّد ابتِغاءَ مرْضاةِ اللهِ تَعالى، وقفًا صحيحًا لازمًا شرعيًّا لا يباعُ ولا يُرهَن ولا يوهَبُ ولا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظرَ لِنفْسِه مدَّةَ حياتِه ثمَّ مِن بعْدِه يوضَعُ بِرِواقِ السّادةِ اليمنيَّة، ويكونُ النّظرُ لِشيخِ الرِّواقِ المذْكورِ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.

Sahiplik/Vakıf Metni 2 الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ سيِّدِ الأَنبِياءِ والمرْسلينَ وعَلى آلِه وأصْحابِه أجْمعينَ، وبعْدُ؛ فقَد أوْقفَ العَبدُ الفَقيرُ إلى اللهِ تَعالى عبْد الفتّاحِ الدّالجي بْن المرْحومِ الحاج مُحمَّد هذا الكِتابَ ابتِغاءَ مَرْضاةِ اللهِ تَعالى ورَجاءَ الثَّوابِ مِن الملِكِ الوهّابِ، وقفًا صحيحًا لازمًا شرعيًّا لا يُباعُ ولا يُرهَن ولا يوهَب ولا يُملَك لأحدٍ، وشرَطَ النَّظَرَ لنفْسِه مدَّة حياتِه ثمَّ مِن بعْدِه يوضَعُ بِرواقِ اليمن بِالجامِعِ الأزْهرِ، ويكونُ النَّظرُ لشيْخِ الرِّواقِ المذْكورِ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} تَحريرًا في 24 الحجّة سنةَ 1297هـ.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عبد الفتاح الدالجي بن محمد (واقف)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 عبد الفتاح الدالجي بن محمد (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1297

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثالث عشر.

Eski Konum 1 برواق السادة اليمنية بالجامع الأزهر

Eski Konum 2 برواق اليمن بالجامع الأزهر

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1321

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 521

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 في 24 الحجة سنة 1297هـ.

Metin Türü 1 وقف

Metin Türü 2 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (203 حديث) 1502

İstinsah Tarihi (Nüshada) وكان الفراغ من نمقه عصر يوم الخميس سابع عشري رمضان سنة خمس وستين ومائتين وألف.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) رمضان

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 27

Cilt No الجزء الرابع والأخير

Satır Sayısı 21

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقفيّات: عبد الفتاح الدالجي بن محمد، أوقف على رواق السادة اليمنية بالجامع الأزهر؛1297هـ. ونصُّه: "الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَن شاءَ مِن عَبيدِه لِلأعْمالِ الصَّالحةِ، والصلاة والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ القائِل: "إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقطعَ عملُه إلّا مِن ثَلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ .." الحديث. وعَلى آلِه وصحْبِه ومن سلك واقتفى نهجَه في القَديمِ والحَديثِ، وبعْدُ فقَد أوقَف هذا الكتاب الشريف الفَقي... | وقفيّات: عبد الفتاح الدالجي بن محمد، أوقف على رواق السادة اليمنية بالجامع الأزهر؛1297هـ. ونصُّه: "الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَن شاءَ مِن عَبيدِه لِلأعْمالِ الصَّالحةِ، والصلاة والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ القائِل: "إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقطعَ عملُه إلّا مِن ثَلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ .." الحديث. وعَلى آلِه وصحْبِه ومن سلك واقتفى نهجَه في القَديمِ والحَديثِ، وبعْدُ فقَد أوقَف هذا الكتاب الشريف الفَقيرُ عبْدُ الفتّاحِ الدّالجيّ بْن المرْحومِ الحاج محمَّد ابتِغاءَ مرْضاةِ اللهِ تَعالى، وقفًا صحيحًا لازمًا شرعيًّا لا يباعُ ولا يُرهَن ولا يوهَبُ ولا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظرَ لِنفْسِه مدَّةَ حياتِه ثمَّ مِن بعْدِه يوضَعُ بِرِواقِ السّادةِ اليمنيَّة، ويكونُ النّظرُ لِشيخِ الرِّواقِ المذْكورِ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.#- خاتَم تملّك: الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح